我寫過一本關於水滸傳與北宋的歷史的書《王朝的倒影--水滸傳中宋朝事》裡面專門有一篇談到北宋貨幣。

十萬貫究竟是多少銀子？先要知道什麼是“貫“。

把一千個制錢用麻繩穿起來就是一貫，也叫兩吊。現在有罵人的叫250即是半吊子。

腦補一下：一萬個制錢是十貫，十萬個是一百貫，一百萬個是一千貫，一千萬個是一萬貫，一億個是十萬貫。

再換算成銀兩，據專家估計，水滸傳時代的北宋宣和年間一兩銀子等於一貫強，也就是多一點。也就是大約等於十萬兩銀子。

宋朝的社會經濟高速發展，工商業也前所未有的發達，因此貨幣需求量也前所未有的龐大，我們知道歷史上其他朝代一般是以1000個錢為一貫，等於一兩銀子，但是宋朝卻不是這樣的。

《宋史-食貨志》及《續資治通鑑》均提到自真宗朝開始因白銀存量偏少不足以趕上經濟的發展，銀價不斷上漲，基本上是2000個以上的銅錢當銀一兩。而且宋朝“錢法”很亂，有銅錢、鐵錢還有鉛錫錢同時流通，各州都有權自行鑄錢，還存在私人鑄錢的情況，錢的大小不一、成分不宜、價值多變，“隨時立制”，非常混亂。

川陝地區通行鐵錢，十個換一個銅錢，江南和江北流通的錢還不一樣。一貫實際有多少個錢也是不確定的，有800或850個為一貫的，也有480個為一貫，還要下詔以770個為一貫，並且各州“私用則各隨其俗”，完全是筆糊塗賬。

一般說來，古代貨幣基本以金，銀，銅錢（其實是含銅為主的合金）為主要貨幣。而宋代和後來的明清兩代的銀本位制不同，是銅本位制，銅錢是主要貨幣，金銀是不作為日常貨幣使用的。

宋代白銀基本是有錢人使用，是應宋代商業發展而生。以銀餅、銀塊、銀牌、銀錠等形式，以銀錠為主。一般分50兩、25兩、12兩、7兩，3兩等。主要用於大宗商品交易。

銅錢的基本單位為“文”，和“貫（緡）”，一貫合1000文。宋代財政緊張的時候有過800文，850文當一貫的情形。另外還有折二錢，當三錢，當十錢等變相通貨膨脹的時候。

比方說楊志殺牛二那一節，牛二就曾用當三錢來讓楊志試刀，當三錢顧名思義就是一錢當作三錢，而蔡京當宰相的時候甚至出過當十錢。

雖然金銀銅的相互兌換率一直在浮動中，但這個假設基本上應該是合理的。當代宋史專家王曾瑜先生在他的《岳飛新傳》的第7章“克服襄漢”一章中，曾經提到朝廷在給岳飛的省札中有：“第四，支付六萬石米，四十萬貫錢，以作軍需。四十萬貫錢以十萬兩銀和五千兩金折支，當時金銀尚未作為獨立的貨幣使用”。從而可見南宋初40萬貫銅錢，相當於10萬兩銀子和5000兩金子，基本在數量級上符合上面的這個假設。

另外，十萬貫大約是現在人民幣3000萬，符合劇情，也符合送禮者和受禮者的身份。

水滸寫梁山好漢徵方臘班師時武松拒絕回京，在六和寺出家，被封為清忠祖師，賜錢十萬貫，以終天年。可見對武松還是獎勵頗大。

題外話：實際上宋代市場流通均使用銅錢和鐵錢（北宋區域性地區出現了紙幣“交子”）。一文銅錢俗稱一個銅子，基本可以兌換10個鐵錢。

“交子”可以看作是世界範圍內出現最早的紙幣，比歐洲早了600多年，這歸功於宋代造紙業和印刷術的發達。交子發源於四川，南宋時期又出現了“會子”和“關子”。另外宋代因為各地鑄錢和紙幣不統一，完全是應市場發展而來，政府採取大市場小政府的策略，只做指導和引導，而不是強行政策干預錢幣鑄造印刷流通，在各地均設有金銀交引鋪，從事金銀錢鈔鹽引茶引的兌換。

白銀流通貨幣只是明清兩代對外貿易活躍，外國白銀大量湧入以後的事。但為何在很多人心目中一向以為銀兩是歷來的流通貨幣呢？這主要是因為明清小說的作者基本是按照當時的生活情況為常識對前朝進行描寫，如《水滸》、《金瓶梅》、《三言二拍》等等，而這些作品中的銀兩價值均以明朝的銀價為標準，與原有的文、貫、緡、銖等貨幣單位攪合在一起，並且對後世影響很大，以至於出現某些電視劇在飯店簡單吃頓飯要花幾十兩銀子的笑話。

一貫是紙鈔 紙鈔是政府強制發行 而民間則都想要真金白銀不要紙鈔 所以政府和民間的購買力不一樣 政府收一兩銀子發一貫紙鈔 而民間紙鈔購買力極低 十貫紙鈔還當不了一兩銀子使明白了這一點 書中所有的經濟矛盾都迎刃而解你看書裡寫的是 樑中書收買十萬貫金銀珠寶 也就是說樑中書是利用公權力強行把不值錢的紙鈔換成金銀珠Bora保值 因此這些金銀珠寶在民間的價值比十萬貫紙鈔多了十倍也不止白勝一桶酒賣五貫 實際上最多值半兩銀子 生辰綱是政府價十萬貫也就相當於十萬兩銀子 實際購買力是至少二十萬桶酒

中國不產白銀，所以白銀在歷史上一直不是通用貨幣，通用貨幣一直是銅錢，大額交易可以用絹和布匹來代替貨幣，再大額可以用黃金，白銀基本就是一個裝飾品。秦代直接規定銀不能做貨幣用，漢代的賞賜也是以黃金和金（黃銅）為主，因為兩者都能當貨幣用，但基本沒有直接賞賜銀的，只有賞賜銀器的。宋代的貨幣單位是文和貫，都是表示銅錢的，沒有兩這個白銀單位。

這種狀況一直持續到明朝，大航海時代讓西班牙人發現了南美的世界最大銀礦，然後這幫人花了幾個世紀把整個南美銀礦產的銀子都通過南美-馬尼拉-中國航線運到中國買瓷器、絲綢和茶葉了。導致明朝白銀多的可以直接當貨幣用了，從此白銀成了中國的主要貨幣。

但在宋朝，白銀因為量少，還是很值錢的。明代銅錢對白銀大概能兌到600-1200文兌1兩，宋代大概能兌到3000-4000文兌一兩，十萬貫生辰綱就算1000文一貫，換成白銀大概是3萬兩。如果按照明朝中後期的標準來換算，那十萬貫就差不多就是20多萬兩白銀了。

別用一般性的習慣去看宋代。

宋代真的很特殊。

宋代商品經濟極其活躍，是唯一不在法律上禁止土地兼併的時期，因此大量失地人口湧入城市，造成商業極大的繁榮與發達。也因此，出現了紙幣這一劃時代的發明。

然而，交子價值是不確定的，畢竟這是世界上第一種紙幣，無有管理經驗不說，後期朝廷濫發紙幣，甚至規定交子的使用期限，到期折本兌換，都導致宋徽宗時的交鈔價值狂貶。當時一貫紙幣的價值，通常不足銅錢的三成（還是比擦屁股都嫌棄的大元寶鈔好些）。

其次，北宋官方貨幣單位是緍，俗稱貫。但一貫錢不是後來的1000文而是770文或900文這兩個標準。

同時，北宋的稅務制度是本色，因此很難說這個貫是銅錢，還是紙幣，或者糧食等實物。

第三，北宋因經濟發達，導致流通貨幣嚴重不足，除交子之外，還有多種金屬錢幣與官方標準制錢並行流通，如歷代舊錢，小錢，鐵錢，私鑄錢，甚至周邊小國仿造的唐宋錢，所以各種金屬錢的價值也是不等的。

第四，北宋時期金銀存量較少，多屬於家族財富儲備，而不是真實的市場流通貨幣，所以此時的錢（銅錢與紙幣），與作為非流通貨幣的白銀是完全兩個性質的東西，即便宋代偶有大宗交易使用金銀來結算。

同時，明清時因美洲海量湧入而成為流通貨幣的白銀，與宋代作為財富儲備的白銀，也是完全兩種性質的東西。因此，二者的真實兌換價難以計算。

此外，因人口基數，經濟總量，生產水平，進出口等多方面因素的影響，用物價甚至糧價來折算都難以得出錢銀價格的真實對比，何況樓主並沒有說以什麼時期的銀價作為標準。

最後，這十萬貫生辰綱，當然是價值十萬貫的貴重禮品，可實際內容是什麼？金銀？紙幣？珠寶？高階絲綢？人蔘，虎皮？還是什麼？是起點的北方邊境，還是運到京都價值這麼多？

不知道。如何折算？

過去形容富豪大戶有家值萬貫之說，萬貫相當於七八十年代的萬元戶，相當於現在的五千萬元戶。十萬貫相當於十個富豪的總資產，至少相當於現在的一個億。

宋代一貫銅錢約相當於465元。一貫錢就等於一兩銀子，十萬貫生辰綱就是十萬兩銀子。古代的金銀銅等貨幣的購買力一直是個令人感興趣的話題。

小編不是研究宋代貨幣的專家，要完全精確的換算顯然是不可能的。這裡只能給出一個大致的估算數字，讓讀者可以有個基本的概念 一般說來，古代貨幣基本以金，銀，銅錢（其實是含銅為主的合金）為主要貨幣。而宋代和後來的明清兩代的銀本位制不同，是銅本位制，銅錢是主要貨幣，金銀是不作為貨幣使用的。銅錢的基本單位為“文“，和“貫（緡）“，一貫合1000文。宋代財政緊張的時候有過800文，850文當一貫的情形。另外還有折二錢，當三錢，當十錢等變相通貨膨脹的時候。

比方說水滸傳中楊志殺牛二那一節，牛二就曾用當三錢來讓楊志試刀，當三錢顧名思義就是一錢當作三錢，而蔡京當宰相的時候甚至出過當十錢。為了簡化我們的計算方法，我將忽略這些因素。 在討論古代貨幣的時候通常都會用上這麼個假設，就是： 1兩黃金=10兩白銀=10貫銅錢=10000文銅錢。 雖然金銀銅的相互兌換率一直在浮動中，但這個假設基本上應該是合理的。

宋史專家王曾瑜先生在他的《岳飛新傳》的第7章“克服襄漢“一章中，曾經提到朝廷在給岳飛的省札中有：“支付六萬石米，四十萬貫錢，以作軍需。四十萬貫錢以十萬兩銀和五千兩金折支，當時金銀尚未作為獨立的貨幣使用“。從而可見南宋初40萬貫銅錢，相當於10萬兩銀子和5000兩金子，基本在數量級上符合上面的這個假設。不過這個數字略顯得金銀貴而銅錢便宜，這是因為南宋銅錢貶值的緣故。南渡後大片國土淪陷稅基減小，產銅量也下降，而同時政府開支並沒有減少，南宋政府財務緊張，因此錢幣也開始粗製濫造（含銅量大幅降低），造成了幣制崩壞和通貨膨脹，所以南宋1貫錢的購買力遠不如北宋。

宋史上記載，南宋理宗紹定元年（1228年）的一兩銀子可換3貫300文。不過我們認為，北宋的銀銅兌換率為1兩兌1貫仍然是合理的。 要討論貨幣購買力，必須先提一下兩位名家的方法。黃仁宇先生在他的《中國大歷史》中以黃金的價格作為基準來換算的，他基本是依據1兩金=10兩銀=10貫這個假設，而以國際金價來推算1貫銅錢今天的價值的。吳思先生在他的《潛規則》一書中則是同時使用了米價和銀價作為基準，給出了1兩銀子今天價值的兩個不同數字。吳思先生似乎偏重於取由米價換算出來的那個資料。

那麼根據二位先生的方法，我們來看看宋代的一貫合2004年10月份多少元人民幣。

1）黃金基準 國際牌價，金價基本上在400美元一盎司周圍波動。我們就以400美元為一盎司。網上查到“1975年湖南湘潭出土的嘉祐銅則，自記重一百斤，重64公斤“）。1市斤有16兩，所以宋代1兩為今天的40克。這樣一算宋代一兩黃金相當於565美元，以今天美元對人民幣8.23元來算，相當於4650元。根據假設1兩金為10兩銀即10貫錢，宋代一貫銅錢約相當於465元。

2）白銀基準 國際牌價，銀價基本上在6美元一盎司周圍波動。同金價基準的換算方式相仿，一兩銀子也就是一貫銅錢，約相當於70元人民幣。

3）米價基準 宋代1市斤是640克，1石合92.5宋斤（沈括的夢溪筆談卷三，“凡石者以九十二斤半為法，乃漢秤三百四十一斤也“）。因此一石大米就有59200克，即59.2公斤。如果我們不考慮特殊的荒年或大豐收年的話，北宋初期的米價大約在每石300文到600文之間，中期（仁宗年間）在600文到700文之間，南宋初期米價則在2貫左右。那麼以此推算北宋末年徽宗期間大約每石1貫左右應該算比較合理的。如果按現今大米價格每公斤2.5元來計算，宋代一石大米即今天的59.2公斤合148元，也就是1貫銅錢合148元人民幣 到目前為止我們已經有了三個價格，按黃金換算的465元，按白銀換算的70元和按糧價換算的148元。

由於中國不是主要產銀國，而且工業化後提煉銀子的成本大幅度降低，所以古代的銀子的價值肯定要大幅度高於現在的價值。顯然以今天的銀價作為參照體是不合理的。這從今天銀價6美元一盎司金價400美元就能看出，今天的一兩黃金能換66兩銀子，而我們假設的古代金銀兌換率是1：10。相反黃金的產量穩定，直到今天仍被世界各國作為重要硬通貨儲備。所以用黃金作為基準比較合理。 此外，雖然現代技術的大幅度發展，袁隆平先生的雜交水稻使得糧食產量大為提高，但是今天消費糧食的人口也大幅度增加了。

根據宋史地理志，北宋大約不到5000萬人口，而今天中國已經有13億人口。民以食為天，糧價應該還是一個重要的基準。 因此小編就取了個金價基準的465元和米價基準的148元的平均值306.5元，並歸整去掉零頭，將1貫銅錢定為300元人民幣。從而我們得到下面基本換算公式： 1兩金=3000元人民幣 1兩銀=1貫銅錢=300元人民幣 1文銅錢=0.3元人民幣 以這個兌換率來看看宋代官員的薪水。根據宋史職官志，宋代一個宰相的本俸是月薪300貫，也就是合9萬元人民幣，年薪108萬。一個普通從8品的縣令月薪15貫，合人民幣4500元，年薪5萬4千，考慮到宋代一個縣令不過管幾千戶人家，也算不錯了。宋代除了本俸之外，還有職錢，祿粟，傔人衣糧 ，廚料， 薪炭諸物，增給 ，公用錢，給券 ，職田等名目繁多的津貼。難怪人稱宋代對官員的優渥無與倫比。也難怪宋江削尖了腦袋想招安當官。

從水滸上的具體事例來看，這個兌換率也比較合理。第十五回吳用去勸說三阮入夥劫生辰綱時，吳用讓阮小七用了一兩銀子買了一甕酒，二十斤生熟牛肉，一對大雞。差不多就是一兩銀子換300人民幣的樣子。此外，第十回林沖風雪山神廟，陸謙在李小二店裡招待管營和差撥時曾拿出一兩銀子，點了三四瓶好酒，菜隨便上。同樣第四十四回戴宗楊林請石秀吃飯的時候也是楊林扔出一兩銀子讓店家隨便上酒菜。一般來說一個普通小飯館，300元人民幣三個人吃的確是可以隨便點菜了。 再看看水滸中其他幾個例子，楊志東京賣刀的時候，牛二曾說“甚麼鳥刀，要賣許多錢!我三十文買一把，也切得肉，切得豆腐“。30文錢一把切菜刀，也就是人民幣9元，很合理。魯智深大鬧五臺山的時候，曾用5兩銀子定製了一根62斤重水磨禪杖和一口戒刀，用的是十分好鐵，考慮這也算是一件上等兵器又是特別定做的，1500元人民幣也不算過分。但是智取生辰綱的時候白勝賣給楊志一夥的家釀村酒要5貫錢，1500元人民幣似乎就有點離譜了。

這其中有兩個原因，一是宋代酒類是政府壟斷專營的暴利行業，財政收入的重要來源，所以酒價本身就很貴。宋史食貨志記載，宋初太祖建隆二年（961年）私釀15斤酒就要被殺頭，後來規制放鬆，但私釀到一定數量仍然是死罪。另外神宗元豐2年（1079年），東京的酒家是“斤直錢二百五十“，白勝的一桶酒差不多應該有20斤，所以5貫也算合理，當然黃泥崗的物價肯定要比東京便宜。另一個原因可能是因為當時黃泥崗上白酒是稀缺商品，白勝又處於壟斷地位，同時還有晁蓋一夥在競相抬價，才把這桶酒炒成高價的吧。