子牙姜尚，輔佐文武兩代周王，滅商紂，建立大周。周以禮儀治國，中原大地，道德風尚興起。諸侯分治，百家興起。中華文明進入嶄新新階段。

再來說說姜子牙封神，其實就是把為周朝打天下，立過汗馬功勞的名士，名將，包括作戰中犧的英雄給個名分，使其享有至上榮譽，名垂青史。不過活著的人，只有在死後才被封神，姜子牙共封了三百六十五位神仙，大部分是周朝開國大將，還有姜子牙師傅師叔，徒弟們。他們在助商滅紂戰爭中，功不可沒。

至於為何把馬招弟封為帚把星，傳統認為馬招弟命相剋夫，且非常自私，事實並非如此。馬招弟家境殷實，繼承了祖上不少財產。姜子牙老年娶妻，做了上門女婿。憑藉馬家的財產，夫妻倆安享晚年綽綽有餘。姜子牙中年拜師，由於天富異柄，到下山還俗時已有三十餘年。此時的子牙，已非當年，軍、政、經、武、盾、卦無一不通。但缺少對現實市井社會的具體瞭解。所以，為了豐富子牙的閱歷和更深入的瞭解社會及結交名士。馬招弟傾其所有，讓丈夫子牙以經商為名混跡在市井街小巷。姜子牙不僅瞭解了世間的人情冷暖，更深深感受到了商紂的暴政給民間帶來的苦難。

很快，馬家的財產就被姜子牙敗光了。姜子牙不得不到街上擺攤算卦，維持生計，並遇到了後來被封為八卦鼻祖的周文王。周文王是商朝周國的諸侯王，對商討暴政早已不滿。假託算命結交江湖人士，以圖大計。得知姜子牙師從道家掌門元始天尊，且姜子牙學識淵，同樣對糾王不滿。於是二人約定，城南渭水河邊見面。為了向文王炫耀自己的道行，姜子牙故意摘掉魚釣，靜靜等待。只見河水波浪翻滾，不斷有魚從河中躍起，有些恰好落入子牙的魚蔞中。待文王趕到時，魚萎中魚已漸滿。

文王大喜，子牙修為已到如此境界。他親自數了一下魚萎中的魚，共48條，個個肥碩。文王又稱了稱，共808斤。子牙對文王說，你揹著我走，文王隧揹著子牙踉蹌著免強走了48步。子牙又說，請公子（武王）親自拉車，送我一程，武王拉著車，走了808步，就累得走不動了。子牙起立，對文王行過禮，說，恭喜我王，天下將是你的了。後來姜子牙輔佐文武兩位周王，滅糾創立大周，並出了48位皇帝，周朝延續808年。

再說說馬招弟。為幫助仗丈姜子牙已傾盡了家產。正縫子牙助周滅糾，為了不使子牙分心，含淚休書，二人解除了婚姻關係。子牙隧跟隨文王踏上征途。姜子牙幫助周王打敗商糾，建立周朝，居功至偉。封妻廕子，理所應當。請辭武王后，便帶人尋遍家鄉，終未尋得招弟。後來聽人說，招弟年邁體衰，又縫戰亂，生活窘迫，幸遇一商人照顧，但不久，好心的商人遭遇兵匪搶劫，最後二人雙雙用三尺白綾懸樑自盡。

得知招弟的死訊，子牙痛不欲生，為了紀念自已的髮妻，恩人，也同樣是周朝的功臣。姜子牙特意把自己的神位讓給招弟，由於招弟是以三尺白綾結束一生。所以子牙為招弟封神帚把星，就是慧星。

再說說“年年有魚”的故事。

姜子牙拜相，無鉤釣到了48條共808斤大魚，力保大周48位皇帝和808年江山。為了祝願來年有個好收穫，行大運。家家戶戶貼上畫有金紅鯉魚的年華，以祝福來年日子紅火富足。

新人結婚，酒席上也少不了一盤大鯉魚，祝願新人親家們兒孫滿堂，財運興旺。

“婚變”一直是全民熱議的話題。那麼在《封神榜》中運籌帷幄、揮斥方遒的姜太公，在感情裡又是一個怎樣的存在呢？

姜子牙的感情線，是一段極為有趣的支線劇情，但也就是這段故事條線，暴露了我們現實婚姻生活中一些不可避免的問題。

七十二歲的老道士，修行四十載方才被師父發現天資不足，遂逐出山門。一臉懵逼的姜子牙只得下山投奔了身在朝歌的老哥宋異人。不忍古稀之年的弟弟孤苦一生，老哥便與姜子牙介紹了年方六十八，卻“才貌雙全”的黃花閨女馬氏，於是一段乾柴烈火的“黃昏戀”就此展開。

異人曰：“古云：‘不孝有三，無後為大。’賢弟，也是我與你相處一場，明日與你議一門親，生下一男半女，也不失姜姓之後。”子牙搖手曰：“仁兄，此事且再議。”二人談講至晚，子牙就在宋家莊住下。

兩位“黃金剩鬥士”的有效結合，本是心照不宣搭夥過日子的最美夕陽紅，卻被這年齡加起來超過一百三十歲的“熱戀夫婦”過出了年輕有為的激情。馬氏嫌姜子牙在外幹啥啥不行，姜子牙嫌馬氏一天到晚只會叨叨，於是終日不得安寧，兩人將一個“吵”字，發揮的淋漓盡致。

床頭打卻沒有床尾和，兩年婚姻，問題叢生。兩人之間難以彌合的縫隙，最終造成了無法挽回的悲劇。

名氣逐漸側漏的姜子牙，此時此刻面臨了新的決斷：助紂還是助周（姬昌此時還未成周王）。

彼時的西岐窮鄉僻壤，但在姜子牙看來卻前途無量，而在馬氏看來，助紂的現實利益是巨大的，更是看得見摸得著可以立馬變現的，她早已經對一事無成的姜子牙心生絕望，前赴西岐助周的行徑在馬氏看來簡直不可理喻。於是夫妻間的道不同成為了二人婚姻危機的直接導火索。

外號飛熊，在家卻是真的“熊”。終於，婚變。一紙休書成為了這對夫妻間緣分的休止符。姜子牙隱居磻溪垂釣，馬氏另嫁他人，兩相不見，各奔東西。

其實，面對終日思慕崑崙、鬱鬱寡歡冷落自己的姜子牙，起初的馬氏對這段姻緣仍然是抱有期待的，雖然她的期待更多是殷實的物質生活。

馬氏曰：“便是親生弟兄，也無有不散的筵席。今宋伯伯在，我夫妻可以安閒自在；倘異日不在，我和你如何處？常言道：‘人生天地間，以營運為主。’我勸你做些生意，以防我夫妻後事。”

面對宋異人大哥的引薦，以及一把老骨頭還一事無成只會蹭吃蹭喝的姜子牙，馬氏一開始只是勸姜子牙做些生意，多少可以在脫離了宋異人資助的情況下，還能有養活夫妻二人的基本財力，這其實是為二人長相廝守的正常謀劃。

而這一副到手的好牌，被兩人打的一塌糊塗。

為什麼面對最後的一紙休書，備受欺壓、不被理解的老好人姜子牙尚有一絲猶豫與不捨，行為性情不賢的馬氏之態度卻斬鋼截鐵？三大原因讓馬氏對姜子牙的失望積累到了頂點：

第一，缺失的安全感。姜子牙仗著自己會些推理命數，就在宋異人大哥家心安理得的蹭吃蹭喝，自己出門做生意卻從未盈利。正應了馬氏最早的疑問，如果宋異人大哥不在了，咱們倆怎麼討生活？正所謂貧賤夫妻百事哀。

第二，脆弱的信任感。姜子牙稱自己去西岐便可封侯拜相，但以往從未有過勝績的穩定發揮，讓馬氏對姜子牙所言毫無信心。朝歌有宋異人大哥處處照顧，你都能做到一事無成，到了西岐地遠人稀，人生地不熟，你姜尚能有何作為？你個糟老頭子壞得很，我信你個鬼。

第三，毒舌的姜子牙。自己生意失敗卻滿腹牢騷，責任都推卸給了馬氏。書中有證：

只見子牙指馬氏曰：“娘子，你不賢。……”、子牙到了馬氏跟前，把籮擔一丟，罵曰：“都是你這賤人多事！”。

“青竹蛇兒口，黃蜂尾上針。兩般由是可，最毒婦人心！”

擅長推理命數的姜子牙，都可以告訴劉乾該去哪兒賣柴，買個彩票中個幸運獎就這麼難？反倒把失敗的所有責任推卸為馬氏不賢。

於是，攢足失望之後，馬氏便頭也不回的離開了。

雖然姜子牙後來上位成功，針對兩人的感情線有了“覆水難收”的結局（馬氏來求複合被姜子牙拒絕，潑了一盆書在地上，如果馬氏能把水重新收集回盆中就複合），但從姜子牙最後的封神行徑來看，他卻始終沒有原諒，或者說忘記馬氏。

姜小氣為了報復馬不賢沒有跟隨自己到最後，於是將其封為了掃帚星，稱其剋夫。你令我姜子牙事事不順，我便讓你幾千年來飽受責罵，想重入輪迴重新做人都不可求。

最後還有細思恐極的一點，能上封神榜之人都非壽終正寢之人，馬氏這一近古稀的女流之輩，自然不可能參與到殷商攻周的行列之中，再嫁人婦的馬氏真的會因羞愧而自縊嗎？我看未必。

那麼馬氏之死的真相究竟是什麼呢？細品一下。

首先這是小說《封神演義》裡面的劇情，並非正史。其次，你要是問姜子牙一輩子最後悔的事是啥，他肯定告訴你，娶了個敗家媳婦，絲毫不誇張，看過封神演義的讀者都應該知道姜太公70歲之前的那段苦難史。

姜子牙年少時也有個遠大的理想和抱負，卻遲遲不能實現。尤其結婚之後，理想和現實之間的差距越發的大，人家養牛賺錢，姜子牙一看行情不錯，於是自己也養牛，最後賠了個底朝天，人家養羊又賺了，不服輸的姜子牙也隨大流養羊，無奈賠錢的又是他。

直到60多歲的時候，姜子牙還是一事無成，他雖然深諳算命占卜之術，可畢竟不能給自己算，所以他也很迷茫，到底怎麼了？沒有錢的苦日子，生活了幾十年後，老婆馬招娣終於過夠了貧賤的生活，她要跟姜子牙離婚，反觀姜太公自知對不住媳婦，力圖挽回感情，並承諾會讓馬招娣過上殷實的生活。

其實也不能怨馬招娣懟他，任誰說70歲的人還能白手起家，估計都沒人信，偏偏姜子牙做到了。與夫人離婚後，姜子牙迎來了人生的第二春，運氣好到爆。先是被文王發掘，然後成了大周的丞相，緊接著又被封為太子太傅，也就是未來周朝皇帝的老師，簡直位極人臣。

反觀馬招娣呢，離婚後嫁了個有錢人，說來也是晦氣，她過門沒多久，那個大老闆就直接破產了，臨死前都沒想明白，到底招誰惹誰了。孤身一人的馬招娣，在聽聞姜子牙發跡後，便想著破鏡重圓。姜子牙或許是找到了原因，又或許是氣憤，總之用“說出去的話，猶如潑出去的水”這麼個方式，搞得馬氏羞憤不已，慌忙離去。

二人再次相見，便是姜子牙封神之時，他看到馬氏的魂魄四處飄蕩，就詢問了緣由，原來她回去後生活越發的不順當，心灰意冷之下便學丈夫一般，直接上吊而亡。像她這樣不珍惜性命的人，死後是沒有投胎資格的，於是她就懇求姜子牙，能不能看在以前夫妻一場的情分上，幫幫自己。

巧合的是，封神榜最後還真剩了個神位，即掃帚星。既然該封的都已經封了，索性還了馬氏一個願望，也算徹底斬斷二人之間的因果。所以說掃帚星並非姜子牙的意思，而是就那麼一個位置，假如剩下的位置是某個星君，沒準馬氏就搖身一變成星君了。

姜子牙落魄的時候，姜子牙的妻子馬氏拋棄了姜子牙。等到姜子牙功成名就的時候，馬氏又厚著臉皮來找姜子牙，最終姜子牙把馬氏掃地出門，馬氏也在不久後羞愧而死。姜子牙在封神臺見到馬氏的時候，本意是不想給馬氏封神，但是馬氏一直吵鬧不堪，姜子牙只能封馬氏做了掃把星。

姜子牙年輕的時候不務正業，只喜歡研究治國治民的方法。當地人都把姜子牙當做異類，沒有人原因把女兒嫁給姜子牙。姜子牙七十多歲的時候，才娶到了六十八歲的馬氏。馬氏一直想要讓姜子牙去商朝做官，而姜子牙卻堅持用直鉤釣魚，等待周文王發現自己。

後來馬氏對姜子牙忍無可忍，逼迫姜子牙跟自己離婚。姜子牙沒有辦法，只能被迫寫下休書，讓馬氏回到了老家。馬氏回家之後又嫁給了一個商人，結果商人和馬氏成婚不久，便經營不善破產自殺。

姜子牙成為周國的重臣後，馬氏曾經登門找過姜子牙。姜子牙對馬氏的行為十分不滿，憤怒的潑出去一盆水，讓馬氏將這盆水收回來。馬氏看到姜子牙意志堅決，只能再次回到了老家，回家後的馬氏回想起自己的所作所為，最終因為憤恨自殺而亡。

姜子牙封神的時候，馬氏聽說是姜子牙執掌封神臺，便跑到封神臺上要封賞。姜子牙並不理會馬氏，想要趕馬氏離開。然而馬氏的性格潑辣無比，姜子牙根本無法將她趕走。

姜子牙被馬氏逼得十分尷尬，只能被迫同意封馬氏做了掃把星。掃把星是一個比較差的神位，只要是掃把星出沒的地方，人們就會有災禍出現。姜子牙封馬氏做了掃把星，目的也是為了羞辱馬氏。

當然馬氏在獲得掃把星的神位後，仍然表現的歡天喜地。畢竟馬氏本來只是一個凡人，死後要到地府裡面去接受審判。而馬氏成為掃把星之後，好歹也是天上的一個神仙，能夠跟其他神仙一樣長生不老，享受人間的香火。

馬氏被封為掃把星的故事，是人們通過西漢時期朱買臣“覆水難收”的故事演化而來。馬氏作為姜子牙的前妻，嫌貧愛富拋棄了姜子牙，等到姜子牙功成名就之後，又厚著臉皮來找姜子牙。馬氏的做法可謂是無恥至極，然而由於馬氏過於潑辣難纏，姜子牙也只能封馬氏做了掃把星，滿足了馬氏登上封神榜的願望。

馬氏對封神有積極作用。姜子牙封神乃是天定，但是姜子牙下山之後卻只在朝歌那裡過著平平淡淡的生活，根本沒有想著進取。馬氏是一個氣場很強大的女人，如果以現在的話來說，就是母老虎角色，包租婆角色。她正是促進姜子牙離開朝歌，反投西岐的關鍵人物。

如果沒有馬氏，姜子牙或許就這樣過著平淡一生的生活。所以，馬氏對封神有功，自然要封神。

畢竟夫妻一場。雖然姜子牙最後把馬氏給休了，但是兩個人畢竟是夫妻吵架，床頭吵架床尾和，不可能真的有那麼大的怨念。所以姜子牙在封神的時候發現馬氏已經死了之後，立馬就把她封了神。但是把神封得太高不符合規矩，也不服眾，最後就選擇了掃把星這個沒人要的神。

而且，馬氏本來就是金掃帚命，與掃把星這個神位剛好適合。天生一對，地造一雙。

終究還是心有怨恨。好吧，我收回前面的話，姜子牙對馬氏終究還是有怨恨的。

掃把星本來就不是一個很吉利的神位，而且是被大家所唾棄的神位。低階的神位很多，姜子牙為什麼不把馬氏封為其他神位，而要是掃把星？可能就是想要馬氏一輩子被世人唾棄吧。也有可能是姜子牙知道馬氏為封神做了貢獻，心裡不想封她為神，但是又不能反抗天命，就選了個掃把星的神位。姜子牙最後也沒有給自己封神，與馬氏從此隔天地相望，再也不來往。

第一處：子牙終日思慕崑崙，只慮大道不成，心中不悅，那裡有心情與馬氏暮樂朝歡。馬氏不知子牙心事，只說子牙是無用之物。

此處說明姜子牙婚後為被趕下崑崙山不開心，根本不管馬氏，馬氏不開心，時常諷刺姜子牙。當然不管七十二和六十八的老頭老太怎麼相互抱怨，也不管小說中那個年紀的老年夫妻是否真能有暮樂朝歡，至少馬氏對此婚姻一開始還是比較期待的。只是姜子牙沒有滿足馬氏後，馬氏有所抱怨。

第二處：馬氏曰：“原來如此。便是親生弟兄，也無有不散的筵席。今宋伯伯在，我夫妻可以安閒自在；倘異日不在，我和你如何處？常言道：‘人生天地間，以營運為主。’我勸你做些生意，以防我夫妻後事。”

站在普通人的角度，這也是正常的，畢竟馬氏不知道姜子牙的底細，馬氏對姜子牙的建議是夫妻倆過長遠日子的正常謀劃。說明馬氏對姜子牙雖然冷落自己，但是還是想兩個人好好過日子。而自後姜子牙生意失敗都怪馬氏讓自己出去做營生。自古以來，但凡有點自尊心，都不會在自己義兄家如此心安理得的蹭吃蹭喝。生意失敗回家就責罵馬氏：只見子牙指馬氏曰：“娘子，你不賢。……”、子牙到了馬氏跟前，把籮擔一丟，罵曰：“都是你這賤人多事！”。如此推卸責任也是毫無道理。再說姜子牙後面命理這麼準告訴劉乾到哪裡去賣柴，怎麼不算一卦自己到哪裡去賣笊、賣麵粉、賣牲口？

難道姜子牙的推算命理都是假的？都是對那些普通人欺騙的把戲？如此說來，闡教的推算的天數也是道行高的對道行低的一種安排而已。

若姜子牙真是推算出來，而自己生意失敗怪罪馬氏，只能說明姜子牙毫無責任心。

再則若是姜子牙故意如此，那目的就是讓馬氏對他越來越失望，對姜子牙越來越刻薄。

第三處：原文不做重複，可以歸納為：馬氏責怪姜子牙上本直諫、馬氏不信姜子牙能封侯拜相、馬氏不願同姜子牙去西岐求姜子牙休書一封等三件事。

1、馬氏說況錢糧既多，你不管甚麼東西，也賺他些回來。確實說明馬氏見利忘義。

2、馬氏為什麼不信姜子牙能封侯拜相？所謂世事洞明皆學問，人情練達即文章。姜子牙之前做什麼事情都失敗，馬氏能相信姜子牙胸中有大學問嗎？所以馬氏只是覺得姜子牙只是回一些命理算術。再則，這又是誰造成的後果？若姜子牙故意之前次次失敗，不就是等著今天馬氏和他和離了。

3、姜子牙在朝歌做事次次失敗，處處靠義兄照顧，試想兩人此去西岐人生地不熟，如何謀生？

總的來說馬氏可能無大德，但是從一開始是想和姜子牙好好過日子的，只是姜子牙次次失敗，沒有對姜子牙信任到底，並一直跟隨陪伴姜子牙。況且此事姜子牙對此也是要負一定責任的。再者在古代夫妻不和而和離也是常事。最後子牙嘆曰：“青竹蛇兒口，黃蜂尾上針。兩般由是可，最毒婦人心！”總結上下馬氏並無大過，如何稱的上最毒婦人心？姜子牙的數次失敗又如何歸罪於馬氏？只能說姜子牙心胸狹窄，報復馬氏不跟隨自己才封了掃帚星。

再由此細節，馬氏不是壽終正寢，而是被害，這樣才上的封神榜。再細想，馬氏如此年歲，不可能參與進殷商攻周的部隊中，如此再想，大概率是被西岐一方打死，誰會無緣無故打死馬氏？只能是姜子牙自己。

姜子牙歷史上確有其人，有關他的故事那只是一個傳說，並非真實，所謂真《三國》假《封神》說的就是這個意思。“掃把星”是一個貶義詞，意味著一個女人滿身的悔氣，嫁到哪一家那個男人都跟著遭殃。姜子牙主管封神卻把自己的老婆封為“掃把星”，這其中有著一段不為人知的歷史小故事。

元始天尊覺得姜子牙成仙無望，對他說道：“你生來命薄，仙道難成，只可受人間之福。現在成湯氣數已盡，周室當興，你就下山輔佐明主，可得將相之位。將來成就大業，可以代我封神”。

姜子牙奉令下山，已是72歲的孤獨老人還沒有娶妻成家。他的好友從中說媒，鄰村馬員外之女68歲還是黃花大閨女，於是成全了一樁美好的姻緣。為了生存，姜子牙去朝歌做點買賣，可是守候了一天一樣都沒有賣出去。回到家裡，馬氏是冷臉相待和一頓臭罵。

姜子牙聽說朝歌麵粉好賣，可以整擔出手，當他挑著一擔麵粉走在中途路上，遭遇一陣狂風把麵粉吹成了漫天的雪花。後來在朋友的幫助下，開酒店飯莊，可又遇到天氣炎熱，沒有客人。準備的酒肉飯菜，臭的臭，餿的餿，全部浪費，又沒有做成。

姜子牙看到其他人販賣牛馬豬羊很賺錢，便也趕著牲畜來到朝歌城門口，恰遇全城禁止屠宰，他的牛羊被全部沒收。天不生無路之人，好在他會算命捉妖，很有名氣。經比干推薦，姜子牙被紂王任命為下大夫。結果姜子牙對紂王的暴政極為不滿而有些狂妄自大，沒過多久姜子牙解甲歸田。

姜子牙離開朝歌，隱居數年，後來輔佐周武王，滅了紂王，建立周朝。身為將相，位極人臣。馬氏得知此事，懊悔不已，聽說姜子牙帶兵路過此地，她立即找到姜子牙要求複合。姜子牙令士兵拿來一盆水潑在馬氏旁邊，他說馬氏能把潑出去的水收回來，就可以重歸於好。馬氏自感羞醜，回家之後，自縊而亡。

後來姜子牙的封神，至於馬氏該不該封神，而封什麼樣的神，他也不能自作主張，只好讓元始天尊來決定。天神認為：姜子牙原本將相之才，乃是大富大貴，只是時運未到才是那樣落魄。馬氏的苦日子過了一大半，如果再苦幾年，那就是苦盡甘來，榮華富貴。而馬氏硬是活生生將姜子牙這顆“富貴之星”趕出門外，只能封她一把“掃把星”。這也是“掃把星”的來源和出語。

回答問題之前，我們先弄清楚姜子牙的老婆是誰？

掃把星這個詞的意思很多人都知曉，但未必知道掃把星是姜子牙的老婆（應該是前妻），姜子牙當年將所有功臣全封了神，唯獨自己沒有封，並謙稱自己是“泰山石敢當”，而姜子牙的老婆為何被封掃把星呢？

小說《封神榜》對姜子牙的婚姻經歷在三個章回中有過連篇累牘的描寫。他三十二歲上崑崙山，當了元始天尊的弟子，修行四十餘年，七十二歲領師尊法旨下山，此時，上無叔伯、兄嫂，下無弟妹、子侄的姜子牙，只得投朝歌南門外宋家莊結義仁兄員外宋異人，經宋作媒提親，與六十八歲的馬家莊員外馬文之女洞房花燭，結為夫妻。對於這樣一對典型的剩男剩女難得的婚姻，本應倍加珍惜，好好經營，但因姜子牙的老婆方面的問題，經常引發夫妻矛盾，前後維持沒多久，兩人就分道揚鑣了，馬氏改節，姜子牙離開朝歌，投奔西岐，受聘歸周。

書中介紹，姜子牙是想極力維持這段婚姻的，對兩人的分手錶示了無奈和嘆息，而姜子牙老婆卻不聽子牙苦苦勸說，執意要分手。

姜子牙的老婆嫌棄丈夫命運不濟，沒本事，不願守望相助，過清貧日子。姜子牙自從宋異人撮合與馬氏成婚後，姜子牙老婆覺得夫妻倆老是靠宋仁兄過日子，不是長久之計，就勸子牙做些生意，維持夫妻日後生機。儘管子牙“三十二歲在崑崙學道，不識甚麼世務生意”，但他還是答應了馬氏的要求，憑自己原有手藝編笊籬，賣過籬;在異人家磨面，賣過面;跟夥計在朝歌開灑飯店，當過掌櫃;走積場，販賣過豬羊牛馬;還開命館，幫人算過命。可是，姜子牙畢竟是法道之人，不懂得生意經，雖經多種嘗試，終究一事無成。賣籬，一擔挑出去，一擔挑回來，賣了一日，一個也賣不掉;賣面，跑遍朝歌城，不但賣不掉一斤，反而把面全潑在了地上，空著籮筐回到家;開酒飯店，從早到晚，鬼也不上門，臭了豬羊餚饌，折了許多本錢，分文不曾賣得;販賣豬羊牛馬，犯了天子禁止屠沽之法，急避而逃，束手而歸;算命，幾個月全無生意，四、五個月不見來人算命卦帖。姜子牙的老婆對姜子牙“件件生意，俱做不著，致有虧折，本錢盡絕”的窘境，十分不悅，經常埋怨，首顔嘶嚷，夫妻相爭不斷，把丈夫視作無用的飯囊衣架，飲食之徒，橫裡豎裡，怎麼也看不上他，漸起分手念頭。

姜子牙老婆對姜子牙棄官不滿，瞧不起他，懷疑丈夫的遠大抱負。當姜子牙給妲己之妹玉面琵琶精看相算命，用三味真火將其燒死，妲己唆使紂王加封他為下大夫，讓他給紂王監築鹿臺，他見紂王昏庸無道而不願受命，隱身逃跑回家。馬氏見子牙棄官不授，非常氣憤，對榮華富貴得而復失十分不解。認為子牙不過是江湖術士，天幸做了下大夫，紂王命你造臺，明明是看得起你，何況錢糧也多，你不管甚東西，好壞也能從紂王那裡賺些錢回來，放著這樣的好事不做，實在想不通。當子牙表示請她同往西岐投靠明主做官時，姜子的牙老婆倍加譏笑，說道：“你說的是失時話，現成官你沒福做，到空拳隻手去別處尋!這不是你苦思亂想?你已經身入絕境，走投無路，還想捨近求遠，尚望官居一品?”故任憑姜子牙如何勸告，姜子牙老婆始終不信，聽不進隻言片語，去意已決，早晚要分手。其實，姜子牙是一個有志向、有抱負的人，他痴心研讀兵書，胸中有鴻圖之志，不圖別的，只為助周伐紂。

姜子牙老婆留戀朝歌，不願背井離鄉，隨夫守望相助。俗語說：“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，這句話放在姜子牙的老婆身上再恰當不過了。儘管子牙反覆真心表示：“天數有定，遲早有期，各自有主”，勸說馬氏把眼光放遠些，同到西岐，自有下落，不要遺棄。但姜子牙的老婆絲毫沒有迴心之意，死守朝歌不放，決不往他鄉外國去，你行你的，我幹我的，沒有商量餘地，夫妻緣份到此結束。子牙對她說：“嫁雞怎不逐雞飛，夫妻豈有分離之理?”馬氏答道：“妾身原是朝歌女子，那裡去離鄉背井。你寫一紙休書與我，各自投生，我決不去!”。“我在此受些窮苦，你再娶一房有福的夫人罷。”她全無半點顧戀之心，接過休書，改節去了。姜子牙無奈嘆息道：“青竹蛇兒口，黃蜂尾上針，兩般由自可，最毒婦人心。”

萬事都不可能隨人所願，不知是什麼原因，馬氏改節後，嫁給了一個鄉村農夫張三老，日子並非她想的那樣好過，整天在張家守窮苦度。聽聞昔日看不上的姜子牙，如今八十歲的他被周文王聘請歸國，出將入相，做出了一翻大事業，心中暗想，如果還在子牙身邊，就能享有無窮富貴。想想今日，何必當初，後悔莫及。馬氏越想越慚愧，再無顏面立於人世，在後夫熟睡之際，懸樑自盡，其靈魂往封神臺去了。

從馬氏與姜子牙分手的情況來看，只是屬於婚姻觀的問題，是馬氏目光短淺，不能風雨同舟、同甘共苦的問題。她既沒有陰謀與越軌，有話直說，有事直做，也沒有給分手後的姜子牙帶來任何災難與厄運，連人們忌諱、咒罵的“掃帚星也算不上，僅有些過錯而已。那麼，姜子牙又為何特意封她為“掃帚星”呢?

本文認為，一是馬氏的做法不得人心，惡有惡報，姜子牙以封“掃帚星”作為對馬氏的一種報應;二是馬氏與子牙雖然好聚不好散，但畢竟有過夫妻一場，以封“掃帚星”作為對馬氏的一種懷念;三是馬氏對姜子牙不善不忠，心狠手辣，不聽忠勸，執意離去，以封“掃帚星”作為對馬氏的咒罵與抵毀;四是姜子牙奉旨封神，手中有權，也許借封“掃帚星”的機會發洩私憤。