回答之前，先說一下，

題主的問題本身就有問題，土耳其本身就不是一個突厥人的國家。只是他們的現在的總統和執政黨打著突厥人的旗號，好讓自己有染指中亞和統治穆斯林世界的一個藉口罷了。

為什麼這麼說，原因如下：

從人種溯源上說：

從土耳其的人種來說，突厥人的血統只有10%，其它佔主體血統的人都是歐羅巴人（也就是歐洲人種），包含了高加索人，希臘人，庫爾德人，屬於南歐和中東地區的混血人種，其中含有突厥人的血統，但比例很小，從DNA溯源來說，土耳其人本質上就是“白人”，

而突厥人屬於亞洲的黃種人，應該和蒙古人的血緣有點接近。所以說，一個是白人，一個是黃種人，八竿子都打不上的關係。

從民族的歷史看：

首先，申明一下，我只是對歷史比較感興趣，會閱讀很多歷史相關的資料，但並不是專家級的人士，以下說到的內容，只是我查閱一些歷史資料後，個人的觀點而已。

說起突厥，要回溯到中國唐朝時期，那時候唐朝和回鶻聯合把突厥打敗，從此突厥分為了東突厥和西突厥，東突厥後來陸續融入到中華民族之中；而西突厥則向西遷徙，到達如今的中亞地區，大概就是如今的土克曼斯坦、亞塞拜然、哈薩克、烏茲別克等國家吧。但這波突厥人在後來波斯王朝的入侵下，基本上都被波斯文化所同化，已經成了波斯人和穆斯林，可以說，現代根本就沒有傳統意義上的突厥人了，只能說這些地區的民族還含有突厥人的血統，但名義上的突厥人早就在民族融合中消亡了。

從宗教信仰上說：

從中國最早記錄的突厥人歷史資料看，突厥人信奉的主體宗教是薩滿教，也有很小一部分信奉其它的宗教，如佛教、拜火教，景教；但這些宗教都與現代土耳其信奉的伊斯蘭教扯不上關係，硬要拉關係的話，只有拜火教勉勉強強可以和波斯地區的穆斯林有點聯絡，但這也不是古代突厥人的主要宗教。連宗教信仰差別都那麼大，土耳其人和突厥人感覺就是兩個體系的民族。

反正，我的觀點就是土耳其壓根就不是什麼突厥人國家，因為現代土耳其人壓根和突厥人沒啥多大關係。至於為什麼現在的土耳其政府要強調自己的突厥人血統，我覺得無非就是想借著泛突厥主義，把自己的利益和影響力伸到中亞甚至中國的新疆地區，但感覺其它國家都不賣土耳其的賬，也就它在自演自洽罷了。

現代土耳其人同古代突厥人，外表已經有了本質的變化，他們現在看起來更接近南歐人。從語言和文化上看，土耳其人仍然屬於突厥人。奧斯曼帝國前期，突厥人在帝國佔有很大的比重。後來隨著領土擴張，突厥人逐漸被其他民族同化。

要知道世界上多少個突厥人的國家，必須從突厥人的分化和逃亡說起。

突厥人，其實是一個組合。發源於阿爾泰地的不同部落的民族，因為操一種語言逐漸變成了突厥這個民族。突厥的民族成份比較雜，有亞洲白種人，也有黃種人。因為共同的語言——阿爾泰語，才將他們組合在了一起。

阿爾泰語的影響範圍比較廣。突厥人崛起之後，一部分突厥人北上俄羅斯地區。在突厥人遷徙和征戰的過程中，中亞很多地方突厥化了。

現在的土庫曼、哈薩克、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克。他們的語言和文化要麼直接發源於突厥，要麼同突厥人有千絲萬縷的關係。因此，他們現在仍然自稱突厥或者匈奴後裔。

西突厥人戰敗後，一路西行征服了西亞很多小國家。在逃亡的路上，不斷有逃亡和流浪的阿爾泰語系民族加入，逃亡的這支西突厥民族逐漸又變得強大起來。

逃亡的西突厥部落開始依附於羅姆蘇丹國。13世紀末，突厥人背叛了蘇丹國，建立起自己的王國，也就是奧斯曼帝國的前身。

奧斯曼帝國滅亡後，突厥人因為人口基數比較少，只保留了兩個聚集地。也就是現在的土耳其和亞塞拜然。土耳其人前些年搞了一個泛突厥合作聯盟，裡面有很多同突厥有關係的國家。

因此，就文化上來說，土耳其人並不是唯一的突厥人國家，像亞塞拜然、土庫曼、烏茲別克都可以算是突厥人的國家。還有一些國家同突厥人也有千絲萬縷的關係。

突厥人是曾經活躍於蒙古高原和中亞的一個遊牧民族，其對後世的影響力不亞於之前的匈奴人和之後的蒙古人。

但關於突厥的起源，史學界至今仍舊莫衷一是，其中比較主流的說法來自《隋書》和《周書》。

根據《隋書》記載：

“突厥之先，平涼雜胡也，姓阿史那氏。魏太武皇帝滅沮渠氏，阿史那以五百家奔蠕蠕。世居金山之陽，為蠕蠕鐵工。金山形似兜鍪，俗號兜鍪為突厥，因以為號”。

《隋書》認為突厥人起源於今天甘肅平涼地區的一個胡人雜居的部落，其首領姓阿史那。

到北魏時期，北魏太武帝拓跋燾佔領河西的甘肅一帶，突厥被迫逃往蒙古高原投奔了柔然可汗。柔然則將突厥人安置在阿爾泰山以南，負責給柔然人打鐵。

由於突厥人阿爾泰山的形狀非常像頭盔，而頭盔被他們俗稱為“突厥”，因此便以“突厥”為稱號。

再看看《周書》記載：

突厥者，蓋匈奴之別種，姓阿史那氏，別為部落。後為鄰國所破，盡滅其族。有一兒，年且十歲，兵人見其小，不忍殺之，乃刖其足，棄草澤中.........

狼匿其中，遂生十男。十男長大，外託妻孕，其後各有一姓，阿史那即一也。子孫蕃育，漸至數百家。經數世，相與出穴，臣於茹茹。居金山之陽，為茹茹鐵工。金山形似兜鍪，其俗謂兜鍪為"突厥"，遂因以為號焉。

《周書》認為突厥是匈奴人的一支，後來該部被鄰國滅掉，所有人都被殺死，只有一個男孩因年紀太小，士兵不忍殺他，於是砍斷他的腳，將他扔在荒草之中。

後來男孩與野狼媾和，生有十個兒子，這十個兒子中有一個姓阿史那，阿史那子孫繁多，經歷數百年後重新返回世間，臣服於柔然，居住在阿爾泰山以南，給柔然當鐵工。

由於阿爾泰山的形狀非常像頭盔，而頭盔被他們俗稱為“突厥”，因此便以“突厥”為稱號。

《隋書》和《周書》是正兒八經的官方史書，前者認為突厥人是雜胡，後者認為突厥人是匈奴的後裔，至於其他的說法則比較一致。

但是《周書》說法一聽就摻雜了許多神話，看似《隋書》的記載更加真實一點點。可是如果按照《隋書》說法，突厥人來自於“雜胡”，這就更說不清突厥人真實的起源了。

不過時至今日，所有的突厥國家還蒙古國都認為突厥是匈奴人的後裔，這些國家認為匈奴和突厥都是一個民族，只是不同時期的不同稱呼而已。

目前一共有六個國家自認為是突厥人的後裔，分別是：

哈薩克、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克、土庫曼、亞塞拜然和土耳其。這六個國家都奉突厥人為祖先，也基本上都奉匈奴人為祖先。

土耳其是突厥人國家中影響力最大的一個，土耳其這個名字就是“突厥”的另一種音譯。

土耳其的建國史可以追溯到13世紀，當時土耳其是居住在一個小突厥部落，曾臣服於花剌子模。

後蒙古人西征滅花剌子模，這個小部落趕緊往西跑到了安納托利亞高原（今土耳其），聽命於同為突厥人建立的塞爾柱帝國， 他們在和東羅馬帝國相鄰的薩卡利亞河畔得到一塊封地。

1290年部落新首領奧斯曼一世繼位，他上臺之後開始對外擴張並與塞爾柱帝國和東羅馬帝國決裂，人們開始以奧斯曼稱呼這個國家，奧斯曼帝國由此誕生。

在此後的一百多年裡，奧斯曼帝國不斷擴大，他們橫掃安納托利亞高原，並越過博斯普魯斯海峽進入歐洲地區，在1396年的尼科堡戰役中打敗了歐洲多國聯軍，佔領了這個巴爾幹半島。

50年之後，1453年奧斯曼帝國滅掉了當時只剩君士坦丁堡一座城池的東羅馬帝國，終止了東羅馬帝國長達1600年的國祚，訊息傳到西歐，基督徒們無不悲憤。

隨後奧斯曼帝國又用了一百多年將版圖擴張至西亞、北非和東歐，建立了一個地跨三大洲的大帝國，極大地影響了世界歷史程序。

不過進入近代之後，西歐國家的實力慢慢超越奧斯曼帝國，特別是沙俄崛起後，與奧斯曼帝國打了10次俄土戰爭，肢解了奧斯曼帝國大片領土。

到一戰結束後，奧斯曼帝國由於站錯了隊，被徹底肢解，若不是土耳其國父凱末爾發動軍事政變，建立土耳其共和國，打退了英法軍隊的進攻，恐怕土耳其的下場更加不堪。

平心而論，今天的土耳其仍然是一個強國，雖然這個國家是由一群突厥人建立的，但是在長達數百年的融合過程中，在此期間奧斯曼土耳其政府還強制同化當地的其他民族，因此現在土耳其人的外貌已經相當白人化，失去了黃種人的特性。

土耳其並不是突厥人的國家，而是突厥語族（Turkic languages）國家。

現代的突厥語族語言，包括土耳其語、哈薩克語、烏茲別克語、維吾爾語等，使用人口達2億人，分佈於歐亞大陸各地。土耳其是其中的代表。

土耳其是奧斯曼人的後裔。奧斯曼的前身是屬於西突厥的烏古斯（Oghuz）聯盟的凱伊部落，在蒙古帝國興起後，他們遷徙到安納托利亞定居，成為塞爾柱王朝的旁支羅姆蘇丹國的臣屬。

1281年，凱伊部落的領袖奧斯曼開始整合部族的工作，於1299年建成獨立的公國，為奧斯曼帝國的形成奠定基礎。

由此可見，至少在奧斯曼帝國時期，土耳其並沒有以突厥作為族稱或族源。

直到19世紀泛突厥主義（Pan-Turkism）興起後，歐亞大陸的諸突厥語族，特別是以斯普林斯基為代表的克里米亞韃靼知識分子，主張大家必須聯合在一起。

這種思想傳入到奧斯曼帝國後，奧斯曼人開始以突厥為自己的歷史與未來。

1926年，土耳其的國父凱末爾正式廢除“奧斯曼”之名，改為與突厥發音相近的土耳其（Turky）。

有網友問：土耳其是不是世界上唯一的突厥人國家？最早期的突厥人實際上是黃種人，也稱“原始突厥人種”。比如現在的哈薩克和吉爾吉斯斯坦，都有很多這樣的人。

另外最多的是，“黃白混血人種”俗稱中亞察合臺人種，這才是後來突厥最大的人群。白種人突厥人，主要是俄羅斯的韃靼人。關於土耳其人，英文維基上的土耳其人基因學說的很清楚，只有10%的相似度。

突厥人裡數量最龐大的是“黃白混血人種”俗稱中亞察合臺人種，這個人種用中中國人的話形容就是：“長的既像外中國人，又像中中國人”。

在一項對拜占庭時代人類線粒體樣本分析當中，科學家通過基因觀察將土耳其人歸為高加索人，然而土耳其人自己認的突厥兄弟吉爾吉斯，土庫曼，哈薩克人跟他們根本不在一個基因組裡。

從圖上可以看到，土耳其人的突厥基因少的可憐。突厥父系遠祖阿史那氏，意思就是蒼色的狼眼，阿史那氏具有闊面碧眼的人種特徵。闊面碧眼，其實就是大園臉加上綠眼睛，這其實就是現在圖瓦人的外貌特徵。另外一個始祖阿史德氏。根據壁畫，則是黑睛圓臉。

土耳其人的突厥基因只有10%，其他都與亞美尼亞等高加索人以及波斯人類似。現在都稱為，土耳其基因亞美尼亞基因"。也就是南高加索基因。土耳其基本就是精神突厥，而不是血統突厥。

不是。

先說下什麼叫突厥人國家。一般我們認為突厥就是隋唐時期崛起於中國北方草原上的那支遊牧民族，曾經對大唐形成很大威脅。

突厥汗國

自7世紀唐帝國對突厥施以毀滅性打擊之後，其殘部西遷至中亞一帶，與當地民族融合，並堅持保持了其語言以及部分生活習慣，這一過程被稱這突厥化。但後來其與伊斯蘭教接觸過程中逐漸自覺自願地接受了其教義，這一過程被稱之為突厥人的伊斯蘭化。中亞地區的突厥人和本地居民或者說是融合後的居民是同時接受伊斯蘭化的，而在這一過程中，突厥人其實也接受了某種程度上的“本土化”，到此其實已經與古突厥人有些不同了。這一地區的“新突厥人”後來形成了五個國家：哈薩克、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克、土庫曼和亞塞拜然。

突厥語族所覆蓋的國家與地區

在小亞細亞地區，由於當地一直信奉的是東正教，在伊斯蘭化後的突厥人將拜佔廷帝國驅逐出去以後，又與當地居民進行了融合，也即突厥化與伊斯蘭化，這一過程又形成了新的“突厥人”，也即後來土耳其共和國的主體人群。

一戰後的土耳其

所以，目前世界上的“突厥人”國家不止土耳其，還包括中亞地區被突厥化的居民後來形成的國家。其共同點就是有突厥人血緣，信奉伊斯蘭教，另外其語言基本承襲了阿爾泰語系突厥語族。

此問題涉及到如何定義“突厥人”。

當代對突厥人的定義基本等同於說突厥語的人，英文稱Turkic people。這個“突厥人”家族包括非常多的種族（主要是高加索人種和蒙古人種）和細分子民族，地理上遍佈東歐到中亞西伯利亞。這些人說的語言均屬突厥語族。

突厥這個字眼最早出現在6世紀的漢語。學者認為突厥人歷史上居住在從中亞到西伯利亞的地區（相當一部分現屬中國領內）。漢代時的匈奴被認為可能是某種原始突厥人。

歷史上，中東、中亞、北亞、東北亞都是各種人口融會貫通的地方，各種種族社群在文化語言習俗上相互交匯影響，同時在基因池上也可能也多少可以追溯到一些共同的祖先。這個各地人口採納突厥的語言和歷史習俗的過程被稱為突厥化（Turkification），此設計都整個東歐、中東、西/中亞的大量人口。

“突厥”主要還是一個語言和文化的概念，而不是種族的概念。這一點也反映了這個區域民族交匯的歷史複雜性。

基於此我們看看當今以“突厥人”為主導民族的包括哪些國家：

土耳其——土耳其人。人口7000萬

亞塞拜然——亞塞拜然人，。人口2500萬

烏茲別克——烏茲別克人，人口約2800萬

哈薩克——哈薩克人，人口1380萬

土庫曼——土庫曼人，人口800萬

吉爾吉斯斯坦——吉爾吉斯人，人口450萬

這上面可以看出，前蘇聯在中亞多個加盟國都是突厥人國家。蘇聯解體後就獨立出來。

另外，有一定自治的民族地區但不具有主權國家地位的，列出主要的：

韃靼斯坦共和國——韃靼人，人口700萬。俄羅斯聯邦內的共和國。

巴士科爾託斯坦共和國——巴什基爾人，人口200萬，俄羅斯聯邦內的共和國

薩哈共和國——雅庫特人，人口50萬，俄羅斯聯邦內的共和國

圖瓦共和國——圖瓦人，人口30萬，俄羅斯聯邦內的共和國

新疆維吾爾自治區——維吾爾人，人口約1000萬，中華人民共和國內的自治區

圖瓦人

雅庫特人

首先這個問題問的就有問題。應該說土耳其是使用突厥語人口最多的的國家。突厥人是個歷史概念，指的是隋唐之前那個以阿史那氏、阿史德氏為核心的狹義上的突厥。土門可汗建立的突厥汗國境內部族種系繁雜，突厥語、蒙古語、粟特語混雜其間。隨著東西突厥的敗亡，漠北大量的操突厥語、蒙古語的部落向中亞、南俄草原遷移，或者繼續遊牧，或者進入中亞農業地區，逐步與當地的土著粟特人以及部分波斯、庫爾德、阿拉伯人等融合，這些一部分被融合民族逐步改操突厥語，並建立了很多國家。由於蒙古的西征，更加促使了中亞的一些遊牧的突厥語部落進入小亞細亞半島，並最終促使了奧斯曼土耳其人的崛起，並建立強大的奧斯曼帝國，小亞細亞半島的大量的土著居民比如希臘人、亞美尼亞人、庫爾德人等都改操突厥語，逐步形成了現今的土耳其民族。這個土耳其民族並不等同於古代的突厥人，他們之間的關聯性其實就是突厥語和些許西突厥淵源。世界史上自東向西的突厥化與自西向東的伊斯蘭化同步進行，造成的後果就是，其一，從西伯利亞到中亞、西亞的小亞細亞半島、巴爾幹地區以及南俄草原形成了一條突厥語民族帶(此處不使用突厥人概念)，民族種系複雜。西伯利亞的蒙古人種的雅庫特人、中亞黃白混血的突厥型別、西亞以及小亞細亞半島、高加索地區、南俄草原地區的白種突厥語民族，而他們之間能維繫的只是突厥語而已。其二，自西向東伊斯蘭化後突厥語民族與隋唐以前突厥汗國時代無論從社會文化上，還是宗教信仰都是割裂的。

而今利用泛突厥主義概念想重構突厥人這個民族是一種包藏禍心、沒有歷史依據的，無論從種系、文化上現如今的操突厥語民族都各自獨立發展成為現代民族，泛突厥主義只是個空泛的概念而已。

首先應該明確突厥人這個概念指什麼，一般認為說突厥語的就是突厥人，儘管其內部有顯著的人種差異。漢文獻中突厥這個詞的詞源無疑是turk，但具體是哪個詞的直譯尚未有定論。有一種說法認為，柔然人的語言是一種蒙古語，蒙古語中turk的複數形式為turkut，漢人從柔然人那裡得知了突厥人的情況，自然將turkut譯為突厥。此說僅為一種推測，但不管怎樣，漢文獻中的突厥一詞，確實指的主要是鄂爾渾河流域的突厥人，即阿史那氏突厥。而阿拉伯人在擴張後開始用突厥人來泛指6到8世紀活躍於阿爾泰山兩側草原說突厥語的遊牧民族，包括烏古斯人(oghuz)，葛邏祿人(qarluq)，回鶻人(uyghur)，甚至有可能包括黠戛斯人(qirqiz)。不過這種稱呼僅限於伊斯蘭教內，在伊斯蘭教範圍外，突厥一詞傳播並不廣。上面這些族群在信奉伊斯蘭教後也開始採用這一名稱作為自稱，很可能是受到了伊斯蘭文獻的影響。

下面再說說土耳其人。1299年，羅姆蘇丹國中奧斯曼突厥部落的埃米爾(emir)宣佈獨立，而後南征北戰，逐步建立奧斯曼土耳其帝國。而羅姆蘇丹國是塞爾柱帝國進攻並逐漸控制拜占庭治下的安納托利亞後形成的突厥王國之一，塞爾柱人的侵佔和統治造成了安納托利亞的突厥化和伊斯蘭化。那麼塞爾柱人呢？塞爾柱這一稱謂來源於塞爾柱家族先祖和早期首領之一塞爾柱克，形成塞爾柱突厥的主體是烏古斯人和土庫曼人，一般認為土庫曼人是皈依了伊斯蘭教的烏古斯人。土庫曼又叫突厥蠻，即turkmen，有人認為這個詞即我是突厥人的意思。如果將主體為突厥人的國家稱為突厥人國家，那麼作為主體為土耳其人的現代土耳其，大概可以認為是突厥人國家。

顯然現代突厥人國家並不只有土耳其，高加索地區不易判斷，哈薩克也不好妄言，塔吉克一定不是，但至少烏茲別克，吉爾吉斯，土庫曼大概也可以認為是突厥人國家。不過我並不喜歡這個詞，因為這個詞，或者這個概念，有意無意地被泛突厥主義者利用宣傳，被強加了過多的政治意義。

土耳其是突厥人後裔，而不是突厥人

這些國家只是說“突厥語系”的國家，並不是突厥人，有的人甚至誤導說中國維吾爾族也是突厥人，這是嚴重錯誤的理念。

維吾爾人跟突厥人不共戴天

維吾爾祖先回鶻人跟突厥人是被奴役和奴役的關係。《新唐書》卷217《回鶻傳》記載了在隋大業年間，維吾爾族的祖先高車六部首領前往西突厥汗帳朝拜，被突厥人汙衊為不忠而慘遭坑殺。維吾爾祖先是一直處於突厥人的奴役之下的。在這次的事件中讓維吾爾祖先看清了突厥人醜陋的嘴臉。維吾爾祖先決定跟突厥翻臉。於是偉大的骨力裴羅誕生了，他是回鶻的第一代可汗。在他的努力下，他聯合了“韋紇”、“僕固”、“同羅”、“拔野古”等東部鐵勒中較大的九個部落結成地域性的“回紇”部落聯盟，被稱為“九姓鐵勒”，簡稱“九姓”。回鶻是建立了汗國以後在唐朝的授予下改名的。