對於農村老人補助金問題，我看到了，決非熟視無睹，而是看得清，也非常明白是怎麼回事。有些人，借網際網路蹭吃蹭喝，想拉贊吸粉。我形容這些人為，黃鼠狼盜拖雞毛撣子，硬充大尾巴狼。好象他們發現了問題，找到了解決社會矛盾的關結點。其實，他們什麼也不是，即沒發現問題，更不想解決問題，而是停留在瞎折騰的水準。以下談幾點。

做事，尤其做大事，做正事，不能亂扯。什麼老農民貢獻最大，最愛國家，義務扒河，義務搬山，義務修鐵路，義務修公路，沒有老農民，舊中國打不倒，新中國也建不起來。沒有老農民，城裡人都餓死了。沒有糧食，看他們牛，到外國去買？這一串串歪理邪說，都是因何冒出來的？想要養老金，那就說養老金就是，扯功勞幹甚？真有功勞的人，一句話沒有。

其次，要求養老金，就不要求養老金。打盆說盆，無須多扯。總得一個地方一個地方來。發錢的事，能漫天撒嗎？總得有名單吧？某人，在何處扒河修渠，何時修鐵路公路，為什麼不給工錢？交了幾年公糧。等等，都要統計合實。否則，一輩子三進言五進宮的老改犯，一輩子偷雞摸狗拔蒜苗的懶漢。一輩子打爹罵娘、打跑老婆孩子了犟驢，都一齊跑來要求政府養老。如是這天底下還有天理嗎？如果政府買單為一大抵抗力混蛋王八蛋養老，試問，納稅人答應嗎？

‘未完，待續)

因為不公平，不講理的事兒太多了，你一個草民說了不但沒有用，而且還會招來非意，甚至根本不讓你說出來，所以不說也罷如（繳足了取暖費五年不達標上告無結果，在網上發表一下也被封剎）也只能逆來順受！何談公平何談正義！

不是視若無睹，而是不敢管！如果管了，輕則賠錢，還擔心遭到打擊報復！重則請你吃牢飯，一家人跟著倒黴！傻子才去管！我一般遇到不平事，眼睛一閉，繞著走，能繞多遠繞多遠，雖然心裡很憤怒！

絕大部分人，可以稱作民眾。民眾沒有什麼本事，對一些不對或者不公平的事能有什麼辦法？自己能夠顧住自己已經很不錯了，強管閒事既耽誤自己的事，還有可能遭到報復，只要與己無關，視若無睹是正常現象。大部分民眾，都不願多管閒事，各人自掃門前雪各顧各。就像國際形勢那樣，弱小國家的外交主要是連橫，合縱的情況少。

米歇爾說，世界歷史是由宗教與經濟相互交替作用而成的。

宗教主導世界幾千年至今依然興盛不衰，信仰是宗教的推動力量，也是人類社會發展中左右人的思想重要方式。當某種思想被宗教化之後，大部分人會出現選擇性失憶，或對某些合乎邏輯的現象便視而不見。那是再自然不過的事情。

古埃及人崇拜自然神，明明知道一天到晚跪在田頭祈求上天下雨，那是白費心機，但是，信仰告訴他們，只有這樣做，才有機會下雨，沒有其他辦法了。

在美索不達米亞地區，各種宗教信仰都在左右著那裡人的生活，太多的事情看起來不合邏輯，但是，這能順服宗教禮儀，因為宗教化的思想傳播，會給人制造某種“避而不見”的社會現象。

中國五千年文化，不管是儒家文化教育還是在中國盛行的佛教，都可以看見宗教化的思想影響了中中國人學習如何在順服中安身立命。為了達到自掃門前雪的目的，不得不避而不見他人瓦上霜。

或許這樣的論述過於表面化，不過，在當今社會處於急速變化之中，或許，人們對某些事情看似不合邏輯，但是，只能採取選擇性失憶，有一句俗說得好，立志行善由得我，行不行得出來由不得我。

世界的強弱不是由數量來衡量的。就人類而言，是由人類的地位，組織形式，目的來決定的。一抔砂子粘合成砂輪可以使鋼鐵服軟，大漠數百公里的赤沙，大風吹來，飄來飄去，毫無反抗的能力，只能聽之任之，隨遇而安。一堆堆沙丘如一個個墳墓，是黃沙的臨時棲息地，大風吹來，又漫天飛舞。沙還是那個沙，組織形式不同，功能天差地別。缺乏組織的群眾，不說沒有能力，即使有一定能力，也是空有長角的公羊，遇見狼群，只能飛快的逃遁。人群有了粘合劑才是集體，沒有粘合劑就是一盤散沙各自為是，毫無戰鬥力的群體。人們看到眾人被幾個人欺負不能理解，但不明白根本原因。當今也是，對犯罪分子的處罰力度不夠，對好人、見義勇為者的保護不夠，英雄流血又流淚，振臂一呼英勇搏鬥的人就少了。缺乏帶頭人，普通人也就是一盤散沙，這一吼就是群眾的粘合劑，群眾的力量就來了，信心就來了，圍觀的少了，參與的多了，助威的多了，這是無形的力量。犯罪分子看到這氣勢，意志渙散，強弱調換。

事不關己高高掛起是主要原因之一，還有就是有些事情只能是有看法沒辦法，在這兩種情況下，多數人也只能選擇視若無睹了，再就是怕引火燒身。首先在任何時候都會有一部分人對於外界或甚至是身邊的事，只要不關乎到自己的切身利益的，都不預關心，更不可能去參與其中，這種現象過去現在，將來都必將一直存在。其次，社會上的事情千變萬化，比較複雜，並不是所有人都能夠讓某些事情按照自己的願望進行發展，當自己無力左右事態的發展時，即便是參與了，或者關心的再多，也無濟於事，這樣就造成了這一部分人對事情的發展變化等漠不關心。還有就是人常說有向人之心，沒有向人之理，可以得到同情的事情，不一定就完全合情合理，這樣也就形成了很多人想管但無法管的境地。再就是有些事情我們未必知道其真正的原因，只看到了表面現象，其實質性的內涵我們並不是很瞭解，只能由有關部門去依法依規進行處理。

謝邀：習慣成自然，無慾心則安。錯誤與不公，處處都有，事事都現。理想雖美好，現實很骨感。僅憑一已之力，想掃除錯誤與不公，那只是牛入泥潭，力大而惘然。走自己的路，修好自身不被邪氣侵身，這才是為人之道。什麼叫環境？什麼叫社會，身臨其境，受到薰陶。你才知道錯誤和不公也是一種自然現象。就象白天和黑夜一樣，各有各的使命及生存價值，太陽升起，夜幕自然會落下帷幕。月亮出來，白天也會悄聲離去。黑白兩道天道釋然，自古至今都是相互對立，相互依存的互不相容，互不為伍的執行規律。所以，現在理智的人明白了這個道理，遇到錯誤與不公，習以為常，熟視無睹，見怪不怪罷了。

對明顯不對或者不公平的事情視若無睹原因很多，但根本的是法律法規對這類情形沒有明確的規定，賦予公民“管閒事”的權力，管了以後輕者後續無援，重者會招來無妄之災。再者，現在的社會氛圍與過去大相徑庭，人們缺少大義勇為的精神，過去那種敢於同不良現象作鬥爭的正義感嚴重缺失。再其次，這種現象司空見慣，公平不公平尚無準確判斷標準，對於一般不公平且拿不準的問題，視者只能放任無睹。

農民，在現在中國，已經不再是一種職業，而是指擁有土地的人。這其中，絕大多數都是農村戶口的人。可以是打工的普通工人，可以是保安隊員，也可以是工程師，可以是資格醫生、資格教師、資格律師……，更有可能是企業老總。甚至，不乏因拆遷徵收的暴發戶……。

中國農民與過去完全不同，不再是面朝黃土背朝天的形象了，已經發生了翻天覆地的變化……。加油！