孔子是聖人，老子也是聖人；因為他們觀察生命和宇宙的角度不同，所以他們對人事的心態也不同；比如一朵花，孔子看到花開，老子看到花落；所以儒家看到事物的朝氣，所以做人做事注重進取，生生不己；道家看到事物的落寞，飄然物外，寂寂不己。

聖人是儒家的稱呼，道家稱為真人。都是在世間修持有成就的人，他們在一定的成度上能同化於天地宇宙，用他們的教法，教化眾生，維護宇宙和人世的秩序。在佛家稱為覺者，即佛。

如果單從“超人”這一意義範疇來說，則可以解釋為，在世人的普遍性綜合思想認知層次上，他的大智慧處於出類拔萃的頂端層級，所有思想精英都比不上，就是達→頂端優勢的超人“聖人”了。因為世人的思維思想習慣認知都是有侷限性的，事實上達到→無漏大智慧頂端層次的是鳳毛麟角，極其難得！

眾所周知：事實勝於雄辯！

路遙知馬力，日久見人心！

是不是放之四海而皆準的真理，需由歷史來證明。得由天下人不以人為的“權力”來誤導的→發乎自心自性的底層認知→來判斷公認。再加上歷史經久的證明。二者都合乎實際，無懈可擊。才是最終的定論。

由此推斷可知，孔子所以“是”聖人，完完全全是由於封建王朝家天下的封建帝王“欽封”→誤導而成的。罷黜百家獨尊儒術後→五四運動打倒孔家店的吶喊，清朝末期→西方國家超越了五千年文明古國後的八國聯軍進北京，以及日本鬼子侵略中國，幾近淪陷的事實，無可辯駁地對孔子的“聖人"之虛名予以了打臉！無論儒教再怎麼巧舌如簧，巧言善辯，自我美化，頻樹“聖人”，妄圖繼續獨尊儒術！

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

同樣是春秋戰國時期→與孔“聖人”同時代的巨人→道祖老子，以其古往今來，古今中外→思維思想意識境界層次，體系→頂級，巔峰，→不可逾越的天人合一之鉅著《道德經》，享譽了世界！

不用欽封！無需教徒推崇神化。

道祖之“字”，聖人之名。始、終相符自恰。也無需世人公推公論→開庭公斷。路人皆知→道祖老子→才是前無古人，後無來者的準聖人。

人心是秤， “老子天下第一！"非虛言也！

孔子與老子可以算是同時代的人，孔子小老子20歲，都是當時的名人。據說，二人還曾見過幾次面，並且，孔子還曾當面向老子求教有關周禮的問題。

為什麼孔子被稱為聖人，而老子卻不是呢？

首先，孔子的思想符合統治者的利益。孔子提倡“仁”和“禮”，主張“為政以德”，這些都對統治者的政權穩固十分有利。老子思想則以“道德”為核心，提倡“於民休息”的”無“無為政治”。在西漢初期，老子的思想一直被漢王朝被視為“御用”。只是後來，董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”之後，道教才為儒學所代替。從此，歷代統治者就一直把儒家思想視為正統思想，治國的法寶。孔子本人地位也在不斷提高，統治者不斷給孔子追封加諡，戴各種各樣的高帽。孔子的封號有：公爵、褒成宣尼公、文宣王、大成至聖文宣王、至聖先師、大成至聖先師等。

其次，孔子思想對後世的教育起到巨大的影響。孔子是中國歷史上第一次個人開辦比較有系統有規模私學的人。孔子所主張的：學思結合、誘導啟發、因材施教、學而時習之、學以致用的學習態度至今仍有借鑑作用。

最主要的是，孔子的思想不僅影響了中國2000多年，而且，也影響了北韓半島、日本、越南等國。所以，華人稱孔子為聖人，聯合國教科文組織也把孔子列為“世界十大文化名人”之首。

孔子一個官迷，一心只想升官發財，這樣的人能夠成為聖人嗎？老子乃是道教聖人上善若水。

以其思想學說的推行而形成教化教育，其思想學說可以成為道統的基礎，這才是聖人。

即聖人的思想學說是立道統的思想學說。

什麼是道統？

道統是以道理來教育教化啟蒙人們，使人們成為道理的遵循者與踐行者。

道統的基礎，是善惡觀辯證法的建立，以其善惡觀辯證法形成生命倫理道德價值觀系統的促成，人有善惡觀生命倫理道德價值觀，這才是文明的基礎，這也是以文明區分人與禽獸的區別！

孔子的思想學說具備道統辯證法，其思想學說是促成人們形成以生命維繫關係的善惡觀的形成，又以其善惡觀辯證去理於生命倫理道德價值觀的建立，而老子的學說卻是在孔子的思想學說範疇之下的形勢區分。

在這個關係上，孔子是持了大象，而老子卻是牽了尾巴。。。

很簡單，因為老子是爹不需要聖人稱呼

聖人不是以凡人為標準，凡人在活著的，要以聖人為參照。因聖人也是凡人，凡人不是聖人，聖人不死，大盜不止。凡人哪能知道誰是聖人呢？

主席曾寫詩云：“孔學名高實秕糠”

孔孟是唯心主義,荀子是唯物主義,是儒家的“左派”。孔子代表奴隸主、貴族。荀子代表地主階級。

孔子是凡俗人，稱聖人。老子是神人

親們:孔子學說側重人類道德品行普遍實際的社會性,就容易被人們理解接受!老子的學說廣泛涉及宇宙自然天地國家政治經濟軍事人性等各個方面,且文字深奧玄妙,因此難於理解真實的意義而無所適從,同時代的老子也是孔子的老師,應該稱得上是聖人!

孔子學術上成就比老子差很多，但孔子本人和學說討好統治者，併成為統治主流思想時間很長，被統治階層不斷抬高，才成為聖人的。這種聖人與孔子本人的成就已經關係不大了，所以水分極大。老子雖然不是聖人，但其本人成就相對於聖人一詞只高不低。