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1 # 此箋
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2 # 羅暮清寒
這隻能說明知己的難得,要不從古至今高山流水如此出名?知己不是泛泛之交,他是心靈交融的息息相通,是真真的你懂得我的苦樂,我懂得你得欣酸,是紅塵中一茶一飯,一眼一笑都會意的懂得。
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3 # 通古博今農民工
據我所知,唐代李白與杜甫可算知己?有詩證明:"每飯不忘君″。杜甫也說:"借問別來太瘦生?總為從前作詩苦″!李白說"折卻月中桂,願為寒者薪。″杜甫也說:"折卻月中桂,清光應更多?″可見,兩人關係有多好。還有,馬克思和恩格斯可稱為"無雙聯盟″。《資本論》就是倆人合作的。晚年恩格斯接濟了馬克思窮困的生活。
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4 # 滋潤人生3
為什麼說千古難尋一知己呢,按很多人理解,要求別人特別瞭解自己,其實理解錯了知己這一詞,知己應是對方知你,你也要知對方,雙方都知己,才叫知己。如果你只要求對方知你,你不知對方,那你永遠不會找到知己。
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5 # 馬玲163023534
關鍵能有共同語言,能說到一起話提,別人見面有點討厭,說的話更不想聽,心裡總想著自己想找的人。別人替代不了。
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6 # 青澀夢想家8c
人上一百,五顏六色。茫茫人海中要覓一知己,別說仕為知己者死,就是要尋一位能懂你理解你包容你的人哪兒可找?何況知己是雙向的,對方能認可你嗎?所以,塵世中的知己只能是可遇而不可求,取決於緣分!故千古知音難覓,一切隨緣!謝君邀!
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7 # 燈火闌珊192698540
何謂知己?我認為就是有人能與你之間一種細緻入微的默契。你無需多言,一個字,一個眼神甚至是一個不經意的舉動,他都會明白,都會了如指掌。他與你三觀高度契合,思維模式如出一轍,待人接物,分寸拿捏猶如己出。相處之間總是自然而然,溫馨舒適。說,可暢談;靜,可相融……
需知彼才有知己。茫茫人海 當你用心以對,定會找到那個懂你的人。
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8 # 滄海一滴
茫茫人海,芸芸眾生。天地悠悠,過客匆匆。熙來攘往,能夠相逢相識相知,成為知己好友,當然得依靠緣分了!相遇的機率都低得可以忽略不計了。何況是有幸成為知心朋友呢?兩個原本素不相識,沒有交集的陌生人,要想透過社會交往,加深認識瞭解,建立起友誼,成為知己好友。是需要機遇和時間的。是要付出很多的。是要具備一系列主客觀條件的。
一見如故,一拍即合,相見恨晚,推心置腹,肝膽相照的情形並不多見。對於一個陌生人,一個初次打交道的人。你對他(她)的瞭解幾乎為零。他的個性氣質,思想感情,精神境界,興趣愛好都不知道,你也無從下手,無法投其所好。想要找到共同的話題,找到一個契合點並不容易。只有志趣相投才會找到更多的共同語言。展開有效的交流,融洽氣氛和彼此的感情。
如果人與人之間在性格上,文化水平上,學識修養上,理想信念上,興趣愛好上,為人處世上差異太大,交流起來,驢唇不對馬嘴,南轅北轍,話不投機,沒有共同語言,成為好朋友的機率幾乎為零。道不同不相為謀!物以類聚,人以群分。各方面都比較相似,都比較接近的人才會找到共同點,建立起交情來。在真正的知己朋友之間,雙方是心有靈犀一點通的。可以讀懂對方的心思,理解對方的難處,在對方最需要幫助的關頭即使伸出援手,而不求回報。因為友情,因為知心!
在朋友之間,想要讀懂對方是最難的!這也是朋友情誼的最高境界了。相識滿天下,知心能幾人?不然就不能稱為知己!相遇貴相知嘛!古人云:千金易得,知己難求!人生得一知己足矣!都是因為那樣的朋友稀缺,而顯得彌足珍貴!那樣的朋友是可遇而不可求的!並非你刻意追求就能找到的!還得靠緣分,還得順其自然。也許你會踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫!那就是命運垂青你,上天在眷顧你,是你自己的造化了。
在朋友情分上,在相知之深方面,我們常常感念古人俞伯牙和鍾子期之間那種高山流水遇的境界。可謂百年不遇,千載難逢的人間美談了!士為知己者死,女為悅己者容!為酬知己,是不可以奉獻一切,不惜一切代價的!劉備與諸葛亮,既是君臣關係,也是知己關係。劉備賞識諸葛亮,給了諸葛亮一個施展自己的政治抱負的大舞臺。諸葛亮感念劉備的禮賢下士,不拘一格,知人善任,用人不疑。諸葛亮為了報答劉備的知遇之恩。南征北伐,六出祁山,鞠躬盡瘁,死而後已。所以才打動了無數的人,令人羨慕、神往不已!
有些人卻不一定明白這個道理。擁有時不懂得珍惜,失去了才覺得可惜,後悔不已。可世間上哪裡還有後悔藥賣啊?
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從中國傳統文化的角度看,那些可以稱之為知己的都是哪些情況,就能明白為什麼千古難尋一知己了。
“士為知己者死”,私以為這是對於知己的最高定義。一個你願意為他死的朋友,必定是你一生所最為看重的人。你們之間的深厚情誼可以讓你看輕生死,超脫生死。這樣的知己,千古來能有幾人?
“海內存知己,天涯若比鄰”。這是王勃在《杜少府之任蜀州》中送別友人時的勸勉之語。倘若兩人是知己,縱使海角天涯萬里相隔,你也會感覺他仍然與你比鄰而居。這樣再來解讀,知己之間的情感可以跨越時間與距離。
“高山流水”,歷來被後世當成知音難覓的典範。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鍾子期竟能領會這是描繪“峨峨兮若泰山”"和“洋洋兮若江河”。伯牙驚道:“善哉,子之心而與吾心同”。鍾子期死後,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終身不彈,故有高山流水之曲。這樣再看,知己必須心意相通,志趣相投。
由此可見,知己需要有深厚的感情基礎和共通的心意性情,而且可以跨越時間、距離甚至生死。它不是單方向的付出和奉獻,而是雙向的琴瑟和鳴。這樣的知己,當然千古難求。
我們欣賞和愛慕一個人很容易,但難在彼此都能欣賞和愛慕。你能懂我的歡喜,我能懂你的憂愁,我們性情相投,生死與共。倘若這麼容易尋覓,幾千年的歷史,不會只有一個“高山流水”的典範。
就不要說跨越時間、距離和生死的交情了,就是在茫茫人海中能夠遇到一個懂自己的人都很難。希望他能懂我突然的沉默,我能接住他任意的話梗,我們有話說,有事做,彼此陪伴就能歡喜。這樣簡單的願望都實現不了,不然就不會有這麼多人寧願孤獨終老也不願走入圍城。
知己難求,能遇到是一生的福分。