現在的人，很多人壓力山大想死的人很多，既然知道人終究會死為什麼會害怕死呢！活在當下順其自然老去，意外或天意都不是我們能選擇的。只是每個人的價值觀不一樣，無法相提並論

人生生死時間是一定的，從你出生就註定。我們的命理學已經可以做到計算出死亡時間。所以，每天擔心的過，還是修好今生，跳脫這不斷輪迴，你是可以選擇的的。如何修好？心善行德，愛自己愛周圍的人

害怕死是一種積極向上的正能量，活得好的人，都熱愛生命，因為熱愛生命，所以珍惜，因為珍惜，所以害怕——今天你害怕了嗎，恭喜你，我知道了，你活得很好。

在這個藍色星球上，曾經生活過多少億人呢，這個真的無法確定，因為，我們也無法確定我們什麼時候變成了人，反正，一百五十面前出生的人都去世了，地球人活著的，只剩下最新的一群，有你，有他，也有我，我們是最新的那七十億人，有幸在這個輪迴裡相遇，應該算是緣分。是這七十億人，創造了輝煌的現代文明，科技的力量改變了這個星球，改變世界的力量超越了人類歷史的總合。

但是，無論是一百年前出生，還是這一秒出生的人，一百年之後，大部分人都會死。我們都會死，這創造了無數輝煌的七十億人，像一起開個派對，終歸會在不久的未來，曲終人散。在這個星球上的將是另一群人。

死亡是一場更新，我們將以另外一種樣子，集體奔赴另一種存在，想想，就不害怕了，死亡是無法迴避的，死亡並不孤單，死亡像Sunny一樣，照耀所有人。

這是事實，我也怕死。

不騙你，一到那時人死後是去四維，五維空間去生活，並要比我們現在生活的地球好了不知道多少倍 ，我就不怕了。

就算是假的，人生在世誰有不死，自然而然的事情，睡覺了後你怕過嗎？

生死看淡，不服就幹！

怕是死，不怕也是死。但是卻死的不同。

那就不怕唄，瀟灑走一回！

想過，死亡既然是人人都要面對的自然歸屬，就沒有什麼可害怕的了。生命對每個人只有一次，非常的寶貴，因此需要不斷的努力，年富力強時努力多做點有意義的好事，俗話說：雁過留聲，人過留跡。年老了努力維護身體健康，不給後代、社會添麻煩，那天來臨時，只希望快點、順點。遺體有用的話都可以獻給有需要的人。悄悄的走正如悄悄的來，生不帶來死不帶去！

還有兩天就到了七月二十八日唐山大地震紀念日了。四十六年前的那一天，我的奶奶弟弟和二妹從此與我們陰陽兩隔，那一年我十三歲，被迫面對至親的死亡。

唐山大地震遺址

唐山哭牆上的奶奶弟弟和二妹

死亡，在以儒家文化為底色的中國文化中始終是個禁忌話題。當孔夫子被問到這個問題時，怹一句：不知生，焉知死？與這個哲學家必須要面對的問題輕輕滑過。

五十歲一過，自感人生過半，需要思考死亡的時候到了。

當年讀廈門大學文學院院長周寧的《人間草木》時，心驚肉跳的感覺至今歷歷在目。他選取了兩位來中國播撒福音的英國傳教士馬裡遜&柏格禮、兩位清朝遺老王國維&梁濟、兩位半路出家的和尚李叔同&蘇曼殊、兩位外國文人俄國作家列夫•托爾斯泰&德國哲學家馬克斯•韋伯的人生進行掃描，試圖探索生命的意義，得出了貌似生命意義虛無的結論。

之後又讀了《西藏生死書》，美華人寫的《死亡課》。

最後，為了給罹患肺癌四期的家父做好臨終關懷，又讀了《死亡～耶魯大學公開課》。

一圈下來，我對死亡基本已擺脫了先前的恐懼～個人以為恐懼來自陌生與無知，瞭解死亡，甚至擁抱死亡，沒那麼可怕，真的。

試著看看日本奧斯卡最佳外語片獎獲獎電影《入殮師》吧，或許隨著你對死亡加深瞭解，你的恐懼也一定會得到很大的緩解，完全擺脫也不是全無可能的。

沒有認真思考死亡

你就沒有真正活著

最後，恭喜你，你認真思考過死亡，

你至少活著！

本人身高馬大，吃過“糠”、扛過槍、入了黨、經過商、住過院、情感傷～如今對待生死離別，建議上了年輕的人，在認知上科學一點、心胸豁達一點、心緒淡然一點！此生：來過、看過、吃過、做過、生過、疑過、樂過、恨過也犯過…

可能活著的人，都曾經在頭腦中閃現過“人終究會死”而非常恐懼死的感覺。因此在內心不想面對，“一切都沒有意義”，但誰都不想死。

從三皇五帝始，人類就沒有不死之說。“生來死去”是人類社會的自然迴圈發展規律，無論想或不想都不會改變，否則，這個地球將才草不生。

那既然如此，怎麼去掉頭腦中對死亡的恐懼呢？

為理想的目標而奮鬥你會忘掉那種“恐懼”。日本松下幸之助79歲還帶便當上班。

未境事業還需要你前行，你就不會停下來考慮其他的事。

你認為一生已經盡力了，你沒有遺憾，你會快樂而心慰地面對死亡。

責任最是人生的根本。努力吧，讓人生沒有遺憾！

這裡說一個人，有幫助我們理解生死。民國著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，大才子李叔同，即“弘一”法師。他38歲出家。他在知道自己即將離世，便安靜地側躺在寺廟中的一張硬板床上，穿著補了又補的粗布單衣，光著腳，一雙已穿了多年的僧鞋放在床前，他讓僧徒磨墨取紙，躺在床上側身指筆寫下四個字“悲欣交集”，寫完，他手墊在臉的右邊，眼角兩顆淚珠，安詳地走了，時年62歲。對他留下的四個字，我的理解是：來到這個世界是快樂的，離開也不免悲傷；有未盡事，但也無憾。

死或重於泰山，或輕於鴻毛。為你理想的人生努力，生死何必多慮。

我只怕在死之前自己一無是處、一無所成。怕自己沒有來得及報答父母的養育之恩，怕自己還沒讓恩師看見自己的成就，怕自己還沒有為祖國的發展奉獻自己的綿薄之力，怕自己來這世間走一遭，毫無痕跡，無人銘記。

明朝有一個大儒叫陳繼儒，有一句話，非常有名。“去留無意，看庭前花開花落，寵辱不驚，望天邊雲捲雲舒”。啥是“去”“留”？過去人們說，某人去了，就是說，這個人死了。大去之時，即是說死亡的時候。陶淵明說，死去何所道，託體同山阿。莊子認為，人的死亡，是迴歸本源了。生命誕生之前是啥？啥也不是。不過是因緣際會而成，死亡也是一樣的。不要說是人類，其實，地球萬物，太陽系銀河系乃至宇宙天體，最後都會寂滅，如同宇宙大爆炸之前的狀態一樣。所以，面對死亡，懼怕，無奈，都沒有用。只能坦然面對。

沒想過也沒怕過，因為死離我們是遠是近本是未知數，黃泉路上無老少。只有快樂地活在當下，就什麼都想做了，什麼都想做了也就有了活著的意義了。想開點其實人生似夢，死了也許就是睡著了再沒醒過來，真的沒什麼可怕的。