華人雖有“成雙成對”的講究，但與一般人想象的不同，在《易經》裡， 奇數才是陽數、天數，偶數反而是陰數、地數。

我們知道，在中國傳統的世界觀裡，“天”是流轉的、動態的，而“地”是穩定的象徵，是亙古不變的。龍、鳳、風、雷這些飛翔的、不斷變化的東西，都是要上天的、在天上的，動，才有生命，才有時空萬物的生生不息。所以說，“陽”者都是動勢，“陰”者則要穩定。《道德經》中說，“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。“一”“三”“五”這些數，都是代表流轉的、輪迴的、生生不息的。“天數”都是奇數，一、三、五、七、九，加起來是二十五，仍是奇數。“地數”二、四、六、八、十，都是偶數，加起來三十。“天地之數”就是五十五，它象徵著天地之間的千變萬化、生生不息。

所以我們看《易經》中的卦辭，經常出現“初六”“六二”“九三”“九四”“九五”“上九”這樣的字眼，這是在指代一卦之中某一爻，也就是那一些橫線。“初”“上”“二”“三”“四”“五”是指位置，一卦有六爻；而“六”“九”就是“陰”和“陽”的代名詞。



《河圖》對應的生成數，則曰“天一生水，地六成之；第二生火，天七成之；天三生木，地八成之，地四生金，天九成之；天五生土，地十成之”。中國古代的演義、話本，什麼“七擒七縱孟獲”“百步九折縈巖巒”“蘇小妹三難新郎” ，說到“多次”，總是用“三”“七”“九”，陽數才有發展；講起故事來尤其喜歡用“三”，因為“三”是“太極”和“兩儀”的相加，是個迴圈，是上升的圓滿。

正因有如此多的講究，所以數字用在衣服上，生者總是用陽數，用奇數；死者才用陰數，用偶數。普通的中式上衣，胸前總是七檔直角紐，若盤較大的花扣，就是五檔；盤扣特別大時，比如用新式的呢子、絲絨面料，花型又大，則是三檔。女式的短襖，右側就是五檔釦子，長袍一般七檔或九檔，據袍子的用途和盤扣的大小而分，因為舊時除了不正當職業者，沒有人會把衩開到大腿。清代的外袍很多是三檔，到臀部為止，因為是外衣，裡面必然有層層的褶子、中衣、小襖、裙、褲來遮掩，所以可以抬高衩口，方便行動。旗袍用十一檔紐襻的基本沒有，因為太過密集，不美觀，而且“九”是陽極之數，“十一”就太過了。



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衣服釦子數量有講究，按照民間傳統的說法，上衣的扣子一般都應該為單數，而不能是雙數。



有不少人去裁縫店請裁縫製作衣服的時候，聽說衣服釦子的數量有講究，可是他們又不知道究竟是怎麼回事，下面讓我們一起去了解吧。

詳細內容

01

按照《易經》中的通用解釋，“一陰一陽之為道”，有陰必有陽，有陽必有陰，這個是相對的。所以單數即為陽數，也就是奇數。而相對的偶數就是雙數，代表陰數。所以，自古以來，以上衣為例，上衣的扣子都為單數，即為陽數，代表大吉大利的意思。相對的陰，是死人穿的衣服，才會被做成雙數的扣子。象徵要去陰間，這個就與中國的傳統文化信仰是密不可分的。



02

自古俗話講得好：“四六不成才”，所以釦子就忌諱雙數了。這個又要提到《易經》了。因為在《易經》中，陽爻的起點和陰爻的終點稱為“天四”，陽爻的終點和陰爻的起點稱為“地六”，所以無論是起點還是終點都是不可用的。從《易經》這點出發，我們就避開了這兩個數字，也有俗語稱一個人不知好歹為“四六不分”，形容一個人什麼也不懂，被叫做“四六不懂”。



03

穿衣服首先要注意整潔衛生，因為整潔衛生是獲取良好氣場的前提和基礎，福、財等祥瑞之氣也愛乾淨，髒亂、汙穢、油膩甚至帶有異味的衣服會使財氣遠離、好運不存。因此不管你衣服的新、舊、貴、賤，一定要保持其乾淨整潔。



04

凡是事業有成之人，大都衣著規整。過去人們的衣服破了，即便沒有條件換新的，也要用針線將破洞補好，因為破洞會讓一個人不藏風、不聚氣，產生破敗相，導致掙錢不易花錢快。現在很多年輕人喜歡穿破洞衣服，便屬於這類不吉的風水。



05

當然了，這個釦子是單數的說法只限於中式樣式的衣服，對於西式樣式的衣服是不適用的，畢竟文化不同嘛。