東晉著名書法家王羲之的兒子王獻之，小的時候很聰明，長大後他也成為了一位著名的書法家，與父親並稱“二王”。但對樗（chū）蒲（pú）（古代的一種遊戲）卻不精通。一次，他看到幾個人正在玩樗蒲，就在一旁指手畫腳地說：“你要輸了。”那個人不高興地看了他一眼說：“這個小孩就像從管子裡看豹，只看見豹身上的一塊花斑，看不到全豹。”王獻之看到他們這樣說自己，不禁大憤，說道：“遠慚荀奉倩，近愧劉真長。”就甩開袖子走。

王獻之所言“遠慚荀奉倩，近愧劉真長。”兩句的解釋，古時的荀奉倩，近時的劉真長，我只對這兩個人感到慚愧，不如他們。

王獻之受到卑賤門生評論，深以為恥，後悔不該接近並插話，所以就有“遠慚”“近愧”這樣的話。“管中窺豹”、“拂袖而去”二成語皆出於此。

【解釋】： 從竹管的小孔裡看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得。

【成語故事】：

　　晉代著名書法家王羲之的兒子王獻之，少年時就有很大名聲。
　　有一次，他觀看家中門生玩擲骰子游戲，發現有個人要輸，便說：“南邊的風力不強。”門生們笑道：“這個小孩像從竹管裡看豹子，居然也能看出一斑一點來。”王獻之生氣地說：“你們不要小看人！遠的，我慚愧不如荀奉倩（即荀粲，三國時魏人，為人清高，很有才學）；近的，我慚愧不如劉真長（即劉惔，王羲之的朋友）。”說完，便拂袖而去。
　　後來，王獻之成了著名書法家，與其父王羲之齊名，被後世並稱“二王”。

史料記載：“王子敬數歲時，嘗看諸門生摴蒲，見有勝負，因曰：‘南風不競。’門生輩輕其小兒，乃曰：‘此郎亦管中窺豹，時見一斑。’”

　　此段文字中的王子敬即王獻之，東晉著名書法家王羲之的末子，聰明伶俐。長大後他也成為了一位著名的書法家，與父親並稱“二王”。有一天，他父親的幾個學生在玩打牌。在一旁觀看的獻之竟然能夠給他人出謀劃策，說上幾句行內話。哪知學生們都笑他道：“此郎亦管中窺豹，時見一斑!”獻之聽到他們這樣說自己，很是氣憤，說道：“遠慚荀奉倩，近愧劉真長。”說完，就甩開袖子走了。

　　“管中窺豹”的成語便出於此。

　　該成語有兩種截然不同的理解。一種是褒義的，意指人們可以從觀察到的事物的一部分來推測該事物的.全貌。從字面上理解“管中窺豹”，那就是從“竹管”中透過視線來看到豹子，由於視線為“竹管”圓孔面積所束縛，看不到“全豹”，只能看到所觀物件身上具有豹子特徵的斑點花紋，於是就此推論觀測物件是一隻豹子。這種邏輯思維能夠以小見大，極具智慧。“微塵中見大千世界”與“管中窺豹”均可用來形容透過小事情，推測出物件的概況。

　　然而，只要我們稍加思索，就會發現：“管中窺豹，可見一斑”，那可見的“一斑”並非百分百的是豹!梅花鹿身上的斑紋完全可以與豹子相媲美。因此，千篇一律的“管中窺豹”，搞不好就會出現“指鹿為豹”的尷尬，讓人啼笑皆非呢。

　　——《世說新語·方正》

　　【求解驛站】從竹管的小孔中看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分。

　　【活學活用】有的人孤陋寡聞，～，卻喜誇誇其談，炫耀自己。

　　【妙語點撥】七個盲人碰到一頭大象，便都上前摸摸大象是什麼樣子。他們摸到大象粗腿、尾巴、肚子、背部、耳朵、牙齒、鼻子，便分別形容大象像柱子、笤帚、山包、平臺、蒲扇、犄角、橡皮筒，爭論不休。這個故事之所以可笑，是因為盲人們“管中窺豹”，都只是看到了大象的一個部分，便固執地認定大象的總體模樣皆如此。這啟示我們，很多時候，沒有全面瞭解情況，千萬不能亂下結論，否則很容易犯“以偏概全”的錯誤。