文化屬性屬於“意識形態”思想領域，說穿了不存在什麼抵制和不抵制，只有禁止和斷流。

國與國之間的文化（交流）入侵可以形容是國家之間意識形態互相之間另一個沒有硝煙的戰場，每個國家都想標榜自己的民族文化是最優秀的，至於什麼是垃圾文化最後還是有世界一致評論這桿秤來定，而不是以某一個國家的文化標準來定。

舉個例子離我們不遠那個小島上的日本民族，你覺得他們文化習俗夠“垃圾”了嗎？按照我們中國文化歷史標準來說，事實上又怎麼樣呢？如此垃圾文化歷史國家民族卻成為世界經濟實力第二大國，國民文明行為始終獨佔世界鰲頭。

你如果是日本人，你不會承認你們是垃圾文化，反而會振振有詞：我們民族文化是世界上最坦白的，最“乾淨”的，我們文化是白天努力工作為國家，下班以後努力想盡設法為自己！你站在日本民族文化立場上覺得這樣的回答有沒有問題？所以說，文化這個東東是人類社會意識流區別和分佈領域的範疇，不必大驚小怪把自己打扮成一塵不染的正人君子啊！你反對就直接自己去反對，不要動不動就用我們，至少我不會和你一樣的想法。

我個人的看法：世界那麼大，地球不只是一箇中國，也不是除了中國曾經有過一個孔子，其它國家就沒有……子了。每個國家民族文化起源都有其歷史演變背景，好或者不好，只要想想人家都活的很好，很正常，你有什麼理由去批判批評別人的文化呢？

不干涉他國內政是我們國家外交政策的一個世人皆知的標準。按照這個道理請你也不要一本正經批評人家國家文化是垃圾文化。

抵制西方文化最好是把咱們自家的儒家、道教和佛法學好，知道自己原來博大精深，自然就對次等文化不感興趣了。為什麼基督教從漢朝一直到清朝都無法被古人接受？就是因為咱們祖先的文化水平高啊！我學了《弟子規》才發現原來我們教小孩兒的道德水平都已經是這麼高水平了，是西方國家幾千年來都到不了的境界水準。不說多，“百善孝為先，萬惡淫為首”，就這個深度就好，西方都沒有這個觀念。那怎麼會有好的素質人品呢？再說，愛因斯坦因為沒學過仁義禮智信，所以，美國就製造原子彈，地球毀滅不就是早晚的事嗎？

至於道家和佛教的因果定律，那就更高深了，學好這些文化，我們不止對西方文化沒興趣，甚至連學習英語都覺得浪費時間。這個時候，自自然然就有很好的鑑別能力，不會去吃西餐、穿西裝、看西方電影和藝術等等。

抵制西方“垃圾文化”最好的方式，刨析其害人之處，目的所在。然後予以本質上的揭露。

比如，西方所謂的“民主、自由、人權”，西方近代金融學等。通過大量實際事例，揭露並批判其虛偽性、選擇性、目的性、威害性等等

對於西方先進的文化思想要予以吸收和利用。

比如，科學技術思想、心理學思想、美學思想等。

“西方垃圾”文化思想的形成，有其社會背景和思想目的。這些文化往往代表著不可告人的邪惡意圖，才是我們值提防和反對的思想。

抵制無知，西方文化有西方文化的優勢，我們在很多領寓幹不過西方，難道還想關起國門再立一個皇帝，我們經濟成功取於全國一代又一代打工成果，取自我們競底優勢，沒什麼可驕傲的

你抵制什麼？我們讀書，數學，物理，幾何，化學，生物，地理，英語，在到科技，哲學，吃穿用度那一樣不滲透西方的文化，難道讓我們繼續打算盤背百家姓？

時已經改變，不是你人為的力量可以改變，順勢而為。

抵制之前要講明白，是抵制所有西方文化，還是抵制一部分西方文化？

如果是前者那你最好趕緊砸了手機脫了衣服斷了電停了網，不然閉嘴

如果是後者，那麼問題來了，誰來定義“垃圾文化”，你嗎？他嗎？還是我呢？你腦子裡的垃圾文化恰好不是別人腦子裡的垃圾文化怎麼辦？誰說了算？需要先投票定義何為“垃圾文化”嗎？怎麼投票？你都想清楚了嗎？還是腦子一熱隨口放屁？

我回答完了

用過份的方式來強調傳統文化，切實傳統文化並不是抵制西方文化的銅牆鐵壁，最好的辦法是使自己的文化更欣新，更先進，而不是更古老。

答：我們要抵制西方垃圾文化，應該做到：不看，不傳，不收藏。

（二）不傳，如果自己有鑑別能力，要批判的看西方垃圾文化，看後自己知道為止，不外傳。

（三）不收藏，如果你看過西方垃圾文傳，看完不收藏。

（四）做為中華人民共和國公民，如果你能做到以上三點，就是抵制西方，垃圾文化的最好辦法。

提高自身的審美品味。自然會對西方“垃圾文化”不感冒。首先要判斷這個是不是屬於“辣雞”。王國維有段話是說：對物質世界充滿慾望的人不懂得欣賞美，懂得欣賞美的人心中會是沒有物慾的；人類所創造出的美，要優於自然天成的美，只有物我兩忘之人才能體會到。也就是說垃圾文化是建立在物慾基礎上的。當我們心存慾望時，我們眼中的美不過是自身慾望的一種化身而已，這種美不具有普遍性，甚至是很狹隘的，因為每個人的慾望皆有不同。垃圾文化只是追求物慾滿足的！而不能超絕與物質。

這個問題並非我的創作領域。但我覺得這個問題很有問題，讓我感到困惑，覺得有必要說兩句以就教於方家。

“抵制西方‘垃圾文化’”？是說西方的文化都是垃圾？如果是，那這個命題荒唐透頂；如果不是，那我覺得還是少拿文化說事，垃圾就是垃圾，與文化何干？關鍵是你得有鑑別垃圾的能力。或者，是說西方的文化裡有垃圾？還是說西方的垃圾裡有文化？

不如我們換一種說法：西方文化的“精華與糟粕”。這個需要專家學者們來回答。

抵制西方文化，不是抵制科學技術，是抵制西方的價值觀。西方的價值觀基本上是優勝劣汰 ，是維護資本主義的利益，是種族歧視。西方的價值觀還表現在個人主義，個人利益至上。為了維護人民的根本利益，以人民利益，人民生命為基礎，必須摒棄西方的價值觀。這是保護中國革命成果的需要。是維護國家利益的需要。前蘇聯解體就是因為領導層思想混亂，沒有能夠抵制西方價值觀的滲透，從而導致前蘇聯解體。

種族歧視,色情暴力。

宣揚恐怖,自私自利。

大肆美化侵略擴張。

頑固反對社會主義。

應該揭露西方罪惡

戳穿西方偽善面具。

使群眾充分認識到

西方文明的兩面性。

取其精華,為我所用。

同時認清西方文化

腐朽沒落,反動,罪惡。

充分認識西方文化

本來面目,以及本質，

對其消極反動一面，

應堅決抵制和拋棄！

這是無腦的問題。事實是人天生有區別好壞、美醜的能力，所謂抵制西方的“垃圾文化”本身就是自己製造的問題。現在鼓勵傳統文化，可事實除了一批退休的閒人，誰會看；就是看也是摘句而已。而大學生更應看的西方哲學、政治學不讓看，好吧咱就看網路小說，豐富的玄幻小說人人愛看。中國社會科學出版社曾出版過一套西方現代思想叢書，有人能知否！

文化是多樣性的，百花齊放，百家爭鳴是推動文化創新和社會進步的，引入西方先進文化能夠更好處進社會文明的良性發展。所謂的垃圾文化是什麼大多數人並不清楚，我認為這幾類：一，廢話連篇，言之無物。二，高調道德，高唱讚歌，奴才文化。三，無底限的奇談怪論，毒害大眾的低俗文化。

說近一些，改革開放以來，我們從小學到大學所學的東西，都是按西方文化體系所設定的知識結構，包括政治、經濟、法律、哲學，以及其他社會學科和人文學科等等，甚至我們現在的價值觀念、家庭觀念和兩性觀念等，都與西方是一樣的。

說得稍遠一些，自“五四”運動以來，否定傳統，全盤西化，成為知識界和政治管理當局的潮流，連中國方塊文字差點變成拼音文字。

說得再遠一點，自洋務運動以來，師夷長技以制夷，物競天擇，適者生存，放開國門，留洋國外，開新學，練新軍，君主立憲，三權分立，我們不僅在學，而且在做。

說得更遠一點，以文藝復興，工業革命以來，西方文明主導世界五百年，現在還是。

中華崛起，不是傳統文化崛起，而是中國進入現代文明，在工業化基礎之上的崛起。任何文化都是世界的，中中國人攝取世界優秀文化精髓，才能永遠強盛。

應該從小學教育開始，首先是要形成良好的社會風氣與公德的意識及行為準則。對於中國傳統文化習慣要批判式的繼承。對於西方文化習慣要以批判式引進，自覺抵制不良的習慣與文化。

不要用極左思維看待問題！我們吃的什麼食品？歐美吃的什麼食品？哪一個符合要求！！！所以，不要自己愚昧無知，井底之蛙，坐井觀天！！！

要回答這個問題，必須先要搞清是誰將西方垃圾文化帶入了中國？是誰一直試圖將西方垃圾文化植入中國本土文化之中？是誰不惜餘力的在鼓吹著西方垃圾文化的優越？只有搞清楚了鼓吹西方垃圾文化的禍根，才能對症下藥有效的治病救人，才能讓年輕一代對西方垃圾文化產生抗體，只覺得抵制西方的垃圾文化。

西方的垃圾文化曾經被中國的文化界教育界捧上了天。最為典型的是”快樂教育”，以此為由頭，把中國的教育貶得一無是處。表現得毫無文化自信。然而我們也不能把西方文化一概斥為”垃圾”。它們在人類歷史發展的長河中，有著巨大的作用。只是我們要分清精華和糟粕。

問題是垃圾文化的定義。如果是垃圾文化，那就應該不分地域，國內的，國外的，東方的，西方的都應該抵制。不只是西方的。迪斯科和薩克斯在某些時期就被定為垃圾文化，後來呢？歷史的經驗值得重視。