撣族自稱為“Tai”，與中國的傣族、泰國的泰族、寮國的老族、印度的阿洪族是同一民族。由於佛教的影響，95%以上的撣族都信仰佛教，與緬族、孟族等佛教民族在文化上有驚人的相似，是佛教文化傳承的主要民族之一。

飲食喜歡吃糯米飯，民居以竹樓為主

撣族自稱為“Tai”，與中國的傣族、泰國的泰族、寮國的老族、印度的阿洪族是同一民族。由於佛教的影響，95%以上的撣族都信仰佛教，與緬族、孟族等佛教民族在文化上有驚人的相似，是佛教文化傳承的主要民族之一。

飲食

撣族一日三餐都喜歡吃糯米飯，有不吃隔夜米的習慣。菜餚以酸、辣、澀為主，品種較少，喜歡吃雞、魚、豬肉、魚蝦醬、豆豉、醃菜等。芭蕉飯和竹筒飯是撣族的名吃。特別是竹筒飯，色香味俱全。竹筒飯的製作十分簡單。做飯時先將一節竹筒洗淨，開口。在竹筒內放上糯米、香茅草、豬肉、鹽和水，再在開口處塞上草，外面用泥封上口。之後便可以放到火堆旁燒烤了。烤至竹筒外壁炸裂時即可將竹筒內的飯取出食用了。

撣族人吃飯時習慣於用手抓食。飯後不像緬族人那樣喜歡喝涼水，而好喝清茶。他們喝茶時喜歡在茶中放少許鹽，認為只有這樣才夠味。撣族風味的零食品種不多，較為有名的是“闊伯”紅糯米糕。這種糕點是由熟糯米與炒芝麻搗碎後做成的。撣族人也有吸菸、吃檳榔的習俗。

服飾

撣族男子的服裝有崗包、上衣、撣式長褲。崗包多為絲織品，一般在節會慶典時戴。撣族崗包的顏色有白色、粉色等。撣族人的包頭方式與緬族人不同，他們直接將頭巾末梢掖於包頭巾內。為了不使崗包掉下，有些人還特意別上別針。平時，撣族人多用毛巾包頭。撣式上衣分為襯衣和外衣。襯衣多為白色，立領、長袖。外衣為細布無領對襟，紐扣為冷色調佈扣，有5粒。撣式長褲褲管肥大，多為黑色。

撣族女子服裝與緬族相同。上身著大襟長袖短衫，下身著紗籠。撣族婦女常將長髮盤於頭頂，飾以梳子、鮮花。但也有不少婦女特別是農村婦女喜歡扎頭巾。出門時撣族人常頭戴篾質尖頂斗笠，背挎包，腳穿拖鞋。撣族人崇尚紋身。撣族社會有把男子紋身與否看作是其勇敢；與否的標誌的習慣。撣族男子從11-12歲起開始紋身。撣族的紋身方式完全與緬族相同，都是以針刺刻畫肌膚，再塗以紫黑色植物染料。先前撣族男子從膝到胸紋滿了各種圖案，如老虎、獅子、大象、花草等等。

民居

撣旗民居為幹欄式建築，多用竹子建成，也有用木料建的。每戶人家一般都有一幢竹樓。竹樓建在院子中央，周圍種有果樹和蔬菜，院子常用竹籬笆圍起。撣式竹樓大約佔地1O米見方，分3排21根木柱，樓板用竹子或木料鋪成。房屋為人字型屋頂，牆壁也常用竹篾粗席隔成。撣族竹樓與緬族竹樓大體相同，樓上住人樓下養牲畜、堆放雜物。撣式竹樓上層靠近樓梯處為走廊、陽臺。陽臺上放有水缸、涼水罐，是全家洗漱的地方。樓梯一般開在樓下屋內（樓下無牆，僅用支撐房子的立柱）。樓上以中間排的柱子為界，外為堂屋。堂屋是全家飲食起居的中心，設有一米見方的火塘。內為臥室，是全家休息的場所。

撣族民居的臥室為長方形，一家數代同居一室。撣族人不睡床鋪，在樓板上鋪上席子後就可入睡。睡覺時按長幼順序由裡而外，老人和糧食在臥室的最裡邊，年輕人則靠門睡。家人睡覺時要分席睡，席與席之間僅隔有蚊帳。客人來訪不能穿鞋上樓，不得碰靠房間的中柱，不得進入臥室，不許跨越火塘。若要借宿，客人只能睡在堂屋。撣族村寨一般只有30-40戶人家。寨子中都有佛塔、寺廟，每家的堂屋裡都放有佛龕。撣族人建好房子後常會選擇吉日搬家，舉行遷居儀式。搬家的當晚，主人要請親朋好友來讀法講經，以食物待客。次日早晨要請僧用齋，受戒，念消災經，佈施。

家庭

撣族人實行一夫一妻制。每個家庭一般只有父母子女兩代。每個家庭都是獨立的生產單位。家庭內部父親或母親均可以作為戶主負責全家的生計、安排家務。撣族家庭長幼有序，每個家庭成員都有其固定的座序。婦女在家庭中與男子有平等的權利。但撣族家庭偶爾也有重男思想。兒女成家後兒子仍可跟父母住在一起，女兒則要嫁出去。家裡子女多時兒子也可以與父母分家另過，或者在父母家院子裡再另蓋一竹樓。家中若無兒子，可以招上門女婿。父母去世時長子要擔負起父親的責任，長女耍擔負起母親的責任，撫育年幼的弟妹成人。每個家族都習慣於在寨子的範圍內居住。

節日

撣族傳統文化節日基本上都與佛教相關。

最隆重的節日是浴佛節，也稱“潑水節”，各地撣族都會在潑水節期間舉辦一定規模的慶祝活動。浴佛節第一天，撣族善男信女們都要清晨沐浴更衣，要到寺廟中拜佛聽經，在寺院中搭起綵棚，將佛像請到綵棚中洗浴，所有人都搶著挑來清水為佛像洗塵，並向佛寺中的和尚佈施，以求平安健康。浴佛節第二天，撣族人開始相互潑水祝福，互相用清水潑灑，洗淨一年的汙穢。如果是給長輩潑水，要先行合手禮，再恭恭敬敬地往長輩的手上潑水，小夥子可以把清淨祝福水灑向喜歡的小姑娘。浴佛節期間，撣族村寨到處都會唱起祝福的歌曲，響起陣陣象腳鼓聲。