巾幗不讓鬚眉，誰說女子不如男，休言女子非英物夜夜龍泉壁上鳴，中華兒女多奇志不愛紅裝愛武裝

1、鷓鴣天·祖國沉淪感不禁

清代：秋瑾

祖國沉淪感不禁，閒來海外覓知音。金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身！

嗟險阻，嘆飄零。關山萬里作雄行。休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。

譯文

祖國沉淪危亡忍不住感嘆，東渡日本尋找革命同志。國土被列強瓜分需要收復，為國家敢於犧牲自己的身體。

嘆路途之艱險梗塞，感慨自身漂泊無依。雖然遠隔萬里也要赴日留學。人們休要說女子不能成為英雄，連我那掛在牆上的寶劍，也不甘於雌伏鞘中，而夜夜在鞘中作龍吟。

2、娘子軍

宋代：孔平仲 撰

唐高祖之第三女，微時嫁柴紹。高祖起兵反隋，紹與妻謀曰：“尊公欲掃平天下，紹欲迎接義旗，二人同去則不可，吾獨行又俱後害，未知機如何？”妻曰：“公宜速去。予一婦人，臨時自為計。”紹即間行至太原投高祖。

妻乃歸酃縣，散家資，起兵以應高祖，得兵七萬人，頗多為女子，與太宗俱圍京城，號曰娘子軍。京城平，封為平陽公主。

譯文

唐高祖（李淵）的第三個女兒，地位低微時嫁給了柴紹。唐高祖率兵起義，柴紹和妻子商量說：“你父親想平定混亂的天下，我想投奔起義軍，一起離開不可行，我獨自走後又害怕你有危險，到底應該怎麼辦呢？”

妻子說：“你應該速速離開。我一個婦女，到那時自己會有辦法的。”柴紹立刻抄小路趕往太原投奔唐高祖（李淵）。

他的妻子則回到酃縣，拿出家裡的積蓄，組建一支軍隊來響應唐高祖（李淵），招募到計程車兵有七萬人，很多都是女子，和唐太宗（李世民）一齊包圍了京城，號稱“娘子軍”。京城被攻下以後，她被封為平陽公主。

3、日人石井君索和即用原韻

清代：秋瑾

漫雲女子不英雄，萬里乘風獨向東。

詩思一帆海空闊，夢魂三島月玲瓏。

銅駝已陷悲回首，汗馬終慚未有功。

如許傷心家國恨，那堪客裡度春風。

譯文

別說女子不能幹英雄事業，看我乘風萬里，隻身東渡日本。孤帆外海天空闊，動我詩情，三島上月色玲瓏，入我夢境。想起國家亡給異族，令人悲酸；慚愧我奔走革命，到今一事無成。

這樣大的國仇家恨使我傷心，哪能在客地春風中虛度光陰！

4、木蘭歌

唐代：韋元甫

親戚持酒賀，父母始知生女與男同。

門前舊軍都，十年共崎嶇。本結兄弟交，死戰誓不渝。

今者見木蘭，言聲雖是顏貌殊。

驚愕不敢前，嘆重徒嘻籲。世有臣子心，能如木蘭節，忠孝兩不渝，千古之名焉可滅！

1、現代·毛澤東《七絕·為女民兵題照》：中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝。

釋義：中華有很多非等閒的志向遠大的女青年，不愛穿紅紅綠綠的服裝，就愛持槍弄棒，練習武藝，保國衛家。

2、近代·秋瑾《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》：休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。

釋義：不要說女子不能成為英傑人物，我牆上的寶劍每天夜裡都在發出響聲！說明女子也同樣可以有所作為。

3、清·董榕《芝龕記》：今古爭傳女狀頭，紅顏誰說不封侯？馬家婦共沈家女，曾有威名振九州。

釋義：古今爭相傳女狀頭，誰說紅顏女子不能封侯？沈家的女兒，曾經威名震動九州。

1、中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝。

2、休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。

3、今古爭傳女狀頭，紅顏誰說不封侯？馬家婦共沈家女，曾有威名振九州。

4、肉食朝臣盡素餐，精忠報國賴紅顏。壯哉奇女談軍事，鼎足當年花木蘭。

5、結束戎裝貌出奇，個人如玉錦駝騎。同心兩女肩朝事，多少男兒首自低。