凌雲渡出自西遊記第98回

大聖引著唐僧等，徐徐緩步，登了靈山，不上五六里，見了一道活水，滾浪飛流，約有八九里寬闊，四無人跡。三藏心驚道：“悟空，這路來得差了，敢莫大仙錯指了？此水這般寬闊，這般洶湧，又不見舟楫，如何可渡？”行者笑道：“不差！你看那壁廂不是一座大橋？要從那橋上行過去，方成正果哩。”長老等又近前看時，橋邊有一扁，扁上有凌雲渡三字，原來是一根獨木橋。正是：遠看橫空如玉棟，近觀斷水一枯槎。維河架海還容易，獨木單梁人怎-！萬丈虹霓平臥影，千尋白練接天涯。十分細滑渾難渡，除是神仙步彩霞。三藏心驚膽戰道：“悟空，這橋不是人走的，我們別尋路徑去來。”行者笑道：“正是路！正是路！八戒慌了道：“這是路，那個敢走？水面又寬，波浪又湧，獨獨一根木頭，又細又滑，怎生動腳？”行者道：“你都站下，等老孫走個兒你看。”好大聖，拽開步跳上獨木橋，搖搖擺擺，須臾跑將過去，在那邊招呼道：“過來！過來！”唐僧搖手，八戒沙僧咬指道：“難！難！難！”行者又從那邊跑過來，拉著八戒道：“呆子，跟我走，跟我走！”那八戒臥倒在地道：“滑！滑！滑！走不得！你饒我罷！讓我駕風霧過去！”行者按住道：“這是甚麼去處，許你駕風霧？必須從此橋上走過，方可成佛。”八戒道：“哥啊，佛做不成也罷，實是走不得！”

他兩個在那橋邊，滾滾爬爬，扯扯拉拉的耍鬥。沙僧走去勸解，才撒脫了手。三藏回頭，忽見那下溜中有一人撐一隻船來，叫道：“上渡！上渡！”長老大喜道：“徒弟，休得亂頑。那裡有隻渡船兒來了。”他三個跳起來站定，同眼觀看，那船兒來得至近，原來是一隻無底的船兒。行者火眼金睛，早已認得是接引佛祖，又稱為南無寶幢光王佛。行者卻不題破，只管叫：“這裡來！撐攏來！”霎時撐近岸邊，又叫：“上渡！上渡！”三藏見了，又心驚道：“你這無底的破船兒，如何渡人？”佛祖道：“我這船鴻蒙初判有聲名，幸我撐來不變更。有浪有風還自穩，無終無始樂昇平。六塵不染能歸一，萬劫安然自在行。無底船兒難過海，今來古往渡群生。”孫大聖合掌稱謝道：“承盛意接引吾師。

師父，上船去，他這船兒雖是無底，卻穩；縱有風浪，也不得翻。”長老還自驚疑，行者叉著膊子，往上一推。那師父踏不住腳，轂轆的跌在水裡，早被撐船人一把扯起，站在船上。師父還抖衣服，垛鞋腳，抱怨行者。行者卻引沙僧八戒，牽馬挑擔，也上了船，都立在舟旱舟唐之上。那佛祖輕輕用力撐開，只見上溜頭泱下一個死屍。長老見了大驚，行者笑道：“師父莫怕，那個原來是你。”八戒也道：“是你是你！”沙僧拍著手也道：“是你是你！”那撐船的打著號子也說：“那是你！可賀可賀！”他們三人，也一齊聲相和。撐著船，不一時穩穩當當的過了凌雲仙渡。三藏才轉身，輕輕的跳上彼岸。有詩為證，詩曰：

脫卻胎胞骨肉身，相親相愛是元神。今朝行滿方成佛，洗淨當年六六塵。此誠所謂廣大智慧，登彼岸無極之法。四眾上岸回頭，連無底船兒卻不知去向，行者方說是接引佛祖。三藏方才省悟，急轉身，反謝了三個徒弟，行者道：“兩不相謝，彼此皆扶持也。我等虧師父解脫，借門路修功，幸成了正果；師父也賴我等保護，秉教伽持，喜脫了凡胎。師父，你看這面前花草松篁，鸞鳳鶴鹿之勝境，比那妖邪顯化之處，孰美孰惡？何善何兇？”

首先說結論：凌雲渡就是考驗佛性修為的一道難題，考的其實就是佛性和對本我的態度，既然是考題，那麼在主考官到了之後，孫悟空自然是不便於過多解釋的，當面作弊就有點太過分了，可是依照唐僧的性格和見識，不說清楚他估計很難下定決心上船登彼岸，在這種情況下，孫悟空當然也就只能半強迫性的推唐僧一把，畢竟一路行來不易，沒道理功虧一簣，同時孫悟空很明白此關的難點要點和最終的結果，他不認為這對唐僧而言是壞事，所以就直接推了唐僧一把，事後唐僧的反應也說明他是認可孫悟空的做法的。

凌雲渡這一段的劇情實際上在很多神話傳說中都有過類似的劇情，如武當山也有飛昇崖，說的是真武大帝在修道有成之後，三月初三的那一天，他師傅紫氣元君下凡來考驗他，化作一位美女為真武梳妝，真武逃避到絕壁的一塊岩石上，美女羞愧情急，跳下萬丈深淵，真武見狀也縱身跳下救人。這時，峽谷中五條龍騰空而起，捧擁著真武昇天而去，類似這樣的情節在神話傳說中其實不少，感覺上就是超凡入聖之前的一道考驗一樣，考驗的其實就是對本我和道心信仰的態度，是超脫本我的能力認證，只有堅守道心信仰忘卻自我才能白日飛昇，這某種意義上是對被考驗者品德的一種考驗，同樣的道理，在凌雲渡考驗的就是被考驗者對佛性信仰的堅定程度，看看是不是已經到了超然物外，無我無相的境界，所以孫悟空說過了凌雲渡就能成佛。

大聖引著唐僧等，徐徐緩步，登了靈山，不上五六里，見了一道活水，滾浪飛流，約有八九里寬闊，四無人跡。三藏心驚道：“悟空，這路來得差了，敢莫大仙錯指了？此水這般寬闊，這般洶湧，又不見舟楫，如何可渡？”行者笑道：“不差！你看那壁廂不是一座大橋？要從那橋上行過去，方成正果哩。”長老等又近前看時，橋邊有一扁，扁上有凌雲渡三字，原來是一根獨木橋。正是：遠看橫空如玉棟，近觀斷水一枯槎。維河架海還容易，獨木單梁人怎蹅！萬丈虹霓平臥影，千尋白練接天涯。十分細滑渾難渡，除是神仙步彩霞。三藏心驚膽戰道：“悟空，這橋不是人走的，我們別尋路徑去來。”行者笑道：“正是路！正是路！八戒慌了道：“這是路，那個敢走？水面又寬，波浪又湧，獨獨一根木頭，又細又滑，怎生動腳？”行者道：“你都站下，等老孫走個兒你看。”好大聖，拽開步跳上獨木橋，搖搖擺擺，須臾跑將過去，在那邊招呼道：“過來！過來！”唐僧搖手，八戒沙僧咬指道：“難！難！難！”行者又從那邊跑過來，拉著八戒道：“呆子，跟我走，跟我走！”那八戒臥倒在地道：“滑！滑！滑！走不得！你饒我罷！讓我駕風霧過去！”行者按住道：“這是甚麼去處，許你駕風霧？必須從此橋上走過，方可成佛。”

看看，這看似玩笑的話裡其實就已經將凌雲渡的實質說明了，這裡就是修行實力的鑑定關卡，能夠自證佛性的必然成佛，如孫悟空，自己就過了獨木橋，而不能自證佛性的接引佛祖就過來親自考核，接引入佛國，這位接引佛祖，文中說了又叫南無寶幢光王佛，其實就是佛教僧人口中常唸的“南無阿彌陀佛”，佛祖親至，這是多大機緣啊，但是唐僧此時還在執著於外相，覺得那艘船沒有底沒辦法坐啊。

三藏回頭，忽見那下溜中有一人撐一隻船來，叫道：“上渡！上渡！”長老大喜道：“徒弟，休得亂頑。那裡有隻渡船兒來了。”他三個跳起來站定，同眼觀看，那船兒來得至近，原來是一隻無底的船兒。行者火眼金睛，早已認得是接引佛祖，又稱為南無寶幢光王佛。行者卻不題破，只管叫：“這裡來！撐攏來！”霎時撐近岸邊，又叫：“上渡！上渡！”三藏見了，又心驚道：“你這無底的破船兒，如何渡人？”

然後主考官又說了一道參考答案，但是需要唐僧自己領悟一下

佛祖道：“我這船鴻蒙初判有聲名，幸我撐來不變更。有浪有風還自穩，無終無始樂昇平。六塵不染能歸一，萬劫安然自在行。無底船兒難過海，今來古往渡群生。”

這其實就是接近明說了，此時唐僧還在猶豫不決，再猶豫下去萬一錯過機緣怎麼辦？

孫大聖合掌稱謝道：“承盛意接引吾師。師父，上船去，他這船兒雖是無底，卻穩；縱有風浪，也不得翻。”

所以先穩住主考官，再勸唐僧趕緊麻溜的上船，結果唐僧還在唧唧歪歪的，你說猴子這時候該說啥好？當著主考官的面告訴唐僧，這道題該咋做？主考官會不會直接取消二人的成績啊，就算不取消成績，有沒有可能降低唐僧的成績呢？都是有可能的，所以這時候猴子怎麼做才是合理的？當然就是光做不說了，將唐僧推出去，自然就接上了後續的操作了。

長老還自驚疑，行者叉著膊子，往上一推。那師父踏不住腳，轂轆的跌在水裡，早被撐船人一把扯起，站在船上。師父還抖衣服，垛鞋腳，抱怨行者。行者卻引沙僧八戒，牽馬挑擔，也上了船，都立在舟旱舟唐之上。那佛祖輕輕用力撐開，只見上溜頭泱下一個死屍。長老見了大驚，行者笑道：“師父莫怕，那個原來是你。”八戒也道：“是你是你！”沙僧拍著手也道：“是你是你！”那撐船的打著號子也說：“那是你！可賀可賀！”

他們三人，也一齊聲相和。撐著船，不一時穩穩當當的過了凌雲仙渡。三藏才轉身，輕輕的跳上彼岸。有詩為證，詩曰：

脫卻胎胞骨肉身，相親相愛是元神。今朝行滿方成佛，洗淨當年六六塵。此誠所謂廣大智慧，登彼岸無極之法。

看看，這樣半作弊才將唐僧拖入了靈山勝境。

四眾上岸回頭，連無底船兒卻不知去向，行者方說是接引佛祖。三藏方才省悟，急轉身，反謝了三個徒弟，行者道：“兩不相謝，彼此皆扶持也。我等虧師父解脫，借門路修功，幸成了正果；師父也賴我等保護，秉教伽持，喜脫了凡胎。師父，你看這面前花草松篁，鸞鳳鶴鹿之勝境，比那妖邪顯化之處，孰美孰惡？何善何兇？”三藏稱謝不已。

在凌雲渡中唐僧的肉身飄走了，有人說陳玄奘死在了凌雲渡，其實我倒是覺得，這本就是佛教成佛前的必經階段，所謂六塵不染方能歸一，頂著凡胎肉體是沒辦法踏上靈山的，而另一方面，又何嘗不是接引佛祖在幫助唐僧開悟呢？肉身可棄，又何必再執著於外相呢？某種意義上來講，主考官此時給與唐僧的考核成績應該是不太高的，所以才會有之後不白手傳經，以及只傳一藏之經的事情，這都源於唐僧還沒有真正達到四大皆空的境界，直到他將經書送回，義無反顧的返回西天之後，才算是真正的四大皆空，才算是達到了成佛的境界。

取經4人組都是被貶的也就是妖神。白龍馬除外，觀音東去尋取經人遇到白龍馬時去天庭玉帝批准了白龍馬的仙籙已是仙。

4人組除魔降怪千辛萬苦來到玉真觀見了金頂大仙（肘懸仙籙-代表玉帝管理佛門成仙事務的。西遊記掌握仙籙的有三個大佬其它兩個是赤腳大仙負責道教成仙事務、壽星負責成仙后的事務）登記仙籙正式成仙或者恢復仙籍。

凌雲渡接引佛祖是渡4+1取經組成佛的，仨徒弟和白龍馬都是神仙受貶未經轉世沒有肉身，唐僧十次轉世的肉身，他知道橋上過就肉身成佛、水路渡就脫胎成佛，也許還在思考十次的轉世痛苦的經歷是不是還值得珍藏這個軀殼，悟空早已看透了他的想法及時出手助其解脫痛苦。