爛醉如泥：指人醉得非常厲害，癱軟如泥。這裡的泥並不是我們所認為的泥土，而是一種生長在南海的蟲，這種蟲沒有骨頭。這樣看來這種蟲子就和喝醉酒的人一樣，癱倒在床上，扶不起來。

爛醉如泥中的泥，指的是一種蟲子，一種沒有骨頭長期在水裡的蟲子，它如果到了岸上，就像喝醉了酒的人一樣，軟的站不起來。

爛醉如泥，意思就是醉如泥，或者醉如爛泥，也可簡單說成爛醉，形容人大醉，癱坐一團，扶不起來。與沉醉意境不同。

爛就是稀爛的意思。爛泥就是稀泥。如同“爛泥扶不上牆”的爛字一樣。

蘇北原有大湖名“青伊湖”，乃黃河奪淮入海導致洪水氾濫帶來泥沙圍堵而成，旁有一集鎮叫“濫泥洪”，後設“濫洪”鄉，現在改“青伊湖鎮”。

現在我們無法找到“爛泥扶不上牆”的說法出處，這個“扶牆”說法似乎很難理解。除了“哥不服你，就‘扶牆’”，現代再無其他“扶牆”說法。如果形容不中用，應該是“爛泥抹不上牆”，或者“爛泥扶不住牆”才好理解，意思就是爛泥無法抹上牆，或者爛泥無法使牆堅固。

實際上，大家如果知道“胡建”省，就會恍然大悟，原來“扶”本來是“糊”。“糊牆”，大家都知道吧？

但是，如果追根溯源，其實更早還有意思相近的說法。我們看《論語》：

宰予晝寢，子曰：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也！於予與何誅？”子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。”——《論語·公冶長第五》

意思是說，即使你再粉飾，糞土之牆還是骯髒且不堅固，所以就不要去管它了。

把泥說成是蟲子，只能說是生拉硬扯，或者是牽強附會。語彙的演變如同天花爛漫，使得語言越來越豐富多彩，但是不應該以訛傳訛，否則就會離真相就越來越遠了。

爛醉如泥中的泥指的是蟲子。（一種生長在南海的蟲，沒有骨頭）

這是一個成語。醉得癱成一團，扶都扶不住；形容大醉的樣子。

出處在《後漢書.儒林傳下.周澤》一歲三百六十日，三百五十九日齋。一日不齋醉如泥。

這個成語典故是這樣的：掌管宗教禮儀的官員周澤，以身作則，常常齋戒後睡在齋宮裡面。他的妻子憐惜他年老多病，來探望老公。不料周澤一見妻子，非但不感激妻子的慰問，反而大怒，以妻子觸犯了齋戒期間禁令的名義，將妻子下獄謝罪。當時的人很同情周澤妻子的遭遇，作了一首詩表達這種同情，“生世不諧，作太常妻，一歲三百六十日 三百五十九日齋。一日不齋醉如泥。”意思是周妻命不好，嫁給太常周澤做妻子後，一年三百六十天，周澤有三百五十九天都在齋戒，還有一天雖然沒有齋戒，但卻喝得爛醉如泥，周妻等於守活寡。

爛醉如泥出自《後漢書·儒林傳下·周澤》，指酩酊大醉的樣子，癱倒在地扶不起來。

“醉如泥”一語中所說的“泥”是一種生長在南海中的蟲類，它身上無骨，在海中能自在悠遊，一旦到了陸地上就“失水而醉”。由於人喝醉後的樣子跟泥“失水而醉”後的樣子很像，所以人們就用“醉如泥”一詞來形容一個人喝醉後的樣子。後來，人們為了形容一個人醉的程度極深，又在“醉如泥”一詞前新增一“爛”字，遂使其演變為成語“爛醉如泥”。

蟲子‬

百度釋義是指：泥：一種生長在南海的蟲，沒有骨頭。醉得非常厲害，癱軟如泥。形容大醉的樣子。出自《後漢書·儒林傳下·周澤》“一歲三百六十日，三百五十九日齋”唐·李賢注:“《漢官儀》此下雲:‘一日不齋醉如泥。’”

南海有蟲，無骨，名曰泥。在水中則活，失水則醉。以蟲對水的依賴，反面表現出人對酒的依賴。認為是泥水屬於望文生義了，但也說得通，爛泥扶不上牆，醉酒扶不上床。