有一個感覺，西方的古哲人思想家詩人文學家，他們的“思想”——思維成果，一旦來到近代現代中華思想界（輿論場），總有點不太切合。比如這個“真理屬於人類，謬誤屬於時代”，就會遇到這樣的複雜情況：僅是民族的某個個體，卻自以為有資格，為自己的小團體，搶著爭著當真理的佔有人。

舞動著一杆大旗，演繹混淆是非的把戲。

比如有人給我文字留言：大清朝快亡的時候，有很多遺老遺少也是要死要活的，還要復辟。可惜世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡……看著這“復辟”我就問了：為什麼要扯到大清朝，卻不提最近一朝之遺老遺少？——接著我又問，沒感覺該被與大清朝作比擬的，有一個缺掉的“朝”麼？

這就是我所說的荒謬處了：謬誤該歸屬的“時代”，已經被“藏匿”。——為何？因為“站對了隊”，得隊長的庇護啊。

藏匿時代的“戲法”

簡單來說，人類的認知是隨著時代的科技水平而改變的，從過去的地心說，到後面的日心說，再到現在的宇宙論；再比如從亞里士多德，到牛頓的經典力學，再到愛因斯坦的量子物理，人類的知識是不斷的豐富的，過去的真理，現在來看可能很幼稚，確實受時代所限，那時只能得到某些偏面的結論，但是人類對於真理的追求，對於認識世界的腳步，卻從來沒有停止過。錯誤只是一時的，但是精神卻是永存的

真理屬於人類，謬誤屬於時代，這句話本身就是真理。因為從長遠來看人類追求的就是精神文明和物質文明，所歌頌和嚮往的是真、善、美。沒有人願意在野蠻的世界裡生存，更沒有人願意在假、惡、醜或欺騙的環境中度日。所以即使某個時代一些人為自身或小集團利益，讓荒謬佔了上風，但歸根結底歷史前進的車輪會將其碾碎。這就是真理的客觀性和不滅性。

縱觀大自然，烏雲只能暫時遮敝太陽，但永遠不可能消滅太陽。孫子也曾說過:“烈時晒不得一整天，大雨落不得一早晨。”實踐是撿驗真理的唯一標準，當人們認識了真理以後，真理的力量就不可戰勝了，謬誤只能讓位給真理。“一戰、二戰"等歷史事實無不證實了這一點。

如何理解歌德所謂：“真理屬於人類，謬誤屬於時代”？

好理解！因為世間萬物，唯人類好奇真理，獨擅賣弄口舌而誇誇其談真理，並以此為能事而無比驕傲。然而，人類又是每好自以為是，常常嚴於律人，寬宥自己的高等級動物。因此，在人類的社會裡，總是可見真理束之高閣，苟且氾濫於世。如此，便創造了一個又一個看似充滿理性智慧，實則無所不是貪婪主導下的，謬誤百出的荒誕時代。本性習慣於推諉的人類，也總會將一切避重就輕、避實就虛的責任，推諉於有失審慎的所謂謬誤。既便人類都會高談闊論的賣弄前車之鑑，但卻絲毫不妨礙人類每每重蹈覆轍，一味置時代於重陷毀滅。

熱愛真理，追求真理，是人類的天性使然。痴心於名利物慾的貪得無厭，享受於高官厚祿坐擁財富的腐敗墮落，是人類好逸惡勞，貪圖名利實惠以享樂的本性決定。因此，也就是所謂“真理屬於人類，謬誤屬於時代”的宿命註定。

人民才是真理的概括和核心馬克思列寧主義的核心和精髓就是人民。，人民才是真理的根本象徵，離開了人民的一切堂煌說詞都是歪理邪說欺騙和謬論，

人類的種群發展是長久的！人類在不同階段的社會時代中產生的思想的錯誤！會隨著社會時代的發展而得到認清和改正！時代是歷史時段的！而人類與人類社會的發展！是要歷經無數個時空時代的呀！

一個時代的前進會出現一些邪毛鬼祟，同樣也會誕生一些正義之士！這個過程會出現一些新的知識理論！這些知識理論就是為了造福人類！

贊同這句話。人類在實踐中不斷的認識客觀真理，層次越來越深，級別越來越高，但永無窮盡，隨著人類認識的進步，（相對的、暫時的）真理被提了出來，謬誤被批判。