謝謝邀請！自五四以來，今人總好用現代思想去套古人思想。評人必有反時代之精神，評文必要反應民生之疾苦，總說歷史是勞動人民創造的，古代勞動人民幾乎不識字，又如何創造歷史？時代背景不同，古人又怎知今人之想法？偏偏要去反奴隸制，封建制？竹林七賢皆來自於世家大族，做人做事他們有他們自己的道德標準。士大夫們對自己的道德要求是非常嚴格的，世家大族的禮制規矩多如牛毛，是現代人無法想象的，我們豈能想當然爾。嵇康娶的老婆是曹操的孫女，他不可能是底層人士，後來司馬氏篡權，嵇康失勢了，嵇康拒不合作，被司馬家族所殺，這是情理之中的事。這與曹操殺建安七子之一的孔融，是一樣的道理。孔融是孔子第七十二代世孫，他也不是社會底層人士。所謂鄴下風流，魏晉風度，都是逼出來的。

"竹林七賢"嵇康，用現在的標準來看，屬官員類人士，他曾官拜郎中，中散大夫，人稱“嵇中散“。

嵇康聰明博學，工詩善文，常與阮籍等6人在竹林處飲酒縱歌，故為"竹林七賢"。

嵇康後遭誣陷，被司馬昭處死，年僅40歲。

嵇康名士，如果按照魏晉時期的價值觀，嵇康是比官員和貴族還要上層的人物。

先說出身：

嵇康的父親嵇昭，兄弟嵇喜都是曹魏重臣，所以他出身是官宦世家，其次他娶的老婆也很厲害，是魏武帝曹操曾孫女長樂亭主，沛穆王曹林之女。他的兒子嵇紹死後被晉朝追贈太尉。

所以不管從哪一點來看，他和底層百姓沒有一點關係。

當時的社會取向

有錢了不起嗎？

魏晉時期的社會取向和現在的取向完全不同，我們現在習慣用錢來分人群，過去還曾經過有“財富英雄”這種將財富與英雄扯在一起的說法。富人的話語權和吸引力是比較強的。

魏晉時期不是這樣的，有錢人沒有什麼了不起。如果有錢人真的了不起，那跟承劉備的糜竺就太了不起了，因為他的家奴加上僮僕就有上萬人。你想一想上萬人是一個什麼概念，如果是一個企業，這也是一個超大型的企業。

可是糜竺最後還是扔掉產業跟著劉備，這說明有錢人的地位還真的不高，同樣魯肅也差不多的情況。

當官了不起嗎？

在那個時代，當官也沒有什麼了不起的。我們舉一個例子就知道了。

陶淵明有一個好友叫王弘，他是王導的後人，也就是書聖他們家族的，他擔任江州刺史，這個官不小了。

他想做陶淵明的朋友，但是陶淵明就是不理會他。後來他透過陶淵明的一個朋友，半道設酒請他。陶淵明好酒，所以中計，最後來了一個不請自來，一來二回，終於結成朋友。

你想想一個高階官員為了結識一個平民需要花費這麼多精力和計謀，可見當官的地位如何？

最牛的是名士

魏晉時代誰最牛，當然是名士，陶淵明為什麼不給王弘面子，因為他是名士。嵇康為什麼這麼牛，因為他是名士中的名士，他是竹林七賢的帶頭大哥。竹林七賢是名士的大彙集。

所以如果嵇康想做官是很容易的事情，但是官員想成為一個名士是很困難的。名士是這個社會最高等級的存在，一舉一動就是社會的潮流，他們可以不給官員面子，但官員必須給他們面子。比如陶淵明說想賺點錢養老，他們馬上就按排一個彭澤令給他。

結語：

嵇康屬於哪一層次，大概應該說清楚了吧。