民間中醫的小絕活我也見過，比如天熱生個癤毒，到大醫院又是打針消炎藥，刀割排膿貼紗布，折騰到疼痛難忍，大費周章苦頭吃了不少還很不容易好，而很多民間中醫的一二貼膏藥，立杆見影幾天就好了，不但省事還省錢。

我有一位年長的朋友，出門騎電動車不小心摔倒了，膝蓋粉碎性骨折，到醫院檢查，醫生說要做手術裝鋼板，醫療費要好幾萬，一年以後還要手術拿掉鋼板，我朋友一聽，心想有得苦頭吃了，老汗都下來了。有一位鄰居聽說後，說有一位民間老中醫，用手按摩敷藥就可以搞定，不用手術費用還不需要多少錢，後來聯絡到了那位老中醫，他先用手慢慢探測受傷部位，然後慢慢按摩，把粉碎性的骨頭挪動復位，再敷藥用竹片固定，過十天左右又來按摩重新敷藥一次，一個多月基本能下地偶爾走動一下，如此十來天重複一次，三個月後恢復如初。

為什麼民間中醫絕活會瀕臨失傳呢？民間中醫有一種天然的神祕感，都是不能外傳的祖傳祕方，而且沒有清晰的論據作支撐，沒辦法進行規範的醫學論證，不利於宣傳推廣。而很多假中醫故作神祕，假借祖傳祕方，到處遊醫招搖撞騙，貽誤患者病情，使大多數人對民間中醫真假難辨，漸漸對民間中醫失去信任。

產權:

一，首先講民間中醫的絕活是自稱，被捧的。一段時間後被揭穿，不過如此！

二，2020年根據中華人民共國中醫藥法規定:無證行醫被取締，引入非法行醫，並納入刑法！民間中醫的所謂絕活自然瀕臨失傳！

三，民間中醫真正有絕活的出路

至於那些自稱絕活，只是小技樑，又沒技能效果，國家不承認，又沒有醫師資質，自然失傳到消失！

　中醫藥學的傳承有特殊性。在民間，有許多中醫“高手”就是通過師承的方式成長起來的，他們為當地群眾解決病痛，在百姓中間形成了良好口碑。他們沒有接受當代的中醫藥學歷教育，不能像大學畢業生那樣取得醫師執業資格。最令人揪心的是，有的民間中醫年事已高，他們的“絕活”面臨後繼無人的危機，如果這些寶貴財富失傳，實在是太可惜了!

在廣東省，有一群“無證”的師傅，帶著一群“有證”的徒弟，傳承著民間中醫“絕活”，這些師傅都來自於“杏林尋寶”活動。從2009年開始，廣東舉辦了8屆“杏林尋寶”活動，深入整理髮掘散落民間的中醫藥適宜技術、單方驗方和特色療法，把老祖宗留給我們的寶貝遴選出來，傳承下去。

01

提到民間中醫，首先想到的是山西老中醫李可。

中醫李可，山西晉中靈石人，從醫五十餘年，善用附子，在治療危急重症和疑難雜病上戰功赫赫，被稱為“救命先生”、“中醫的脊樑”。

李可自言，一生所用附子超過5噸之數，經治病人在萬例以上，垂死病人有24小時用附子500克以上者，從無一例中毒。因此他又被稱為“李附子”、“中醫在急危重症的最後一塊陣地”、“中醫ICU”。

中醫一直被認為是“慢郎中”，治不了急病，但李可改變了人們的看法。廣州一個七十多歲的心衰竭男病人，醫院已下了病危通知書。家屬找李可一試，李可用了破格救心湯，三天後病人就能下地了。

李老從醫五十多年，大部分時間都奔波於窮鄉僻壤的山村之間，為窮苦百姓治病。李老深治民間病人疾苦，每天白天坐診，晚上研讀醫書，蒐集簡便廉價的中醫治法。他曾坦言自己從未在凌晨兩點之前睡過覺。其一生所甚廣，涉獵內、外、婦、兒、五官、面板等科。特殊的環境造就了李老的特殊能力。在六十年代和七十年代分別獨創、研製出“破格救心湯”、“攻毒承氣湯”，救治各型別心衰危症和多種危重急腹症，大獲成功。國醫大師鄧鐵濤評價他是“治大症”高手。

像李老這樣高水平的中醫，在民間不止一個。李老曾推薦過一位任姓老先生:“吾觀此人對藥物的研究，目前全國無出其右者”。任老先生常隻身入山數月不出，過野人生活，自嘗百草，多次中毒幾乎喪命，其對中藥藥理藥性的研究幾近痴迷，《本草綱目》已被他翻爛了四部，已讀第五套。這些高水平的中醫藥專家不被發現，經驗不被搶救是一種罪過。

好在李可老中醫出書收徒，將自己的畢生所學傳給了後人。

2013年2月7日，李可仙逝，享年83歲。

河南中醫名家李中玉，1969年師從全國著名張八卦外科第五代傳人、河南近代四大名醫之一李道州先生，接診患者數十萬，是社會公認的當代外科專家。研製有多種療效確切的內服外用方藥，先後發表學術論文40多篇，擅長治療面板科疾病、中醫外科疾病。傳承和研製有多種療效確切的丸、散、膏、丹，保持了專病、專方、專藥的中醫特色，積累了豐富的臨床經驗、形成了自己的學術風格和技術特色。

李中玉曾主編《中醫外科病診治彩色圖譜》，運用多年臨床親自拍攝的典型病例實拍彩色照片取代了古醫籍中文字加線條圖以定病位的模式，真實的記載了外科諸病的部位、範圍、形態、色澤等特色，圖文互參、形象生動逼真，是中醫外科教學科研工作者的良師益友，填補了中醫外科學的空白。

患面板病10年的劉女士來自河南鄭州。十年來，她試過各種方法，激素藥膏、鐳射儀器、抗生素，光子嫩膚，青春痘總是去了又來。病情越來越嚴重，煩躁易怒、失眠，嚴重影響了正常的生活和工作，在朋友的介紹下劉女士慕名找到面板病專家李中玉，經李中玉檢查，面部、前額可見大量痤瘡及暗褐色色斑，查舌紅苔白脈沉滑，時常便祕，李中玉教授根據疏風活血、清熱涼血的治療原則，消風散內服結合祕製外用藥，中藥內服加外用調理整整33天，又輔助紅藍光治療儀，還原了嶄新的面貌。

除了像李可、李中玉這樣的知名老中醫，民間更多的是一些默默無聞但醫術精湛的高人，他們憑藉醫術福澤一方百姓，老百姓相信他們，但由於他們缺少現代醫學理論，或文化水平較低，沒辦法通過執業考試，沒有證，只能是一群無證行醫的“非法行醫者”。

比如民間中醫汪雲生。

他以前是木匠，中年開始研究中醫。

一位普通農民為何愛上中醫?汪雲生說，他從小體弱多病，15歲時腰疼很嚴重，頭上還長滿了包，疼痛難熬。那時家裡條件差，農村又缺醫少藥，他想到了中草藥治療。於是他跑去鎮上找中醫書籍，照著中醫書，上山採草藥，沒有的就去買，給自己治起病來。

這次嘗試不僅治好了他的病，也激起了他對中醫的興趣。那以後，汪雲生迷上了中醫，一有空就捧著中醫書看。每次外出，他第一件事就是去書店“淘寶”，尋找中醫書籍。

碰到鄰居親朋好友哪不舒服，汪雲生就給人家把把脈。幾次下來，周圍的親戚朋友都知道汪雲生會看病。結婚後，妻子沒再去過醫院看過病;岳父身體很差，患有哮喘、頭痛等慢性病，每次發病都是他去看;兒女身體有啥不舒服也都是他自己看。

興趣是最好的老師。經過多年自學，汪雲生髮現了很多“竅門”，總結出一套“經絡通則百變散”的體系。百病從經絡來，經絡通可以化解百病。

三十年來，他給十里八鄉的鄉親們看病，從不收費，也沒有出現過任何問題。他說:“如果讓我考醫師證，我肯定考不來。”

現如今，他最擔心的是自己潛心研究三十多年的技藝失傳。很多人想向他學習，但大部分學了一段就放棄了，還有的人衝著賺錢來學的，被他拒絕了。“我年紀也不小了，子女都沒有學中醫的，很擔心以後這個辛辛苦苦摸索出來的絕活失傳。”汪雲生很苦惱。

像汪雲生這樣的中醫，在民間還有很多，他們大多由於年齡偏大，文化程度低，更多的因為其很少涉及全科，多是精於某一領域的專長，他們考取執業醫師證顯得更加困難。因此，他們散落在民間，成為了一名“非法行醫者”，這是民間中醫之殤。

03

自古以來，中醫的傳承方式主要是師帶徒。中醫之所以能夠發展至今，主要是靠一代代的民間中醫傳承下來。

中醫藥源自民間，中醫藥的許多理論和知識是在民間積累起來的，然後才從民間逐步走向殿堂、走向課堂、走向院所。所以我們的當務之急，就是儘快到民間去搜集這些即將失傳的民間醫藥知識和技術，然後加以總結和利用。

很多師承民間中醫，他們沒有專業行醫，也沒有將自己的醫術傳於後人，這意味著一種中國民間中醫技術的消失。

這種損失，是整個國家的。

更讓人無奈的是，這種悲劇每年都在重複上演。對民間傳統醫藥尤其是傳統中醫的挖掘和保護已經到了“時不我待”的地步。

民間中醫藥是中醫藥的重要組成部分，在一定程度上可以說是中醫藥產生和發展的源頭。比如我們熟知且在國際上認可度較高用於治療白血病的青蒿素、***中醫藥，以及雲南白藥、片仔癀、三九維泰等中醫藥均出自於民間。但近些年由於保護不善，中醫藥的特色診療技術、方法都瀕臨著失傳。

但是目前我們對民間中醫及其知識、文獻的整理、篩選做得遠遠不夠。新中國剛成立時，中國居民每萬人擁有6名中醫師，而現在這個資料縮小了一半，變為了3/10000。

執業醫師法的實施成為拐點，是因為在中國，民間中醫師幾乎無外乎依靠師承、家傳、自學(包括久病成醫)這幾種途徑。不管是哪種途徑，沒有經過系統的醫學院教育的民間中醫們，要通過標準化的執業醫師資格考試的可能性都微乎其微。而沒有執業醫師證書的中醫們要繼續行醫，就是非法行醫，一大批民間中醫師因而陷入繼續發展的絕境。

如果我們將這些特色診療專案能夠整理出來50個加以傳承推廣，對於中國人的健康而言都是莫大的貢獻。這些手段一般是非藥物、無侵入的治療方式，其安全、有效、經濟、舒適，優勢是不是顯而易見?

2012年11月，國家中醫藥局局長王國強在中國醫史文獻所成立30週年大會上也曾指出，一定要重視民間醫藥的調查研究、搶救挖掘。不要因為我們穿上皮鞋就忘記穿草鞋的了，別忘了我們也是穿著草鞋走過來的。

民間醫術需後繼有人，當務之急是，真正有效地解決民間中醫的“合法執業”問題。

首先，中醫從古至今都是以“救人一命勝造七級浮屠”為宗旨的，為什麼現在質疑中醫的這麼多，就是現在有的中醫以利益最大化為目標，所謂“一隻魚，攪的滿鍋腥”就是這個道理。還有賣中成藥的藥廠銷售員，電視廣告藥銷售員，賣保健品的，以宣傳賣藥的偽專家等等。民間有絕活的中醫收費並不高，他們心地善良仁慈，只把這種祖傳的絕活當成養家餬口的手藝，他們是甘於清貧的。我就遇到過一個，孩子小的時候，眼睛旁起水猴子，就到我家樓下一個小中醫診所，一個歲數大的女中醫讓我領孩子去醫院治，我說“我同事的孩子也起水猴子，醫院就拿鑷子掐破，然後塗藥，過兩天旁邊還起，孩子遭罪啊？”她嘆口氣，說“好吧！給你開點藥，塗上就好啦！”給我拿啦一條大蜈蚣，還有兩種不知名的藥材，切成段，說“你回去用醋泡一天，塗上”別說，塗上真好使，一點疤痕都沒有，再也不犯了，太神奇啦！一共才花8塊錢，這就是絕活，後來我想，她嘆氣的意思是:祖傳絕活有啥用？不賺錢啊？我要騙你，給你開個大方子，你不得認啊！這就是老中醫的醫德，就現在我一想起這件事心存感激，估計她也入土啦！類似的絕活全國有多少失傳的？所以說，現在不是很多人黑中醫，是有些別有用心的不良中醫把人們對中醫的誠信紅利消耗殆盡啦！

中域教育為您傾情解答：

首先，這個問題在整個中醫界已經存在已久。民間中醫絕活，缺乏傳承人，有的師傅只收一個徒弟，或者收很少的徒弟，甚至有些不收徒弟。而且想練好這門絕活需要很長的時間積累，非一朝一夕便能掌握學會，所以很多人會覺得太難。而且缺乏系統的教育體系，既然稱為“絕活”，那必然掌握的人少之又少，如果沒有把這項“絕活”拿出來，專門教育後人，那麼很容易失傳。

其次，現如今，很多人進入誤區，以為西醫才是科學，中醫就不是科學的。所以相當一部分人排斥。其實中醫真的是博大精深，而且特別難，越深入就越難。

最後再來說一點最重要的，那就是中醫的發展。中醫的發展在很長一段時間，受到打壓及遏制，再加上整個中醫行業不規範，導致很多假醫行騙，甚至是不懂裝懂，醫術並沒有那麼高超，但還給病人亂開藥方等等這些不好的現象就更讓中醫的發展雪上加霜。

不過我看好以後中醫的發展，您說的民間中醫絕活很多也會保留下來。拭目以待，中醫發展需要我們為它發聲！支援中醫，維護中醫的發展。

我們都知道，中醫自古以來就不乏名家大師級別的人物，從古時的扁鵲華佗，到近代的施今墨、丁甘仁，再到現代的國醫大師們。他們的身上，有著明顯的共性，那就是大多來自於民間，可以說，民間的中醫，才代表著中醫的真正精髓。不過中域教育表示，進入現代之後，中醫人才的數量出現了明顯滑坡，那麼為何民間再也難出現高水平的中醫人?

民間中醫，在現在多是指沒有被官方認可的，但又確實具備中醫診療技術的人士。可以說，民間中醫藥是中醫藥事業的重要組成部分，在一定程度上，甚至可以說是中醫藥產生與發展的源頭，現在我們熟知且在國際上認可度較高的青蒿素、雲南白藥、針刀技術等均來源於民間，在現代的衛生體系中，起到了很好的作用，也受到了群眾的廣泛認可。

不管是古代，還是到了現代，中醫名家大多是出自民間的，為何?因為中醫藥自古以來就是源於民間的，是人們經過長時間的實踐總結，在民間逐步積累起來的，等其足夠完善成熟，才一步步邁向殿堂、走向院校。可以說，民間才是中醫生存發展，所依賴的土壤，但之所以在現代中醫沒有更進一步的發展，與現代中醫西式化的管理有直接關係。

我是廣東陽江市人周錦開。我家公孫祖宗椐説山東人，因何事什麼朝代流浪廣東就不清楚了。我公公聽説上上輩是小説〈水滸梁山〉林沖師父，周侗遺承人，至今不知多少代，是否真實早已斷代無據可查，我公孫上輩至父親與我確實行醫苐五代了。在本地方確實影響很大。我小時侯時常見百里病人尋醫有時坐滿一屋子人。我八，九歲時跟父親遷州過市賣藝行醫，打著汽燈晚上串村賣藥，不知崖過了多少辛酸苦淚，不知睡過多少街頭巷角。日間上山彩藥，那時正是五幾年大饑荒，餓腫餓死不知多少人。上山彩藥沒有大米，帶幾條蕃薯加點野菜在山溝煲食，喝的是山溝水，彩一種藥在石頭上盅爛或放口嘗試知藥甘甜，酸，苦，辣，辨藥性歸經，治病寒熱虛實，邊彩藥邊敎治什麼病，這樣多次治療經驗作為祕方。經過一段時間，父親問我這藥治什麼病怎樣用答不出，那今晚半碗飯睡地下好了。至我21歲高中畢業，父親給我找個女方，這下大麻煩了，女方父親敎武館的，皮氣甚粗，上山彩藥時時迷路，幾天出不了山，回家製藥治病經常排隊，影響甚大，甚者把豬或狗尾巴切斷由我治療，經過半月治不理想，他不會開聲，唔一句，半個月想見他女兒一面簡直做夢，甚至一個月不給女兒回我家，是常見的事，這是家訓史，傳男不傳女，二男三女一個學不成，當時我還讀高中他愛知識分子才傳給了我。一直至改革開放大隊叫我上衛生站當赤腳醫生，當時大隊很窮，看個病1角錢大隊收入，我回生產隊按婦女一級工分，一年有二百多塊錢，這樣崖了幾年。後來就被外市縣醫院請去了，在外市縣行醫37年。當時也報考過多間醫學院校，有衛生局統一發行畢業證書，職稱證書，上崗證書。可是到了現在説統統作廢，説國家不承認。現在冒出個助理證，執業證，不準行醫，又範法，我都不知道怎麼搞，不敢行醫了。我今年已70歲了，每天求醫百里登門的人像鬧市，醫也不是不醫也不是，門前不敢掛牌，不敢收錢，就眼看著病者離去。小病找不到名醫，大病設錢去大醫院，只坐在家看著病情等死了。可憐勞苦大眾，山區農村群眾多痛苦啊，悲傷落淚，我的醫風醫德灰絲雲散了。

中醫是中國歷史遺留下來的瑰寶。幾千年來，有張仲景，孫思邈，李時珍等無數能人志士對其進行發揚光大，形成了獨特的診療體系。隨著西醫的傳入和科技在醫學領域的應用，很多疾病用西醫治療往往來的快，來的直接，效果非常好。漸漸的中醫就成了西醫無法準確診斷的疑難雜症的治療，成了輔助治療和養生保健為主了。民間中醫原來有不少專門治療疑難雜症的高手，現在明顯減少了。我以為有以下幾個原因：一是西醫在科技飛速發展的近代新藥品、新裝置更新換代的速度明顯加快。而中醫不但沒有發展，反而由於後繼乏人，新藥品很少研發出來。二是種植的中草藥藥性降低等等原因使得中醫明顯落伍。三是中醫的陰陽五行理論被很多人認為難以解釋很多疾病的成因和治療原理，甚至有人認為這套理論有迷信色彩。第四就是現在很多人都走入一個誤區：大夫很少認真詢問病人的病情，號脈過後直接開藥方。病人也認為不問病情就開藥方的大夫是好大夫。那些問來問去，小心診斷的大夫沒啥本事！這就大錯特錯了！中醫治病用的是“汗、吐、下、和、清、溫、消、補”八種方法，診斷病情用的是“望聞問切”四種方法。其中望就是仔細觀察，問尤其重要。為了規範大夫全面細緻的詢問病情，中醫有個《十問歌》，把哪裡疼痛，大小便，飲食情況等等情況都要問遍，甚至遇到婦女把例假情況都要了解清楚，遇到不會說話的兒童怎麼辦也做了交代。不問病情就開藥方，是負責任的態度嗎？“切”是四診之一，號脈只是“切”的其中一種形式，不能一號脈就能準確診斷出病情來。好大夫即使開了藥方，都要先試著吃幾副，看療效咋樣後再做調整。試問：這樣的中醫大夫有多少？更不用說進行創新和深入研究了。

中醫，傳統武術是一對孿生兄弟，都是博大精深，都相信高人隱藏在民間，甚至深山。傳統武術正被證實，大師上臺不堪一擊。中醫還是有相當多的人信。

民間中醫絕要說絕活都是來白經典傳承，幾個常用方經過臨床多次驗證有效，奇效收留傳承下來，也是經驗方治用對有效反之無效，每個民間中醫都收留有幾個成方用於治療不同疾病，特別是慢性凝難雜病，有獨到之處，由於衛生部門管制打壓使民間中醫傳承受到影響多數驗方無人繼承慢慢即便失傳。

民間中醫絕活受卡死，無證行醫屬違法，違法行為誰敢醫，治病不是有錢就能治好，有錢多的人可能死更快，因會他不信民間中草醫，認為草根不值錢，不知草根有特效，錯了醫治貴時間，錢去掉，人跟錢走，民間中醫不保手，有錢有銀看不起，冇銀冇錢不生此症，生個外痔用幾百甚至幾千難根治，民間中醫只用一文錢，草藥汁一敷，明天早上手摸不見痔，民間中醫一文不值誰愛你，試過用過才知民間有絕技，包容開發才能留給後人繼

我真不想說，民問中醫絕活為什麼越來越少，真正有絕活是家傳的，治白癜風，治療腦梗，哮喘病，清理血，換血。我家傳絕話，、

中醫絕活不是所有的病都可以醫，確實有的人冒充中醫搞壞名聲，有絕活的人針對某種病施治而不必要學其他病的治療程式，所以說，民間能治好某種病的絕活人就無法取得行醫證了，像這種能人國家有關部門又不重視，所以說這些絕活人救人一命也是非法行醫，要被罰款及承擔刑事責任，誰敢！絕活人只將這些絕技埋沒在人間！

這些說民間中醫有許多絕活，純屬一派胡言，他們說這話的意思就是要國家不對民間中醫考試，頒發一個合法的證書，這樣各式各樣的中醫就堂兒皇之地合法看病了，其實民間中醫無技之人特別多，確有醫技之人特別少。