說起和珅，那可是清代著名的貪官。然而，為什麼他的兒子叫豐紳殷德？這背後有著深層的原因。

和珅，本姓鈕祜祿氏，奉天府開原縣人，隸屬滿洲正紅旗。

和珅出身名門望族，從小的他便接受了良好的教育。和珅後來通過門蔭入仕，做了朝廷的官員。由於他博聞強記、精明能幹，深受乾隆帝喜愛，並且委以重任。和珅在處理李侍堯案時，處理妥當，符合乾隆帝的心意。於是，乾隆帝大可把朝中事務交給和珅處理。和珅身兼數職，地位顯赫，大權在握。更何況，和珅的兒子娶十公主為妻，當上了駙馬。自此，和珅權傾朝野，不可一世。

二、其子豐紳殷德

和珅的兒子為什麼叫做豐紳殷德？與和珅大不相同呢？

和珅，本姓為鈕鈷祿氏。和珅是他的名字，所以連起來就是鈕鈷祿·和珅。而他的兒子名字，乃是乾隆帝所起，為鈕鈷祿·豐紳殷德。這就是父子二人姓名不同的真正原因。

當時的和珅是乾隆帝的寵臣，是皇帝身邊的大紅人。和珅很會討好皇上，因此深得皇上的歡心。再加上他處理政務、精明能幹，於是乾隆帝放心地把權力交給了他，後來又把十公主許配給他的兒子。

十公主是乾隆帝最喜愛的女兒。不僅在吃穿用度極力滿足，而且封她為固倫公主。按照祖制，只有嫡親的公主才能有此封號。由此看來，乾隆帝對十公主的喜愛可見一斑。

說來話長，豐紳殷德和十公主是同年所生。再加上當時和珅受寵，於是乾隆帝便把十公主許配給和珅。在乾隆四十五年，乾隆特地找和珅拿了其子的生辰八字，看過後賜名"豐紳殷德"，並且還指為十公主額駙。“豐紳殷德”有“福祿興旺”之意，十分吉祥。

新人佳侶，情投意合。豐紳殷德與十公主是郎才女貌，互有深情。雖然這是一場政治聯姻，但是他們的感情還是相濡以沫、十分深厚的。

可惜，好景不長。厄運降臨在了豐紳殷德的身上。

三、屢遭厄運

嘉慶登基後，在第一時間剷除了和珅。於是，豐紳殷德也收到了牽連。不僅全家抄光，而且革去了一切職務和爵位。這讓豐紳殷德陷入了深淵之中。

豐紳殷德是罪人之子，因此被流放邊疆。後來，固倫公主府長史告發豐紳殷德謀反。雖然是誣告，但是也被幽禁府中、閉門思過。

後來，嘉慶帝把他貶到了烏里雅蘇臺。那裡是清帝國的邊陲，十分荒涼。一系列的打擊讓豐紳殷德開始變得抑鬱寡歡，醉生夢死。後來，豐紳殷德患上了重病。由於是十公主額駙的原因，於是准許在京養病。可惜的是，不久便因病去世。

和珅之子豐紳殷德，其名大有來頭。然而，豐紳殷德一生經歷了大富大貴，也經歷了谷底深淵，著實令人嗟嘆不已。

其實這個類似問題我也回答過，但是他後面還有個問題就是他最後結局怎麼了。

回答問題，豐紳殷德這個名字是乾隆所取，要知道豐紳殷德是姓鈕祜祿氏，不是姓豐，是有滿語音譯過來的。

豐紳是福分的意思，殷德是興旺的意思，加起來就是福旺，福裕常駐，可能那時乾隆就有了要將女兒嫁給他的意思，希望自己女兒幸福久久。

這裡補充一句，豐紳殷德最後是病死的，為什麼是病死而不是和他父親一樣獲罪而死呢，這一切都得益於他的媳婦。豐紳殷德死時36歲。並沒有和名字裡的祝福那樣，他的媳婦固倫和孝公主也在其去世13年後過世，時年49歲。

來分享一波度娘給的答案。

其實早年看《鐵齒銅牙紀曉嵐》的時候，就注意到和珅稱他兒子叫阿德，之後又有人稱呼他為豐珅殷德，就很好奇就去百度了下，原來這是乾隆爺賜的名字。

豐紳殷德與公主同年所生，生於乾隆四十年（1775年）正月十九日，比固倫和孝公主小半年月，豐紳殷德也與其父一樣英俊美貌，乾隆也非常喜愛豐紳殷德，豐紳在滿語中是福裕的意思，乾隆希望豐紳殷德能福裕長駐，好為自己最寵愛的小女兒帶來好運。 在和孝公主16歲那年，乾隆便把她許配給豐紳殷德為妻，從此，豐紳殷德與固倫和孝公主兩個人的命運緊緊地連在一起了。（此段文字為百度）

後來嘉慶皇帝登基，因為和珅是貪官嘛，就把他滅了，但是沒有殺豐珅殷德，反而升了官，而且和固倫和孝公主生活的很幸福。

嘉慶皇帝也並非絕情之人，看到自己最疼愛的妹妹這樣悲哀，答應網開一面，留和珅全屍，饒恕額駙，仍予他爵位。

和家正式敗落了，嘉慶下令軟禁額駙，不就就病倒了。豐紳殷德在嘉慶十五年死去，只有36歲。固倫和孝公主面對丈夫的去世傷心不已，才36歲就當了寡婦。固倫和孝公主自己照顧著整個家，於58歲去世。

這是乾隆給賜的名字，就好像明珠的兒子是納蘭性德一樣。和珅是滿族，不姓和，和珅全名是：鈕祜祿·和珅，豐紳殷德也姓鈕祜祿。

如果覺得豐紳殷德姓豐的話，那麼和珅可能會笑醒，因為他也不姓和，他和豐紳殷德的本姓，乃是“鈕鈷祿”。

鈕鈷祿氏乃是滿族貴族之一，是為滿族的八大姓，因為自努爾哈赤統一女真開始，鈕鈷祿氏就和愛新覺羅家族有著很密切的關係（努爾哈赤和皇太極都有鈕鈷祿氏的妾室），所以鈕鈷祿氏在大清朝廷的地位並不低。

和珅原名“善保”，全名是“鈕鈷祿·善保”，在和珅小時候，和珅的父親“鈕鈷祿·常保”就因病去世了，整個家庭的擔子就落到了九歲的和珅身上，所以和珅雖是貴族之身，實際上的生活卻脫離了貴族的行列，後來和珅得於家族長輩的資助，進入了學堂，他的老師給他改名“和珅”。

這就是和珅名字的由來。

雖然和珅從小到大的日子並不好過，不過和珅的家族在大清朝還是有名的，和珅的父親常保乃是福建左翼的副都統（正二品官員），其祖父爾善還是康熙皇帝多年的貼身侍衛，所以和珅即便是科舉成績並不好，都仍然被乾隆青睞，破例提拔為自己的貼身侍衛。

就這樣，和珅透過“出身”還是改變了自己的命運，在乾隆提拔他的時候，他也表現了出色的才能，而後連連高升，乾隆四十年，和珅被乾隆任命為“正藍旗滿洲副都統”，這一年也是和珅的兒子“鈕鈷祿·豐紳殷德”出生的時候，巧合的是，乾隆的十公主也是這一年出生，僅比豐紳殷德大了十幾天。

當豐紳殷德和十公主到了五歲的時候，乾隆為了加強自己和和珅之間的關係，於是給雙方子女定下“娃娃親”，就這樣，和珅和豐紳殷德的地位再次暴漲，成為了乾隆心腹中的心腹。

也是隨著和珅與乾隆的“親家關係”越傳越廣，和珅的名字和豐紳殷德的名字被世人紛紛議論，許多漢族的老百姓就很納悶一件事情，為什麼和珅與豐紳殷德明明是父子，他們卻不是同一個姓？

會有這種想法的，其實都是習慣了漢族“姓名”的普通老百姓，在漢族的姓氏和名字中，超過三個字的都是“少之甚少”了，一般來說“姓+名”都不會超過兩個字和三個字，這也是我們漢族人姓名的習慣和規則。

如果是漢族的官員和貴族階級，和滿族接觸較深，那麼必然不會有這樣的誤會，只不過普通漢族百姓和滿族直接距離還是很遙遠的，所以就把這種習慣代入了滿族人的名姓之中，於是大家就覺得和珅姓和，但是乾隆的女婿，和珅的兒子卻姓“豐”，十分稀奇。

除了姓不一樣以外，和珅與豐紳殷德兩人的名字也有著巨大的差別，就算告訴世人和珅的姓與豐紳殷德的姓都是“鈕鈷祿”，也仍舊不會覺得兩人有親屬聯絡，比如和珅的祖父與和珅父親，一直到和珅，他們的名字結構就是很像的：

和珅祖父：鈕鈷祿·爾善。

和珅父親：鈕鈷祿·常保。

和珅本人：鈕鈷祿·善保（鈕鈷祿·和珅）。

和珅弟弟：鈕鈷祿·和琳。

而和珅的兒子卻叫“鈕鈷祿·豐紳殷德”，在一般漢人的姓名觀感習慣上來看，確實不會覺得和珅與豐紳殷德是兩父子。

造成這種“差距”的，更多是的“音譯”的問題。

不管是和珅也好，還是愛新覺羅家族，又或者是整一個滿族，他們起名字的時候，用的首要語言乃是滿語，而不是漢語，如果是從漢語的習慣出發，那麼就算滿人再不會起名字，最起碼都會請教漢族文人來幫忙起名字，因為漢名是為了給漢人看的，取得不倫不類的話，反而是本末倒置。

正是因為滿族起名用的是滿語，所以在名字上才會那麼令人費解，比如後金時期的大臣“費英東”、“額亦都”、“扈爾漢”，他們名字在漢人看到的第一反應，就是難以理解蘊含著什麼含義，這就是因為他們的漢名根本就沒有什麼含義，都是滿語音譯，人家也是為了方便融入漢族，才翻譯出來的名字。

所以豐紳殷德這個名字，和珅給他起名的時候也是依照“滿語”來起的，或許在滿語中來看，豐紳殷德的名字就和祖輩姓名的規律很像了，只是剛好“豐紳殷德”的滿語轉寫為漢語之後是四個字，顯得有些差異罷了。

關於和珅與他兒子名字之間的區別所造成的“疑問”，在清朝不是個例，事實上除了愛新覺羅皇族，大部分滿族人都還是習慣先起滿名，再譯漢名，這就會顯得一個家族的人名字很斑雜，而且因為滿姓太長了，一般人還選擇性忽略掉他們的姓，這導致一個滿人家族的“名字”看起來，就像是幾十個家族拼湊在一起的。

這個問題最早是愛新覺羅皇族的困擾，所以他們在入關之間就選擇了給孩子起名首用“漢名”，而不是“滿名”，就算在起名的邏輯上依舊是按照滿足的方式，可是規格與格式，採用的都是漢人的辦法。

之所以會這樣，那也是清朝吸取了他們的前輩元朝的教訓。

中國古代皇朝中，元朝和清朝兩個皇族的名字最費勁，比如元朝皇帝，大家都知道忽必烈、鐵穆耳、海山，可是這些皇帝連名帶姓的完整名字，幾乎沒幾個人說得出來，清朝也同樣是這樣，雖然清朝吸取了元朝皇族名字太費勁，不好融入漢文化的教訓，可是這種情況還是存在。

在元朝之後，明朝史官對元朝的歷史進行修著，這個過程中元朝貴族們的名字就把明朝史學家們整得沒脾氣了，比如忽必烈的名字，全稱是“孛兒只斤·忽必烈”，又比如元朝順宗名字全稱是“孛兒只斤·答剌麻八剌”，而元順宗的兒子元仁宗，後世人幾乎都沒有喊他的名字，因為元仁宗全名是：

“孛兒只斤·愛育黎拔力八達”。

這不僅是長了，還非常拗口，因此關於元朝的皇帝們，姓氏“孛兒只斤”一般會被習慣性忽略掉，如果名字不長的話，那麼就會念名字，但如果想元順宗和元仁宗這種名字都很長的皇帝，乾脆只念廟號。

因此忽必烈他不是姓“忽”，鐵穆耳他不是姓“鐵”，他們都是姓“孛兒只斤”。

同樣的，努爾哈赤在後金建立之後，因為考慮到日後要融入中原，於是開始了一系列漢化，比如對自己滿族內部姓氏、名字的漢化。

努爾哈赤，全名“愛新覺羅·努爾哈赤”，而愛新覺羅也就是清朝的皇族，不過努爾哈赤好像發現瞭如果子孫的名字太長的話，後人就會讀起來難受，假如努爾哈赤不規範起名，那麼後人再取一個類似於元仁宗這麼長的名字都是有可能的，雖然起名是皇族的自由，但努爾哈赤還是尊重漢文化，於是開始給子孫們的名字“設限”。

在努爾哈赤這一輩中，他和他的兄弟舒爾哈齊都還是“四字名字”，但是隨著後輩的出生，他們先在愛新覺羅家族內部進行改變。

比如努爾哈赤的大兒子叫做“愛新覺羅·褚英”，次子叫“愛新覺羅·代善”，就算是名字長一點的，也不超過三個字，比如愛新覺羅·皇太極，愛新覺羅·多爾袞。

只不過努爾哈赤給兒子們起名字的時候，結合“漢語”文化還是太少了，所以還存在著這種型別的名字：

愛新覺羅·德格類。

愛新覺羅·巴布海。

愛新覺羅·阿濟格。

愛新覺羅·賴慕布。

這些名字每一個大家都會讀，可是背後的意義用漢語來斟酌，卻是想不出什麼深刻的意義，跟漢語的名字一般有“寓意”是完全不一樣的，所以努爾哈赤給兒子們起名字，雖然在格式上有所改變，大大縮短了，可是字義上卻還是和滿語有所出入。

所以到了更加親漢，也更加善用漢文化的清太宗皇太極這裡，他就對自己的兒子們的“名字”，跟漢語進行了強大的關聯。

比如皇太極的兒子，順治皇帝，名字就叫做“愛新覺羅·福臨”，這個“福臨”，就算是漢人一眼都能看得明白的，其寓意自然也也好理解，畢竟自古以來家家戶戶的百姓都希望“福臨門”，在門上貼個“福”字對聯。

可皇太極畢竟還沒有入關，加上自己也有幾個較為落後部落的妃子，所以有幾個兒子的名字還是選用的滿語，甚至漢譯之後還特別長，不過也是皇太極給予後世子孫一個“標準”，那就是大清皇族的名字，也要開始流行“字輩”，幾乎就跟漢人一樣。

因此，順治的孩子們，名字就都是兩個字的了，雖然沒有編排好字輩，但是卻完全可以理解，比如順治的兩個兒子“愛新覺羅·福全”、“愛新覺羅·玄燁”，後者正是著名的康熙皇帝，前者就是跟康熙好了一輩子的裕親王福全。

也就是說，在大清政權入關之後，大清皇族的命名方式開始巨大的變革，他們完全是傾向於以漢文化為主的名姓制度，這跟元朝數十年的“固執”是完全不同的，比如康熙皇帝的兒子們，就都是“胤”字輩（後來雍正登基了，為了避諱都改成了“允”字輩）。

九子奪嫡中耳熟能詳的那幾個人：

廢太子：愛新覺羅·胤礽。

四阿哥：愛新覺羅·胤禛。

八阿哥：愛新覺羅·胤禩。

十四阿哥：愛新覺羅·胤禵。

從這種排序和格式上來看，就立即讓漢族百姓看到就有一種“親切感”，而且都是同一個字輩的，就非常好理解了，首先就不會讓覺得他們不是一家人，肯定是兄弟，就算有人不知道他們姓愛新覺羅，只看他們的名字，那麼一家子人都姓“胤”，這也不難理解，無非就是這個姓比較少見罷了。

從康熙的諸子們開始，清朝皇族的名字命名方式就是“流水線”化了，又因為此前已經有了明朝這種類似的流水線造名（明朝皇族，命名方式是字輩+五行偏旁），所以大家對大清皇族這種名字的格式一點都不難理解，後來的乾隆皇帝給自己兒子們起名字，也是一樣的規律。

將大清皇族的這個做法和元朝皇族做對比，就能看出兩者的不同，最起碼後人說起大清皇族，都能很迅速地知道是哪個人物。

不像元朝皇族，姓名看起來凌亂不堪，他們一直以來就堅持用“蒙語”作為起名的第一語言，堅持不用漢語，所以蒙語名字在音譯之後，就變成了很奇怪的漢子，比如元仁宗的“孛兒只斤·愛育黎拔力八達”，這就真的是‬完全‬沒有‬漢語的‬邏輯‬可言‬，這‬八個‬字‬組成的‬名字‬到底是什麼意思‬，漢人‬表示‬那真是‬看不懂‬。

也是從這個角度來看，元朝對本身的文化還是有著一種迷之自信的，堅持不大量融入漢文化，所以元朝人的名字確實不好記，大家就沒有記住幾個的，而且是那幾個皇帝還好，比如元順宗、元仁宗，他們還有廟號可以喊一下，可那些沒廟號的貴族們，那就真的被人遺忘了。

之所以會被人遺忘，那就是因為他們的名字太難記了，後世人看到他們的姓名，都會潛意識排斥，由此可見，文化的共通性很重要，如果文化不共通，那麼以後被另一個文化排斥且遺忘的可能性就非常之大。

由此再回到和珅兒子的名字“豐紳殷德”上來，豐紳殷德之所以看起來與“和珅”區別這麼大，正是因為和珅的起名還停留在努爾哈赤的那個階段，雖然也選擇起短一點了，可是漢語讀起來，還是不能理解“豐紳殷德”具體是個什麼意思。

有這種特點的還不是鈕鈷祿一家，事實上清朝除了愛新覺羅家族以外，大部分的滿族、蒙古貴族都還是選擇以“滿語”、“蒙古語”作為第一起名的語言，然後再選擇是否“音譯”漢族名字，這可能也和大清皇帝並沒有強制他們“漢化”有關。

別看愛新覺羅家族紛紛漢化，這也是他們作為統治者，為了更加“親民”才做出的改變，畢竟整個天下還是漢人為多，他們不能走元朝的老路，但是愛新覺羅家族也想在內部保持一定的“滿族遺風”，所以他們會讓其他貴族名字不漢化，甚至不可以漢化。

因此在清朝末年，除了愛新覺羅家族以外，其他的滿族貴族名字讀起來就非常拗口，也令人難懂，後來大清毀滅了，他們被迫蛻去貴族的身份，那時候才開始改名才是難受，因為他們再改漢名字，就完全和原來的名字無關，看起來就像是兩個人。

結語：

和珅看起來姓和，豐紳殷德看起來姓豐，兩人好像沒有關係，但問題是當和珅被抄家的時候，豐紳殷德差點就給自己的“大舅哥”嘉慶皇帝牽連弄死，責任他卻是要背的，或許豐紳殷德自己都想過，如果他真的與和珅沒關係那該多好。

鈕鈷祿氏起名在整個大清前後都沒有太大改變，一直都是那麼獨特，所以最後也沒有深刻融入漢族社會，再等到他們融入漢族社會的時候，就已經是一個別的、嶄新的名姓了。