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    【逃之夭夭】 《詩·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其華。”後因“桃”、 “逃”同音,故以“逃之夭夭”作詼諧語,形容逃跑得無影無蹤。

    【為鬼為蜮】 《詩·小雅·何人斯》:“為鬼為蜮,則不可得。”朱熹集傳: “蜮,短狐也,江淮水中皆有之,能含沙以射水中人影,其人輒病,而不見其形也。”後以“為鬼為蜮”比喻使用陰謀詭計,暗中害人。

    【求之不得】 追求或尋找不到。本謂不遂所欲。《詩·周南·關雎》:“求之不得,寤寐思服。”後多用於意外地遂願。

    【魚躍鳶飛】 語出《詩·大雅·旱麓》:“鳶飛戾天,魚躍於淵。”毛傳: “言上下察也。”孔穎達疏:“毛以為大王、王季德教明察,著於上下。其上則鳶鳥得飛至於天以遊翔,其下則魚皆跳躍於淵中而喜樂。”後以“魚躍鳶飛”謂世間生物任性而動,自得其樂。

    【高岸深谷】 ①指幽僻的處所。②形容幽峭深邃。③《詩·小雅·十月之交》: “高岸為谷,深谷為陵。”後因以“高岸深谷”比喻事物的巨大變化。

    【鳥革翬飛】 形容宮室壯麗。語出《詩·小雅·斯干》:“如鳥斯革,如翬斯飛。”朱熹集傳:“其棟宇峻起,如鳥之警而革也,其簷阿華採而軒翔,如翬之飛而矯其翼也,蓋其堂之美如此。”

    【投桃報李】 《詩·大雅·抑》:“投我以桃,報之以李。”後以“投桃報李”比喻相互贈答,禮尚往來。

    【懸狟素飡】 語本《詩·魏風·伐檀》:“不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮。彼君子兮,不素餐兮。”後因以“懸狟素飡”喻無功受祿。

    【敵愾同仇】 《詩·秦風·無衣》:“修我戈矛,與子同仇”。《左傳·文公四年》:“諸侯敵王所愾,而獻其功”。杜預注:“敵,猶當也;愾,恨怒也”。後以“敵愾同仇”指抱著無比仇恨和憤怒共同一致地對付敵人。

    【吐剛茹柔】 吐出硬的,吃下軟的。比喻怕強欺弱。語本《詩·大雅·烝民》: “人亦有言:柔則茹之,剛則吐之。維仲山甫,柔亦不茹,剛亦不吐;不侮矜寡,不畏彊禦。”孔穎達疏:“柔濡者則茹食之,堅剛者則出之,喻……敵寡弱者則侵侮之,強盛者則避畏之。”

    【切磋琢磨】 亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工藝名稱。②比喻道德學問方面互相研討勉勵。語本《詩·衛風·淇奧》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”

    【昊天不弔】 謂蒼天不憐憫保佑。語本《詩·小雅·節南山》:“不弔昊天,不宜空我師”。朱熹集傳:“吊,愍。”後因以“昊天不弔”為哀悼死者之辭。

    【清渭濁涇】 《詩·邶風·穀風》:“涇以渭濁,湜湜其沚。”孔穎達疏: “涇水以有渭,故見其濁。”古以為渭水清,涇水濁,後因稱“清渭濁涇”。亦以喻兩相比較,是非好壞分明。

    【愛莫能助】 雖然同情,卻限於條件無從幫助。語本《詩·大雅·烝民》: “我儀圖之,維仲山甫舉之,愛莫助之。”鄭玄箋:“愛,惜也。仲山甫獨能舉此德而行之,惜乎莫能助之者。”

    【桑土綢繆】 《詩·豳風·鴟鴞》:“迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶。” 朱熹集傳:“土,音杜。桑土,桑根皮也……我及天未陰雨之時,而往取桑根以纏綿巢之隙穴,使之堅固,以備陰雨之患。”後遂以“桑土綢繆”喻勤於經營,防患未然。

    【醉酒飽德】 《詩·大雅·既醉》:“既醉以酒,既飽以德。”又序:“既醉,太平也。醉酒飽德,人有士君子之行焉。”後用為酬謝主人宴飲之辭。

    【柔茹剛吐】 《詩·大雅·烝民》:“人亦有言,柔則茹之,剛則吐之。維仲山甫,柔亦不茹,剛亦不吐,不侮矜寡,不畏彊禦。”後因以“柔茹剛吐”比喻凌弱畏強,欺軟怕硬。

    【作舍道邊】 《詩·小雅·小旻》:“如彼築室於道謀,是用不潰於成。” 毛傳:“潰,遂也。”鄭玄箋:“如當路築室,得人而與之謀所為,路人之意不同,故不得遂成也。”《後漢書·曹褒傳》:“諺言:‘作舍道邊,三年不成。’”後因以“作舍道邊”比喻眾謀難成。

    【人亡邦瘁】 《詩·大雅·瞻卬》:“人之雲亡,邦國殄瘁。”毛傳:“殄,盡;瘁,病也。”鄭玄箋:“賢人皆言奔亡,則天下邦國,將盡困窮。”後因以“人亡邦瘁”謂賢者不在位,國家因而衰敗。

    【臨深履薄】 《詩·小雅·小旻》:“戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。” 謂面臨深淵,腳踏薄冰。後因以“臨深履薄”喻謹慎戒懼。

    【瞻雲陟屺】 《詩·魏風·陟岵》:“陟彼屺兮,瞻望母兮。”《新唐書· 狄仁傑傳》:“薦授幷州法曹參軍,親在河陽,仁杰登太行山,反顧,見白雲孤飛,謂左右曰:‘吾親舍其下。’瞻悵久之,雲移乃得去。”後因以“瞻雲陟屺”比喻思親。

    【暴虎馮河】 典出《詩·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢馮河。”空手搏虎,徒步渡河。比喻冒險行事,有勇無謀。

    【梧鳳之鳴】 《詩·大雅·卷阿》:“鳳皇鳴矣,於彼高岡。梧桐生矣,於彼朝陽。”毛傳:“梧桐盛也,鳳凰鳴也,臣竭其力,則地極其化;天下和洽,則鳳凰樂德。”後因以“梧鳳之鳴”比喻政教和協、天下太平。

    【風雨如晦】 ①《詩·鄭風·風雨》:“風雨如晦,雞鳴不已。”後用“風雨如晦”比喻於惡劣環境中而不改變氣節操守。②比喻社會黑暗混亂。

    【折衝禦侮】 語本《詩·大雅·綿》:“予曰有禦侮”毛傳:“武臣折衝曰禦侮。”後用以謂抗擊敵人。

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