不一定有用，只要不違背社會的基本規則就好，一旦違背了，就會被社會淘汰

想要證明自己而且是好的方面被記載，那就做一個對社會有用的人，實現自己的價值，社會也會返給你你想要的。

從嚴格意義來講，凡事沒有什麼一定不一定的，話說絕對了總是不太合適的。不過總體來說，人是很有必要使得自己成為一個對社會有用的人，不過為什麼呢？

我先來講幾個小故事。

有一對夫妻，家裡安排的婚姻。男的並未遭遇任何不幸，但是什麼也做不了。所謂的做不了包括：不會掙錢，不會做家事，沒有生育能力，不會講故事，不會逗人開心。女人是個正常人，問，她會不會願意同這個男人過一輩子？答案還是比較顯然的，絕大多數女人（如果不是全部的話）是無法忍受這樣的生活的。那麼這位男士能否獲得自己的幸福呢？



有一支籃球隊，一共5個人，其中一人A技術很臭，傳球傳不好、投球投不進、脾氣大、拖後腿、連拉拉隊都當不了，另外四人的能力正常。問，如果有了別的選擇，這支球隊會不會放棄A？A在這個集體中會不會開心？

有50個人，因為飛機墜毀來到了一個孤島上，因為沒有船隻經過也沒有手機訊號，他們必須孤島求生。其中一個人B，平時嬌生慣養，即便到了孤島上還是不願意做任何事情，他指望著他人給他尋找食物，建造房屋，卻並不能提供哪怕是一點對他人有用的正能量。請問，如果需要在孤島上待上個三五年，B能撐到那個時候嗎？

上面幾個簡單的例子要說的道理就是：人如果把自己變成一個“沒用”的人，他的麻煩可就大了，當自己拿不出社會所需要的資源的時候，他就很難獲得自己所需要的資源。

有人可能會說，那麼誰又是“絕對無用”的人呢？

這個問題問得好，而我覺得世界上的確不容易找到“一無是處”的人，但是接近“一無是處”的人卻是存在的。



於是我們就應該把“無用——有用”化為一個連續譜而不是非此即彼的關係。如果一個人對社會更有用，他就更容易受到社會的歡迎，日子也會變得更好過；如果一個人對社會用處較小，或者可有可無，他的日子就會變得很難過。

那麼又有人會說了，社會覺得我沒有用，但是我自認為對社會有用怎麼辦呢？我覺得這種情況很正常，當下的社會覺得你沒有用並不代表將來它也會覺得你沒有用。一個人在奮鬥過程中可能會被社會所排斥，但是他一旦獲得了成功，那一定是因為他對社會做出了貢獻。哪怕這種貢獻是以一種社會並無法事先預料的方式去發生，這個人也必須是因為最終滿足了社會的“需要”，成為了一個對社會有用的人，才能夠被稱之為一個成功的人。

個人的同化力與社會整體相比，實在是太渺小了，誰強聽誰的，大道理就是這麼簡單粗暴。



如果一個人能為社會提供更多社會所需要的東西，那麼他所擁有的自由又要比其他人多出許多來，因為他擁有更多的資本去和社會或者社會中的其他人去進行交換。如果上面故事中的A是一個球星的話，那整個故事就變得皆大歡喜了，他可以為自己的球隊提供非常有力的支援，而作為一個球星，他自然也會獲得大大的好處——這就是個人與社會共贏的最好例子。所以——這就是遊戲規則。貢獻自己能貢獻的，拿走自己該拿走的。種瓜得瓜，種豆得豆。你對世界微笑，世界對你微笑。你對社會有用，社會對你有用。

好好努力吧！人之所以要在年輕的時候多努力，是為了讓自己將來有更多選擇的自由，有更大的能力來掌握自己的命運，在社會的洪流中保有自己最本真的那一部分，而不是活的被動難堪。

當然了，如果喜歡隨遇而安的話，這也是不錯的，只要對社會沒有負作用就好了，我個人其實也非常欣賞這種生活態度呢~

人人都要力爭做一個對社會有用的人。我們生活在社會，社會就是一個大家庭。如果每個人都每天認真工作，在自己的工作崗位上盡職盡責，把屬於自己的事情做好，社會就會出現祥和的景色其實每個人好好工作，各負其職，就是對社會最大的貢獻。

如果沒有道德底線，經常做一些傷風敗俗的事，對社會有很大的危害，人們的生活質量都會下降。

因為社會的發展進步是需要人去做的。只有人人為社會發展做貢獻才能推動社會向前發展。我們每個人從小接受教育再到參加工作就是要做一個對社會有用的人。當然由於每個人接受教育的程度不同能力不同對社會的貢獻不同。為有用之人點贊。

無論發生了什麼事，都會有一些捨生忘死的衝在前面，都會有一些前赴後繼不斷支援，都會有一些幕後工作者默默奉獻。

一場戰爭檢驗軍人的戰鬥力和執行力，一場疫情檢驗醫生的處置能力和醫療水平。同時，也在檢驗作為二三線人員的道德水準和凝聚能量。作一個有用的人，不僅僅是為社會做貢獻，更是為體現你為“人”的價值！

做個對社會有用的人是一種幸福！

　從某種意義上講，生命就是一個不斷追求幸福的過程。幸福，是內心對生命一種理解，一種感悟。對幸福的認識不同，生命的色彩也因人而異。當前，作為新世紀的青年，應當樹立正確的幸福觀。把個人的幸福建立在國富民強，國泰民安的基礎之上。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。與時俱進，為祖國的美好未來貢獻出自己的力量！