真有必要。好多措施都是落實到戶。不是落實到人。特別是宅基地。多少年就會確權一次。不受生不添的限制。並還死不退。可繼承。

分戶後，年青人不啃老而同樣養老。

家庭是社會最小細胞。分戶就是正常的細胞分孽和繁殖。應重視和培養。

無特別注意事項。村幹部到場，立分戶文書。村上重建戶口，報鄉政府或鎮警察局立檔。就這麼簡單。

農村家庭還有沒有分戶的必要？分戶有什麼需要注意的嗎？

農村有一句俗話：“樹大分杈，兒大分家。”在過去，農村家庭的女子出嫁，兒子一旦成家，就需要自己獨立出去，自己劃出一個戶頭，在農村叫做分家，有些地方又叫做分戶。分戶以後，父母會將土地劃一部分給子女。子女可能會暫時居住在父母的老宅裡，但是當有條件的情況下，就會自己向村集體申請一塊宅基地，修建一幢住房，不再和父母一起居住。

但是隨著社會的發展，還有沒有分戶的必要呢？

許多人可能都認為沒有分戶的必要了，畢竟現在農村申請宅基地是非常困難的，而且作為農村人，基本上很不容易遇到所謂拆遷之類的事。分不分戶的意義並不是很大，對於農村的年輕人來說，不分戶的話，自己的後代還可以麻煩家裡老人幫忙照管，自己可以認真掙錢。

但是也有人認為應該分戶。認為分戶了以後，子女獨立出去以後，自食其力，可以減少子女對父母的依賴性，增加子女的責任心等等。就算沒有宅基地，也可以將家裡的老宅進行翻建，而土地的話，說實在的，現在在農村真正種地的又有多少？

所以說，要不要分戶需要根據每個家庭的實際情況不同而不同的。不過像我們這裡的農村，現在很少有家庭會選擇分戶，畢竟現在的農村家庭，絕大多數都是獨生子女家庭，沒多少分戶的必要性了。

但是如果要分戶，農村家庭分戶口需要滿足哪些條件？

1、當事人已經成年且經濟獨立；

2、未成年子女和父母之間、夫妻之間不能分戶；

3、沒有和戶主居住在一起，自己有單獨的住房且具有準確的門、戶、牌住址；

4、當地的鄉、村、組需要出具同意分戶的證明；

也就是說，如果想要分戶，需要滿足以上的條件才能分戶，而不是隨便就能分戶的。如果滿足分戶的條件，就需要提供這些材料：鄉村組同意分戶的三級證明，並且在證明上要加蓋公章，加簽的經辦人也要簽名：當事人簽名的分戶申請書；當事人的房屋產權證明；在民政部門申請的房屋門、戶、牌住址。

說在最後，你認為現在的農村家庭還有分戶的必要性嗎？如果是你，你願意分戶嗎？

分戶又叫分家，在上世紀八十年代前農村常見，也是一件正常的事。那時候兄弟多，成家後必須要分戶單過，否則家庭不和睦，但分家歸分家，兄弟還是兄弟，情誼還在，還是互相幫助，互相尊重，互相支援，只是各自過各自的日子，各自有自己的空間和私密。但現在都是獨生子女家庭，分戶與誰分戶呢？與父母分開過嗎？那不就有由遺棄父母之嫌嗎？所以現在分戶的比較少，也沒必要與父母分家，即使與父母分家實際上也是分不開了，該照顧父母的還得照顧，該到父母那裡蹭飯還得去父母那裡蹭飯，父母財產還是自己的，怎麼分戶？

一、獨生子女從法律上論是不能與父母分戶的，派出所也不給辦分戶

農村現在分戶比較少見了，因為是獨生子女家庭。從法律上論是獨生子女不能與父母分戶的，即使去派出所辦理，可能要被民警批評教育一番，還不予辦理。從道德上論，子女與父母分戶是不道德的，有遺棄父母之嫌，是要被人戳脊梁骨，唾罵的。但也有兒子被迫無奈，為了家庭和睦，與父母分戶的。比如說婆媳關係不好，經常為瑣事吵架、猜疑，在一起無法過日子了，這才把家族德高望重的人找來，談分家的事。當然先調解，調解不成，再談分開過，分家就是分財產比較難，分戶是便宜事，去派出所一支菸的功夫就分戶了，把戶口分開了。但家庭財產處置比較難，兒子講理，但媳婦兒可能不講道理。所以必須要請德高望重的人才能鎮得住兒媳婦。財產處置分不好，還要請村幹部，甚至是派出所處理，還有可能對簿公堂。過去大多數兄弟還是通情達理的，誰困難，沒有掙錢的能力，其他兄弟會讓一點，照顧一點，不與弟弟計較。一般兄長表面讓著弟弟們。

二、分家在農村都是悄悄的，不驚動左鄰右舍的，怕人背後議論

分家分戶過去在農村也不是什麼光彩的事，畢竟是不分家才顯得家庭和睦，人丁興旺。所以呢，農村人分家分戶，一般先由長輩提出來比較合適，經過一家人充分討論醞釀，基本上達成共識了，才把家族德高望重的長者請來，悄悄的分財產，關起大門談論。不驚動左鄰右舍，不大聲喧譁，家醜不可外揚嘛。一般還是商量著、協商著分家，兄弟不會撕破臉皮，不傷感情和氣，留下三分薄面，兄弟日後好相見。不管怎麼悄悄地分家，最後還是要公開的，被人知道的，人們還是要議論一段時間。分戶後宅基地可能就不夠建房子了，被分出去的兒子兒媳婦就另外申請宅基地，搬出去住，平時就小事不相往來，大事還得到場。分戶要注意禮讓，不能傷了兄弟和氣，自己能掙才叫本事，要多佔多分財產，也發不了財，要知道兄弟之間吃虧是福，讓著兄弟一點，兄弟心中也是有數的。

三、要兄弟分戶不分心，要知道分家是為了把日子過好，更好的去創造、拼搏、奮鬥，兄弟姐妹還是血濃於水，親情永遠是無法割捨的

分家之後才能分戶，先去村委會（社群）開具證明，再帶上戶口簿，去當地派出所戶籍民警那兒辦理分戶，把自己的一家人的戶口單立出來，另辦一個戶口簿就行了。分家兄弟不應該分心，即使有矛盾也是暫時的，等磨合期過去了，兄弟還是要和好如初。要知道分家是為了把日子過好，是避免兄弟之間矛盾加深，分家不能傷和氣，傷感情。兄弟姐妹血濃於水，親情永遠是無法割捨的。分家首先是把贍養父母的責任和義務明確下來，再把父母日常用品分給父母。其次，兄弟之間分剩下的財產，父母財產應該歸父母，除非父母有贈予意向。家庭財產應該歸全體家庭成員，所以財產分配按人頭分。有人重新申請宅基地搬出去住，其他兄弟姐妹應該在經濟上予以補償。

現在的農村分戶的嘛家不多了，因為一家有兩個兒子的戶並不多，所以年輕人都出處打工去了，把孩子留給了父母親照養，逢年過節才能團聚在一起，有的年輕人把戶口遷到城市去了。

農村家庭還有沒有分戶的必要？分戶有什麼需要注意的嗎？

農村家庭分戶，不是什麼稀奇事，是一個正常得不再正常的事。需要分戶的家庭，不是少見，而是司空見慣。

所謂分戶，就是分家。真正符合分家條件的戶，主要是指一個家庭有兩個兒子。一個家庭需要分戶，主要原因是有兩個以上兒子的家庭，孩子小的時候，不能自食其力，主要是靠大人撫養著。兩個以上兒子的戶，當兒子長大成人，都結婚了，在都住在一起，由於分配偏差，以及互相推諉，導致家庭矛盾經常發生。

因此農村有句古話，叫“船多礙港”，還有一句俗語，叫“樹大吖支散”，只要是兩個以上兒子的家庭，就得分戶。

分戶需要分戶需要注意的事情有以下幾件事情；

一，村委會證明

二，本人申請書

三，家庭戶口本

四，到鄉鎮警察局申請分戶

五，辦理分戶戶口本。

農村分戶雖然說是很常見的，但對那些即將拆遷的農戶來說，就顯的尤為重要了，現在的農戶，一般4口人到6囗人居多，如果按拆遷分配的政策來說，裡邊的曲曲彎彎還真的不少。村幹部和頭腦靈活的人對拆遷政策吃的比較透，所以，有分戶條件他們往往在拆遷前夕就已辦好了相關分戶手續，當然了，各地拆遷的分配政策不一，所以，分戶的分配方案也就有所不同，但都大同小異，相差不會太大。在這裡，我只能把我所知道的拆遷前期分戶的分配方案簡要的說一下，以避免那些已夠分戶條件的老實人吃虧。按常理說，分戶的標準應該是弟兄們多的而且是成家以後才分戶的，人常說，樹大分杈，兒大分家，脫離大家庭，幹好小家庭，如今隨者社會的變遷，農村分戶也有了新的變術。因為每多分一個單戶，將會比別的家庭多拿幾十萬之多。比如，一家一兒一女四口人，就可以分為二戶，兒可以帶父母，女兒也可帶父母，前題是一方必須年滿十八週歲，而且必須是夲地戶口，單戶指一人一戶，可分到三個人的財產，再比如，每人一可分一套65平米樓房，單戶就可分到195平米，過渡費也分三份。依次內推，凡弟兄們多的家庭，只要未婚，年滿十八週歲，都可以分為單戶但父母必須要和其中一個兒或女兒生活，父母是不能單獨列戶的。當然，單戶還有很多優惠政策，在這裡就不一一介紹了，總之，凡納入農村拆的村莊農戶，應提前瞭解相關政策，應分戶的最好在拆遷隊未進村前辦理好分戶手續，以免過時不予一辦理，錯過良機，至於偏遠農村來說，分戶意義不大，但但兄弟多的家庭，只要成家以後，早分還是比較好，單幹總比吃大鍋飯要好，翅膀硬了遲早要飛，早放飛早省心。分戶對於農村或城市來說，在所難免，很有必要性。

以前生產隊手裡為什麼做到死吃不飽？不能發揮大家才能調動積極性的大鍋飯不好吃。否需分家分戶涉及文化傳統道德各方面複雜問題。從小都需教育孩子不依賴不懶能獨立最好，能否各盡所能又再團結集體力量維持（家庭）太複雜講不清楚了。

無論農村還是城市長大後自然分戶獨立核算。因為在不同的地方工作居住。是自然形成的客觀現象。農耕社會一家住一個院，矛盾多了也要分戶獨立核算即各過各的日子。城市更不用說了。

農村涉及沒有收入的老人養老問題，這個需要看老人和子女的關係以及誰有話語權。城市不存在養老問題有些老人比子女收入高補貼子女。只是遇到老人大病需要子女協商處理。城市家庭往往涉及老人遺產的分配矛盾。農村基本上老人沒有遺產。

有。就像土地到戶一樣，一個家庭十口人分十個家，這樣不僅僅會提高他們的積極性，更能厲練他們從事生活的各種本能等。至於需要注意什麼？需要注意的太多了。但他們分了戶都是自由的個體，想最好是隨他們去，這樣不但更顯得給了他們充分的自由，自己也省去了注意力其不更是兩全其美的事情

我覺得沒有必要，我們家就沒有分戶，我和我弟弟各兩個小孩都結婚了，我父母親80歲，身體都還好，我們近二十年大多時間都在上海，弟弟們在老家縣城，小孩都在城裡買房工作，過年過節時一大家人在一起很熱鬧，現在要準備個再大的圓桌，要不然一桌坐不下.我們再過幾年回家養老陪父母，但願二老能過百歲。