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1 # 王則純
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2 # 直線617
這個問題,陽明先生回答的最好:無善無噁心之體,有善有惡意之動。
人之初,如混沌未分,哪來的善惡之分?孟子的性善論,指的是精神層面,荀子的性惡論,指的是物質層面,都有道理,但人離不開物質,所以性惡論更能解釋普遍現象。
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3 # 張慶華1399836894
其實人性本來就有善有惡善,古話說的好,人之初,性本善,性相近,習相遠。
這只是對人及人性的一種歌謳歌,嚴格來說人之初或中性或性本惡的,如果說,人之初,性本善的話,就沒有必要去受教育,也沒有後來的李天一還有那夥少年犯。所以人的本性應該是惡或者是中性的,但是有些人生來就是胎裡壞,本質就是壞的,當然和遺傳基因有關,無論你怎麼教育他還是走上不歸路。其中例子不勝列舉。
對於青少年看你怎麼朔造,對年幼無知少年,應該進行愛國主義教育,對青少年更得進行愛國家愛人民的教育,否則他們將壞得出奇。毋庸置疑,現在這樣的例子還少嗎?
祖國辛辛苦苦培養這夥人,好容易成才了,成了歪中國人,好不容易培養出來的的教授,成了攻擊祖國的急先鋒。像黃之鋒之流就是胎裡壞的典型代表。還有那個大作家,大教授。
高樓萬丈平地起,抓緊兒童早期教育太重要了。
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4 # 秦豫道
中中國人有句老話,叫人之初性本善,之所以會惡,都是後天的所見所聞,學的,環境影響的,比如家長亂扔垃圾,孩子就可能有樣學樣,家長罵人孩子也可能會學罵人。所以人性本善吧。
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5 # 鴻鵠錦繡
人分五類,各有不同。“人之初,性本善”,這是孔老夫子的《三字經》的開場白。但人性之初真是“性本善”嗎?
骨子裡的“善”與“惡”。人之孕育母體,其人性傳承延續,父母之善與惡從基因中傳承到後代,其性難改。確是“江山易改,本性難移”也。
但這種天生為“善”之品行,需要在人生成長過程中建立一種具有“堅持原則”的善,“善”是應該具有底線的一種善,而不是一味的慈悲為懷。否則,就會成為“人善被人欺,馬善被人騎”的人生“悲”途了。
人之善,是社會發展、和諧的需要,但在社會這個大染缸中,什麼樣的人皆有,如果不去堅持原則,萬事退讓,那就不是什麼善行了,那將促使“惡者”更惡,讓惡者感覺欺辱弱者理所應當,返到成了惡者欺負弱者的一種榮耀。所以"善者"不能一味的謙讓,要有一種像“水”一樣的智慧,以柔克剛的心智,擁有一種“人不犯我,我不犯人”之精神,將惡者之舉扼殺於搖籃之中,才能將“真、善、美”發揚光大。否則,如果將“善”與“老實”聯絡在一起的話,就像魯迅先生所說的了“老實與愚蠢是同意詞”。
以一種以柔克剛的“水”之品德,來弘揚“真、善、美”之精神,讓我們的生活充滿Sunny,讓我們的社會充滿和諧!
惡者,在無得勢之時,是一個獻媚之嘴臉,跟人之後,摧眉折腰,一副十足的奴才相。一旦得勢,醜惡之態盡顯,惡性顯現,殺人無形,致使善者倍受欺凌。
惡者為社會所唾棄,但又有誰能主持這人間公道呢?有道是“惡有惡報”,但只有天公知曉何時才能報。沉痛!
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6 # 信天游259345793
“人之初,性本善;性相近,習相遠。
這句話是很有道理的。
人自生上世來,性情本來都是良善的。
人與人之間性情差別是很微小的。
隨著時間的推移及環境的變化。
漸漸地人與人之間的差別變化已經發生了很大的變化,
由善向惡愈滑愈遠。
一個人處於良好的教育環境下,從小就受到良好的家庭教育。
有感恩之心及奉獻精神。
那麼,他就會朝向好的方面發展。
如果一個人從小在家庭教育方面的缺失,從小養成好吃懶做的習慣。
偏激,自私,一切以我為核心,唯利是圖。
走向社會後,便趨向壞的方面發展,巧取豪奪,忘恩負義,損公肥私等行徑。
人生剛開始時,人與人之間性格差別是有的,但相差甚微。
後天的環境薰陶才是決定人與人之間善惡差別的根本因素。.
故人性是本善而非本惡的!
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7 # 滴點的生活
都有兩面性兼備,一個人善惡便如影相隨,有時揉搓在一起分不開的,難分好壞。人性本為善,以後天環境變化因素所造成性為惡。反之,棄惡從善,改邪歸正,乃光明磊落!
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8 # 客居地球三千年
在我無數次觀察和分析之後,孔子性本善錯了,孟子性本惡錯了,王陽明的無善無惡之本體錯了,釋迦如來的放下屠刀立地成佛錯了。西方以霍布斯為代表的性惡論錯了。
放下屠刀立地成佛是不可能的事情。壞蛋是天生的壞蛋,好人是天生的好人。是種性的差別。蘿蔔只能長出蘿蔔,土豆只能長出土豆。善惡是種性優劣的差別。壞蛋無論如何做都是本性邪惡。而電影裡做為魔種降生的哪吒不能成為好人,現實中哪吒不可能是魔種,反而是純美的蓮花化生。孫悟空是天生地養的一塊靈石,孫悟空也不是魔種。八戒是天庭大將,也非魔種。種性的差別是天生的不可跨越的鴻溝。偷袈裟的金池長老修行了二百多年,依然死性不改,謀財害命,仍魔性本然。千萬別相信好人變壞人,壞人變好人這樣的笑話,善惡是天註定。壞蛋做了好事依然是壞蛋,好人做了壞事依然是好人,好人的本性不能觸使他做過分的事情。壞蛋天生沒有良知指引。
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農民回答,(原創),謝邀,人性本無善惡之分,善惡都是後天造成的,人之初性本善,善良也是後天造就的,受到家庭良好的教育,社會的影響,良好的環境影響,正能量的教育,使人的思想向好的方向發展,樹立我為人人,人人為我的思想,處處講奉獻,這就是善的根本,人性惡也是後天造就的,所謂跟好人學好人,跟壞人學壞人,好的東西學不進,壞的東一學個準,人本無惡,就是受環境影響,沒有受到良好的教育,就形成了惡性,處處為自己著想,坑人,害人,甚至殺人放火,破壞社會治安,影響極壞,這就是惡習的形成,人善惡之分,是人的兩種思想構成的,是兩種世界觀的表現,與人從善於己方便,與人從惡死路一條,善是人人歌頌,惡是人人憎恨,