修養的最高境界是什麼？

 答曰，修養當是無止境的，不存在“最高”這樣的絕對靜止狀態。

其一，最，有些場境可用，一般還是少用，所謂，沒有最好，只有更好。宇宙是無止境的，何謂盡頭何謂開始與結束，無有，圓上任意一點都是開始也同時可以是結束。

其二，高境界的修養就是心靈的通透自由。一切的修行修養鍛鍊學習等都是一個方法一個手段，目的就是心靈的自由。所謂看山是山，看山不是山，看山還是山。修行到到頭來還是自然。是以道法自然。高境界的修養就是自然而然。可是，你會說，若要自然狀態，那不修行學習不就是自然的嘛，非也，那不是，否則，自然界的動物不都是自然本能突出的高境界嘛，顯然不是，那只是本能獸性。社會化下的人的自然自由理應是人類文明下的具有高階智慧的人所應具有的自然自由。所以，因為，人類社會本是源於自然，但是，社會與自然又是截然兩樣的。而幾乎每個人生來都是社會的人，處在一定的活動關係網中。在這種紛繁的關係中，一如，盧梭說，“人生來是自由的，可是處處都在枷鎖中。”

人是不自由的。所謂的自由是相對的，而歸根究底一切的修養修行方式到底都是心靈的自由。所謂，正是合規矩脫規矩不逾矩。規矩是要有滴，脫規矩是更重要的修行修養。終歸自然，無招勝有招，手中無劍胸中無劍，高境界的修養抵對闆闆眼眼默守陳規繁文縟節條條框框，高境界的修養是心靈自由身心自然而又無不恰合理合情節，自然是無止境的，自由是相對的，修養是無止境的。

我認為一個人內心修養的最高境界就是心如止水。

心如止水的意思是指心裡平靜得像不動的水一樣。形容堅持信念，不受外界影響。心如止水用來比喻一種心態，平靜面對一切，是比喻我們心靈處於某種寧靜、清晰的狀態。

常見於佛家箴言中，意為沉澱內心，放下煩惱。當一個人能放下所有，他便看明白了時間的一切。

最高境界，就是抱朴守拙。明明什麼都知道，卻一副痴呆愚頑的表情。這種人不張揚，不高人一等，平易近人，反而更易得眾人的歡迎。社會是很現實的，人心更是難測的。當你鋒芒畢露時，則遭人妒忌，那又何必呢？炫耀自己，無非想讓人高眼看你，無非為了虛榮、臉上有光，但當你在官場、職場被排擠，不能盡情揮灑時，不知是否有聰明致禍之嘆？

糊塗不出風頭，能避免站得高摔得疼。糊塗暗中助人，能在不知不覺中賺足人情。糊塗包容有雅量，達觀生活多快樂。糊塗不耿耿於懷，隱忍以圖將來。

心靈是有品級的，心靈的最高境界是敬畏之心、慈悲之心、感恩之心、寬容之心。心靈是有品級的，心靈的品級決定人格，決定品格，決定一生的命運。

心靈的第一境界為有敬畏之心

如同信仰和宗教，那份虔誠任風吹雨打不可動搖。如果一個男人有了敬畏之心，他一定是個極品，一定事業順利、愛情幸福、妻賢子孝、交友廣闊之人;如果一個女人有敬畏之心，她一定也是個極品，一定是個才藝雙全、氣質不凡、仁愛有加的人。人是暫存物最終在時間中消失。歸向無限的，全能的，永不改變的，永恆的，自有永有的大道。

心靈的第二境界是慈悲之心

真正的強是心靈的強，是海納百川的度量，是高山抑止的氣勢。每個人從呱呱墜地的哪天起，就註定了要走一條自己的路，有的很長，有的很短，有的成功，有的失敗。

心靈的第三境界是感恩之心

感恩之心緣於孝。懂得感恩的男人是成品；是一個有責任感的值得信賴的合作伙伴，是值得依靠的男人；懂得感恩的女人也是成品，一定是個勤奮上進、愛家護子的好女人。

心靈的第四境界是有寬容之心

對人寬容，對己寬容，有容乃大。每個人都不可能風平浪靜地過一輩子，都會遇到坎坷和波折，過往的人和事的確會引得我們的辛酸。寬容他們吧，因為耿耿於懷只能加深對自己的傷害。