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1 # 使用者8632163728874
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2 # 使用者7660417757055
:好奇心(探索欲)、佔有慾(控制慾)、食慾、性慾、敵意(警覺心)、善意、創造欲、破壞慾、表現欲、嫉妒心、保護欲(使命感)、依賴感(安全感)、恐懼感、崇拜感、孤獨感、
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3 # wj咳咳
善良、同情、傾慕、愛美、逞強、爭先、護犢、自戀、嫉妒、貪婪、佔有、懶惰、性慾、享受。
善良、同情、傾慕、愛美、逞強、爭先、護犢、自戀、嫉妒、貪婪、佔有、懶惰、性慾、享受。
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4 # 使用者8543401739201
人的12 種本性
1. 善良
善良,是人的一種同情、慈愛、友善之心以及欲對別人進行幫助、與人和睦相處的願望。
在沒有其它因素影響的條件下, 人的本性是善良的。他不會輕易地去傷害周圍的人或物, 而且會盡其所能地提供幫助和愛撫。
當我們涉足那些民風純樸的偏遠山區, 這些遠離物慾橫流的商品經濟的人們, 對外來陌生人的熱情、好客和友善, 彷彿使人感到置身於另一個世界。在大都市有時連問路都無人願意給你指說(受外在因素影響) , 而這裡貧困的山民卻樂於免費為你提供食宿, 使我們感受到人原始的、本能的善良。
人們愛獸、鳥、魚、蟲及花、木、草藤, 並常自覺地予以保護和飼養, 說明人們不僅對自身是善良的, 而且對所有的生命體都是善良的,甚至包括無生命的物體。人只有在自身的生存或利益受到威脅或影響時,才會傷及他人或他物。
人善良的本性表現在生命的各個方面。比如,當遇到乞丐時, 有施捨的本能; 當得知他人受災時,有無償捐贈錢物的自願; 當看到別人遭遇不幸時,常禁不住留下同情的淚水。
正常條件下, 人都願意與別人友好相處, 不願輕易傷害別人, 這是由善良的本性決定的。現實中的衝突, 一般是由於兩方面的原因: 一是由於誤會; 二是善的本性與另一本性發生矛盾,且另一本性戰勝了善的本性。
2. 權欲
權欲就是想獲得權力的一種慾望; 而權力是對人或事的一種支配資格, 支配是主動和自主的行為,而被支配總是被動的。
在人的潛意識中,總是渴望支配別人, 而不希望被人支配。所以權欲是人的一種天性。某些權力所能帶來的名利, 更進一步增強了人們對權力的貪慾。
官場的爾虞我詐、古代皇權的血雨腥風, 便是權欲的生動寫照。有些人為了權力, 不惜用金錢去買官, 甚至失去人格與尊嚴去求官, 並把權力作為一生的追求和精神支柱。權力的運用本來需要一定的組織和決斷能力,但強烈的權欲,已使人們很少顧及個人的能力, 而一味地追求權力。人們對權力的嗜好表現在生活的方方面面。
比如一個小學生在班裡被任命為班長,甚至一個小組長, 孩子一定會高興地向家長彙報,並且好幾天精神興奮。再比如夫妻之間, 經常難免要爭吵, 雖然更多的只是一些雞毛蒜皮的事情, 但互不相讓, 甚至拳腳相加, 其實質是權力之爭, 都想按自己的意圖去辦。
西方國家許多官員收入並不高, 而且基本上也無灰色收入, 但許多人仍趨之若鶩, 主要因為他們喜歡處於支配地位的那種感受。無疑,權欲是人的又一本性。
3. 賭搏
賭搏是人的又一天性。其誘人之處在於能以小利獲取大利, 儘管獲大利的機率很小, 但總有希望, 有希望總比沒有希望要好, 所以人們一試再試。
誘使人們好賭的還有以下幾個比較重要的因素。
一是利用賭搏發財所需的時間短, 儘管發財的途徑很多, 但賭搏是速度最快的途徑之一。
二是儘管獲取財富的方法很多, 但賭搏是最簡單易學的方法。三是賭搏的公平性, 其它獲取財富的方法受人為因素影響太大, 或多或少有一些不公正、不公平的因素。
目前全國城鄉到處可見三五成群的人在玩麻將、撲克等進行賭搏。美國的拉斯維加斯原是一片沙漠, 後因法律允許在此賭搏, 便吸引了眾多賭徒來此賭搏, 從而使其發展為一個現代化的都市。
在中國賭搏是被禁止的, 但許多人仍冒著被法律制裁的風險到地下賭搏場所賭搏, 更多的人樂於在親朋熟人之間進行“小賭”, 足見賭搏誘惑力之大。
4. 貪財
常言道:“人為財死,鳥為食亡”。它精闢地勾勒出人聚斂財富的本能。財富是有限的, 而人的慾望是無窮的, 無窮的慾望面對有限的財富,就難免不貪婪。
人們起初謀求財富的目的主要是為了改善生活, 但當生活基本滿足後, 累積的鉅額財富會帶來社會地位, 而且財富的多少與社會地位的高低息息相關, 所以當改善生活的斂財動力剛剛減緩、尚未熄滅之時, 謀求地位的斂財動力便已啟動,而且此動力將人對財富的慾望推向無窮, 從而使人將短暫的一生投置於無休止地追求財富之中。
商品經濟的發展, 給人們提供了更廣闊的物質和服務享受, 從而也強化了人們已有的物質慾望; 同時商品經濟社會使人們更加感受到鉅額財富的魅力和地位,也更增強了人們謀求鉅富的貪慾。
所以,商品經濟是人類對財富貪慾的強化器。這樣, 就不難理解許多老闆有了百萬、千萬, 甚至上億的資產, 但仍不懈地追求財富。清朝著名的貪官和 , 其貪汙和受賄的銀兩最後竟達國庫的9 倍, 但其貪慾仍未停止。
近年來,中國政府挖出的一系列貪官,其聚斂的財富動輒百萬、千萬, 然而沒有一個因為已有了鉅額的錢財,而縮回貪婪之手。事實說明了“高薪不能養廉”,只有規範有效的制度才是廉潔之本。
5. 好色
好色,乃人之天性。然而,長期以來,好色被認為是不道德的行為和思想, 至少是個貶義詞。其實,好色是符合人的心理規律的。
人們總希望自己所找的配偶能集異性的一切優點於一身, 但現實中沒有這樣的異性, 異性總是隻有某一部分優點。所以當一個男性沉迷於某一女性婀娜的身材時, 他常常又會被另一女性漂亮的臉蛋所吸引, 而第三位女性甜潤的嗓音同樣會使他留連忘返。
儘管生活中沒有完美, 但是人們渴望完善。所以自己配偶身上不具備的優點, 就希冀在別的異性身上得到體驗。在眾多的離婚者中,毫無疑問,有相當一部分是由於好色的本能而導致離異的; 儘管離異的表面原因是各不相同的。
那些怕傷害對方和孩子, 或者畏懼於離婚的麻煩和不良的社會影響, 在維持既有家庭的情況下去追求另外異性的人,往往遭到道德的譴責, 乃至法律的干預。
然而無論道德與法律是否允許,好色的本能依然存在。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書中早就指出: 一夫一妻制是以通姦和賣淫作為補充的婚姻形式。實際上, 這是從另一個側面指出了人好色的本性。人好色的本性可從許多事例中得到佐證。
封建社會的皇帝, 其妻妾有“三宮六院七十二妃”, 有的甚至多達數百、上千。這顯然不均是愛情使然, 更多的是單方面滿足皇帝好色的本能。在中國長達2000 多年的封建歷史中,幾乎代代皇帝都是如此。
除了皇帝之外,那些豪紳貴族也是三妻四妾, 而且權勢越高、財產越多,往往妻妾更多。新中國雖然實行一夫一妻制,但近年來色情場所和色情服務劇增,以及“包二奶”現象的廣泛存在,無不再次說明人好色的本性。
西方發達國家, 曾長期致力於色情場所和色情服務的整治, 然而, 其高效的政府在其他許多方面可能堪稱世界管理的楷模, 但面對這一問題至今仍然力不從心。無奈, 一些國家只好在部分割槽域使之合法化,以滿足人本性的需求。
6. 食慾
食慾, 既是人的本能, 也是人的本性。人一出生, 就知道吃、會吃。顯然, 吃是人的天性。凡是天性,都是難以違背和扼制的。若人的食慾不能得到滿足,則願冒殺頭之危險去搶食、奪食。這便是古代歷次農民起義的根源之一。“民以食為天”的格言,淋漓盡致地刻畫了人們食慾的本性。
人的食慾和人體內的需要密切相關。如果某個人體內缺少某些化學成分, 他就會對含有那種元素的食物有特別的嗜好或產生部分的飢餓感覺。由於食物愈來愈豐富, 人們真正能夠感受到的飢餓已極為罕見。當一個人說“我餓了”, 實際上他感受到的不是飢餓而是食慾。
對食慾的滿足既是人體機能的需要, 即生存的需要, 同時也越來越成為生活中的一種享受。食物的豐富不是食慾的終結, 而是給食慾附加了食文化、食品味, 從而擴充套件了食慾的範圍;而享受意義上的食慾更為強烈。
7. 情感
情感, 是對人或事的一種感受。追求美好的情感是人本能的需要, 也是人的本性。人與動物的本質區別之一就是人的社會性, 而社會性最顯著的表現特徵就是群體在物質和語言交流基礎上產生的感情。某些動物雖然也有低階的情感, 但人的情感更加廣泛、複雜, 也更加深刻和強烈。
情感是人生活不可缺少的一部分, 也是人生命中的精神支撐。生活中常見到有人自殺, 自殺者之中絕大部分不是由於物質的缺乏, 而是情感需要得不到較好的滿足。
情感的範圍是非常廣範的, 如夫妻之情、母子之情、兄弟之情、朋友之情、同事之情等等。每個人都希望與他人友好相處、情樂共融。誰也不願與世隔絕,或與他人感情僵化。有人認為,情感需要是生理需要得到較好滿足以後的產物。
然而, 事實並非如此, 在許多還在生存線掙扎、尚未解決溫飽的貧困地區, 那裡人與人的感情更加濃厚;而經濟發達地區的人, 其人情味反而要淡得多。這也許是由於物質的過於貧乏, 反而使人們需要更多的情感來慰籍。所以, 那些沿街乞討的乞丐並非沒有感情需要, 而是每天在做著發財夢的同時, 非常注重現實的情感交流。
他們有自己的朋友, 而且很重情份。儘管經濟能力極為有限, 他們還是會竭盡所能地幫助親人和朋友。情感是與人生命同在的一種需要。古今中外許多殉情者以及眾多為朋友兩肋插刀的俠義之士, 他們用鮮血、甚至生命證明了人對情感的強烈渴求。
8. 愛美
常言道:“愛美之心,人皆有之”。直截了當地道出人愛美的本性。正因為愛美是人的本性,所以,人人都喜歡欣賞美,人人都希望自己美。凡是旅遊過的人都知道, 其實旅遊是一件既花錢又勞累的事情, 然而, 成千上萬的人一批又一批地奔赴眾多的旅遊景點,“誘惑”他們不遠千里地去旅遊的內在動機,主要就是人愛美的本性。
不管你去過還是沒去過那些星級飯店, 但你一定知道星級飯店的價格與普通飯店的價格有天壤之別,然而,仍有許多人日復一日地前往消費。他們之所以取貴舍賤, 是因為星級飯店優美的環境和良好的服務, 愛美之心使人願舍財而求之。
如果說旅遊和住星級飯店主要是多花點錢, 那麼女性割雙眼皮、隆胸、減肥, 不僅僅是花點錢, 而且要忍受許多痛苦, 一不小心甚至付出血的乃至生命的代價。然而一批批的女士仍然“前赴後繼”去美容美身。促使他們“勇往直前”的動力,是人愛美的本性。
9. 好奇
好奇是人的又一本性。周圍有許多事情是與我們自己毫無關係的, 特別是別人的隱私,但人們往往按捺不住探尋的慾望。
筆者曾進行過一次關於人們好奇的測試: 讓四五個人圍蹲在繁華馬路的一邊, 似乎在觀看地上的某一樣東西, 3 分鐘後,超過20 餘人跑過來圍觀,其實地上什麼也沒有。足見人確實是有好奇心的。許多人冒著生命的危險去探險, 以睹他人不能見到的奇觀,說明好奇心之強烈。
異性之間強大的吸引力, 不僅是由於性與情的需要, 而且還有另一個非常重要的因素———好奇心。
由於對對方許多的不清楚、不瞭解,便產生了一種強烈的探求慾望。如果雙方瞭解得過於清楚, 往往就會缺乏吸引力, 從而導致分手。異性的引力來自既知又不知的朦朧之中。探求未知的好奇心是科技進步和創新的原動力, 而改善生活則是其外在壓力。正是人類的這種好奇心,促進著人類社會的不斷髮展。
10. 逍遙
逍遙,就是如天上之浮雲、水中之遊舟, 任意飄泊, 自由自在, 溶於自然。人的本性是不願受約束的, 但是如果人人都不受約束, 整個社會將變得不可想像。所以人們要制定許多規範來約束人的行為自由, 以防止某個人的自由傷害了另一個無辜人的利益。為了眾人的和睦共處, 規則是不可少的。但在不傷害他人利益的條件下, 應給予儘可能多的自由,以滿足人逍遙的本性。
關於乾隆微服私訪之事, 文學家已著墨很多,在此不再細論曲直, 但很想探究一下乾隆多次出訪的原因。筆者認為,其原因一是暗訪民情;二是為了擺脫宮廷繁瑣的事務和禮節, 過一種逍遙的生活。前者是責任的需要,後者則是本能的需要。
特別是當人比較繁忙的時候, 往往更覺逍遙的可貴, 也更增添了對逍遙的嚮往。筆者每年都要抽出10 天左右的時間去外地漫遊。為了避免打擾,傳呼機、手機等通訊工具一律不帶, 自由地享受融於自然的愜意。這是一種非常美好的享受。不管你曾經是否享受過這種逍遙的樂趣, 但你內心一定有享受逍遙的衝動和想往,因為逍遙是人的本性。
11. 嫉妒
嫉妒, 就是因為別人比自己好而憎恨別人。別人之所以比自己好,一般有兩方面原因:一是別人能力確實高於自己; 二是別人能力不如自己, 但由於機遇好, 或採取了不正當手段而比自己好。由於前者而產生的嫉妒比較少, 而由後者產生的嫉妒比較多,也比較普遍。人們渴望公平和公正,而且人類一直在為公平和公正而奮鬥。然而, 由於社會的複雜性
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5 # 軍魂250539056
1.與往事似曾相識。
今年,科學家的研究步伐首次邁向了這個模糊的研究領域。他們解釋說,人的“記憶混合””會引發似曾相識的感覺,即人的某種感覺與某個真實的記憶聯在了一起。
2.有孩子的人更壓抑。
撫養孩子不僅會掏幹你的錢包,還會影響好心情。無論男女,做父母的要比沒有孩子的人更壓抑。原因是,父母要擔心孩子的健康和經濟狀況。
3.已婚者更富有。
研究發現,婚姻會使人更富有,婚後家庭財產會以年均4%的增長率狂飆。這是因為婚後夫婦工作生活更有效率,再加上兩人住在一起使住房支出直線下降,從而使收入不斷增加。
4.兩性情感有差別。
兩性負責處理感情的大腦區域——杏仁核,同大腦其他部位的連線不同。女性杏仁核,與使人體處理壓力反應、影響感情的視丘下部和下皮層有關;而男人的杏仁核則和負責視覺和動作的大腦區域“交談”。
5.房間明亮人更聰明。
讓更多的光線照進辦公室或房間,可使思維更敏捷,還能讓昏昏欲睡的毛病遠離我們。
6.女人其實也好“色”。
讓一個女人看一幅色情圖160毫秒,她們的大腦便會處於高速運轉狀態。研究顯示,色情圖片可使女人的神經元細胞活躍,其興奮程度比男人高許多。
7.“性感”廣告未必管用。
當處於大學年齡段的女人看到光彩奪目的性感女郎廣告畫面時,她們會感到非常無聊,而對一些健康向上的模特照片的反應卻不同。
8.男人智商比女人高。
今年一位科學家宣稱,男人比女人更聰明。研究人員在對學習能力傾向進行測驗後發現,男人的智商比女人高出大約3.6。
9.辦公室變成戰場。
辦公室和很多健康問題有聯絡,這包括由於恃強凌弱現象而造成的工作壓力問題,30%的僱員都面臨這樣的問題。
10.想到錢使人更自私。
研究顯示,僅僅是想到錢,就可能會使人變得自私,從而導致幫助他人的次數減少,而且人還會變得更喜歡單打獨鬥。
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6 # 熱愛星辰大海
人的天性有很多,個人認為人的十大天性分別為:
1.好奇心:這是我們生來就有的,有的人好奇心重,有的人好奇心輕,正是好奇心讓我們有探索欲,從而去發現與接觸這個世界。
2.人愛自己勝過愛別人,我認為也是我們的天性。
3.佔有慾
4.食慾
5.性慾:俗話說“食色性也”
6.破壞慾
7.懶惰
8.保護欲:我們對於弱小者會同情,會產生保護他們的想法。
9.創造欲
10.嫉妒感。
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天性,一個人出生就具有的的秉性,一個外界難以改變的心理感知特性及行為趨向。天性是一個道家名詞,它指人先天具有的固有屬性,具有一個外界難以改變的卻可以引導善惡的趨向,故而,亦稱之為本性。
人的天性有:好奇心(探索欲)、佔有慾(控制慾)、食慾、性慾、敵意(警覺心)、善意、創造欲、破壞慾、表現欲、嫉妒心、保護欲(使命感)、依賴感(安全感)、恐懼感、崇拜感、孤獨感、懶惰。
最後再談一下,天性無所謂好壞,但是合理利用天性壞的一面,確實可以賺很多人的大錢,利用好的一的面,往往是一個人內省的開始,成就一個偉人。