魏晉南北朝文學是中國文學史上的“一個文學的自覺時代”,帶來了文學的繁榮.其主要表現為以下五點：

第一,對文學的重視和文學觀的發展.對文學的重視,首先表現為這一時期社會的上層包括許多帝王在內,普遍熱心於文學創作,從而影響到整個社會而導致了文學作品大量的增加.

伴隨著文學創作的興盛,文學批評也獲得了空前的成就,不斷有文學批評和文學理論著作出現.

第二,文學集團的活躍.建安時代,在曹氏父子周圍聚集了一批文人,結成了歷史上第一個重要的文學集團.此後,又出現有“竹林七賢”、“二十四友”、 “竟陵八友”等.文學集團的活躍,進一步刺激了文學的興盛.

第三,文學題材方面的重要開拓.在這一時期,陶淵明創立了田園詩,謝靈運、謝朓完成了從玄言詩到山水詩的轉變.有意識地把邊塞生活作為詩歌的一種重要題材,也是始於南朝.

至於梁代以蕭綱的文學集團為中心所出現的“宮體詩”,在中國文學史上確立了不能作簡單否定的宮體詩題.

總之,大凡一切能夠“流連哀思”、“情靈搖盪”的自然現象及社會現象,都被魏晉南北朝文人納入了文學的表現物件.

第四,文學形式的不斷沿革變化.魏晉南北朝五言詩的繁榮期、七言詩的產生期、抒情賦的高峰期、駢文的成熟期、小說與格律詩的草創期.可以說,在中國古代文學幾種基本形式的發展過程中,這是一個關鍵時期.

第五,文學與哲理的結合.魏晉南北朝文學注重內心體驗和生命價值的思索,表現了作者更為深邃的心理活動.

這使得文學擺脫了簡單地、就事論事地反映現實生活和社會現象的傳統,文學的內涵由此變得更加豐富、深沉了.

總之,魏晉南北朝是中國文學史上第一個具有文學的自覺意識、在各方面富於創新精神的時代.唐代文學的全面繁榮,以及後代文學的持續發展,魏晉南北朝文學都有著不可磨滅的貢獻.

因為此時並沒有科舉制度，文人不需要用八股文來做一些條條框框的創作，也不需要去追逐什麼名利，他們是完全發自於內心的寫作需要。

魏晉文學在多元的局面中迴歸文學自身的特點，這是它最重要的特色，它的“自覺”不僅關係到自身在文學史中的價值和地位，而且關係到人們對這段文學的客觀評價和對整個文學歷程的看法。魏晉文學“自覺”的重要性在於它對唐代文學的全面繁榮作了充分的準備，沒有魏晉文學的繁榮，就不會有唐代文學的興盛。另外，魏晉文學在文體發展史上有非常重要的意義。中國的許多文體的萌芽產生和發展成熟，都跟這個時期有關，如永明體對律詩的影響促成了唐代律詩出現，又如駢體文是中國駢文發展史上的高峰。同時，魏晉文學對文人命運的思考具有劃時代的意義，它影響了文學觀念的變化。