淮村兵後》是宋代詩人戴復古所作的一首七言絕句。詩描寫的是一幅金兵南侵，江淮一帶戰亂後荒村的殘破景象。作者借景抒情，刻畫了戰爭之後村莊的荒蕪，同時也寄託詩人對遭受兵亂的人民表示深厚的同情和對入侵敵人的仇恨。
野外的村莊，當春天時，最搶眼的是桃紅柳綠、碧草綿綿，詩人就從桃花入手，說桃花盛開，綠草上籠罩著一片霧氣，望不到邊，在夕陽的餘暉中，烏鴉喧鬧著。桃花盛開本是一幅很鮮明的畫面，顯示出勃勃的春的生機，但詩加上“無主”二字，就平添了淒涼與傷慘；而春草籠煙展示的也是萬物繁昌的景象，加上“茫茫”二字，隱隱在說，這裡的耕地都長滿了野草，一片荒涼，末綴上烏鴉這一不吉祥的鳥，不啻在告訴人們，這裡已經沒有人煙了。詩人匠心獨運，把極熱鬧奮發的春天寫得極不堪，不寫兵荒馬亂，兵荒馬亂已經包括了進去。
三、四句承上而來。一、二句寫景，透過無主的花卉及無人耕種的荒田、盤旋的烏鴉，點出了背景後的人都已被殺盡逃光了，三、四句就更深一層寫，說到處都是毀壞了的矮牆圍著廢井，這兒原來都住有人家。這兩句呼應題目“淮村兵後”，把景物從大背景中拉回，定格在“村”上，具體寫時則混寫一句，以住家的破敗來囊括兵後一切。家成了敗垣廢井，屋子自然無存，人就更不用說了。
“小桃無主自開花”，桃花不識人間悲苦，花開依舊。這早春的豔陽景色，倍增兵後的淒涼。菸草茫茫，晚鴉聒噪，兵後逃亡，人煙稀少，為後面兩句點題的詩蓄勢。“幾處敗垣圍故井，向來一一是人家”，這兩句是詩的主旨。本來，這裡原是人們聚居的地方，可現在只留下了殘垣故井，一切都已蕩然無存了。這首短短的絕句，為兵後荒村，畫出了最典型的圖景。
井是聚居的重要標誌。有井處，方有人家。干戈寥落，家園破敗，最難移易的是井，最難毀損的是井，井是逝去生活的不移見證。因此，井最能觸動懷舊的心理。歷來詩人對故宅荒蕪、滄桑變遷，多有以井為題材的描寫。唐·佚名《過故宅》：“草深斜徑滅，水盡曲池空。林中送明月，是處來春風。惟餘一故井，尚夾兩株桐。”韋應物：“廢井沒荒草，陰牖生綠苔。門前車馬散，非復昔時來。”許渾：“亂藤侵廢井，荒菊上叢臺。”物在人非，故井，廢井，最能引發往昔的思念。因為，井旁人家，飲用洗滌，須臾不能離開；井旁人家，悲歡離合，演出了多少人間故事。井，如此貼近人們的生活；井，如此感應人們的心靈。“幾處敗垣圍故井，向來一一是人家。”典型的環境，典型的細節，戴復古找到了兵後荒村最真實的遺蹟，找到了追懷往昔最有力的載體。
詩的巧思源於生活的實感。戴復古家居浙東，偏安一隅，卻能把離亂景象寫得如此真切。南宋文士憂國憂民，“難禁滿目中原淚”，他們對淪入敵手的中原，銘記心中，正如戴復古感嘆的那樣：“最苦無山遮望眼，淮南極目盡神州！”所以，他在《久客還鄉》中寫道：“生長此方真樂土，江淮百姓正流離。”正因心存淪亡後的中原，心存流離中的百姓，方能心心相印，方能寫出如此真切的劫難後的荒村景象。
整首詩以景為主，寄託詩人對遭受兵亂的人民表示深厚的同情和對入侵敵人的仇恨。江湖詩派的作者固然多應酬之作，但當他們的筆觸涉及到現實生活時，同樣有自己深沉的思想。
在中國古代，不知發生了多少次戰爭，“興，百姓苦；亡，百姓苦”，因而不少詩人透過對戰禍的描寫，表示自己的哀悼。著名的詩如杜甫《春望》：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”借草木花鳥以抒憤疾。又如韓偓《亂後卻至近甸有感》寫亂後的城市情況說：“狂童容易犯金門，比屋齊人作旅魂。夜戶不扃生茂草，春渠自溢浸荒園。”戴復古這首詩，很明顯借鑑了杜、韓的寫法，含蓄地表示情感，很具特色
淮村兵後》是宋代詩人戴復古所作的一首七言絕句。詩描寫的是一幅金兵南侵，江淮一帶戰亂後荒村的殘破景象。作者借景抒情，刻畫了戰爭之後村莊的荒蕪，同時也寄託詩人對遭受兵亂的人民表示深厚的同情和對入侵敵人的仇恨。
野外的村莊，當春天時，最搶眼的是桃紅柳綠、碧草綿綿，詩人就從桃花入手，說桃花盛開，綠草上籠罩著一片霧氣，望不到邊，在夕陽的餘暉中，烏鴉喧鬧著。桃花盛開本是一幅很鮮明的畫面，顯示出勃勃的春的生機，但詩加上“無主”二字，就平添了淒涼與傷慘；而春草籠煙展示的也是萬物繁昌的景象，加上“茫茫”二字，隱隱在說，這裡的耕地都長滿了野草，一片荒涼，末綴上烏鴉這一不吉祥的鳥，不啻在告訴人們，這裡已經沒有人煙了。詩人匠心獨運，把極熱鬧奮發的春天寫得極不堪，不寫兵荒馬亂，兵荒馬亂已經包括了進去。
三、四句承上而來。一、二句寫景，透過無主的花卉及無人耕種的荒田、盤旋的烏鴉，點出了背景後的人都已被殺盡逃光了，三、四句就更深一層寫，說到處都是毀壞了的矮牆圍著廢井，這兒原來都住有人家。這兩句呼應題目“淮村兵後”，把景物從大背景中拉回，定格在“村”上，具體寫時則混寫一句，以住家的破敗來囊括兵後一切。家成了敗垣廢井，屋子自然無存，人就更不用說了。
“小桃無主自開花”，桃花不識人間悲苦，花開依舊。這早春的豔陽景色，倍增兵後的淒涼。菸草茫茫，晚鴉聒噪，兵後逃亡，人煙稀少，為後面兩句點題的詩蓄勢。“幾處敗垣圍故井，向來一一是人家”，這兩句是詩的主旨。本來，這裡原是人們聚居的地方，可現在只留下了殘垣故井，一切都已蕩然無存了。這首短短的絕句，為兵後荒村，畫出了最典型的圖景。
井是聚居的重要標誌。有井處，方有人家。干戈寥落，家園破敗，最難移易的是井，最難毀損的是井，井是逝去生活的不移見證。因此，井最能觸動懷舊的心理。歷來詩人對故宅荒蕪、滄桑變遷，多有以井為題材的描寫。唐·佚名《過故宅》：“草深斜徑滅，水盡曲池空。林中送明月，是處來春風。惟餘一故井，尚夾兩株桐。”韋應物：“廢井沒荒草，陰牖生綠苔。門前車馬散，非復昔時來。”許渾：“亂藤侵廢井，荒菊上叢臺。”物在人非，故井，廢井，最能引發往昔的思念。因為，井旁人家，飲用洗滌，須臾不能離開；井旁人家，悲歡離合，演出了多少人間故事。井，如此貼近人們的生活；井，如此感應人們的心靈。“幾處敗垣圍故井，向來一一是人家。”典型的環境，典型的細節，戴復古找到了兵後荒村最真實的遺蹟，找到了追懷往昔最有力的載體。
詩的巧思源於生活的實感。戴復古家居浙東，偏安一隅，卻能把離亂景象寫得如此真切。南宋文士憂國憂民，“難禁滿目中原淚”，他們對淪入敵手的中原，銘記心中，正如戴復古感嘆的那樣：“最苦無山遮望眼，淮南極目盡神州！”所以，他在《久客還鄉》中寫道：“生長此方真樂土，江淮百姓正流離。”正因心存淪亡後的中原，心存流離中的百姓，方能心心相印，方能寫出如此真切的劫難後的荒村景象。
整首詩以景為主，寄託詩人對遭受兵亂的人民表示深厚的同情和對入侵敵人的仇恨。江湖詩派的作者固然多應酬之作，但當他們的筆觸涉及到現實生活時，同樣有自己深沉的思想。
在中國古代，不知發生了多少次戰爭，“興，百姓苦；亡，百姓苦”，因而不少詩人透過對戰禍的描寫，表示自己的哀悼。著名的詩如杜甫《春望》：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”借草木花鳥以抒憤疾。又如韓偓《亂後卻至近甸有感》寫亂後的城市情況說：“狂童容易犯金門，比屋齊人作旅魂。夜戶不扃生茂草，春渠自溢浸荒園。”戴復古這首詩，很明顯借鑑了杜、韓的寫法，含蓄地表示情感，很具特色