古裝劇裡常見一個橋段“賣身葬父”，編劇會根據劇情發展需要，延伸出不同的結局。
如女子被見義勇為的好心人相助，贏得稱讚聲一片，也會被惡霸佔便宜，再讓男主神兵天降、上演一出英雄救美，若女子是主角，目的是為了表現孤苦無依和英雄氣概，女子是配角，就另有推進感情線的作用。
好比《還珠格格》裡的彩蓮，在乾隆一行人下江南時，於路邊賣身葬父被惡霸強取豪奪，小燕子先施展輕功痛擊對方，但三腳貓功夫打不過，永琪就出手相助，事畢準備離開，心軟的永琪看到彩蓮如此可憐，給予銀兩讓她好好安葬父親。
這裡就先體現出，來自民間的小燕子仗義熱情，跟規矩的宮裡格格不一樣，再點出永琪也是極具善心的阿哥，絕不是紈絝子弟，後面還有引起小燕子嫉妒，讓萌芽的感情生髮出來，一石三鳥格外有戲。
所以電視劇裡“賣身葬父”的一個原因是劇情需要，好比一個鎖釦能串聯起上下故事情節，並且不都是女孩子才賣身葬父。
《天仙配》中的董永也因走投無路採用過賣身葬父，東家欽佩其孝心，讓他紡布頂賬，被七仙女看中人品，替他織好布，換得自由身。
但女子在古代沒有繼承權，若跟老父相依為命，那遠房親戚等其父過世，就會搶奪家產，狠心些的連安葬費都不會給，女孩不能眼睜睜看著父親的屍身腐爛，就會選擇賣身葬父。
至於為何不挖個坑把父親埋了，開啟新的生活，婚喪嫁娶是古人一生看重的大事件，尤其以喪事居第一，大家操勞一輩子，圖的就是死後能得一個安生日子，帝王和平頭百姓都是如此，挖個坑找個草蓆裹著下葬，女孩會終生良心難安。
就哪怕女子心一橫找來一塊草蓆，挖坑也沒那麼簡單，古代幾乎都是土地私有制，就近埋在鄉親的地裡，人肯定覺得晦氣不願意，沒兩天就會挖出來扔到亂葬崗，相當於暴屍荒野，被野狗和禿鷲啃噬，這得是仇家才幹得出來的事情，女兒決計不忍心。
如果找一個荒山挖坑，女子的體力應該拖不動成年男性，《倚天屠龍記》中殷離用板子拖著重傷的張無忌，殷離還是個練家子，都得走一步歇三步的掙扎前行，更別說沒有功夫的普通女孩子。
即使千難萬阻拖拽著來到荒山跟前，那數日下來，屍身估計都已經腐爛，所以挖坑行不通。
如果古代就可以火葬的話，那捧著骨灰罐到野山挖個坑安葬，還有點操作空間，只是悠遠的習俗又講究把屍身放在棺木裡入土為安，還得有道士看風水，嗩吶吹鼓手隨行送葬，女子無計可施就只能賣身葬父。
能走到賣身葬父這一步，女子應該家中再無人可以依靠，所以這次葬父行動，一方面是可以體面地讓老父走完人生最後一程，盡了作為女兒的孝心。
一方面也是想找下半輩子的飯碗，古代對女子桎梏很深，在家從父、出嫁從夫、夫死從子的三從讓她們沒有自食其力的機會。
一個人孤身在外，會遇到源源不斷的危險，大有可能被地痞賣到妓院裡換錢，因此賣身葬父還可以做丫鬟或者小妾，前者東家會負責吃穿住，每月還能積攢一些錢，年齡到了會組織跟小廝婚嫁，生兒育女一輩子就有著落。
當小妾在走投無路的情況下也是一個安身所在，總比沿街乞討要好，並且小妾在古代，其實不像影視劇中刻畫的那麼步步驚心。只要沒有跟正室較勁的野心，就關起門過小日子，平時攢點錢以備不時之需，還是可以活下去的。
電視劇《知否》裡，明蘭的母親就是為了給父親買藥，賣身進了盛家，她並不喜歡盛弘，也不願意撒嬌賣乖，就想藏拙度日，誰料風頭還是太勁，女兒機智聰慧一鳴驚人，自己又身懷二胎，林小娘擔心盛弘會愛屋及烏，就未雨綢繆將其弄死。
但反過來看，若明蘭聽話學著隱忍，再生下一個女兒，大娘子和林小娘就都不會把她當回事，待孩子長大，日子就會更加好過。
《闖關東》裡鮮兒跟傳文沒來得及上船走陸路，路上傳文重病，鮮兒就頭上插根草把自己賣了換藥錢，如果不是這個舉動，傳文早都一命嗚呼了。
由此可見，賣身葬父是古代女子無可奈何的選擇，所求之事又急又大，她們只能賣掉自己先解決眼前的困難。
賣身後還能換取一定時間的安身之處，並且也是一次篩選，首先古代喪葬費並不低。
《水滸傳》中宋江就給了閻婆惜10兩銀子，置辦完棺槨等儀式就花掉四兩，那能出得起這筆錢的家底也不差，起碼不會短了一口吃的。
再則也有一定同情心，不是心硬如鐵的人，不論是給他家當丫鬟還是做小妾，基本不會天天被暴打。《知否》裡有句話很有深意，與人相處要看人品的最低處，假如一個人看到賣身葬父會有憐憫之情，那做事也不會全無下限。
加上古代孝道最大的價值觀裡，對於賣身葬父者不管男女都高看一眼，東家買回女子幾乎都會善待，就跟個活廣告一樣，越對女子和善，鄰里越會稱讚其大義，想要洗白名聲的富商，反倒樂意對賣身葬父的人幫忙，對談生意都有幫助。
綜上所述，電視劇裡女子賣身葬父主要是情節需要，並且古代也常有此事發生，原因在於女子沒有繼承權，很容易被親戚搶奪家產，喪葬又是極被看重的大事，那隻能賣身安葬父親。
至於為何不挖個坑埋了，主要是條件不允許，就近的土地一般都有人耕種，荒山女子又拖著父親上不去，數日折騰屍身都腐爛了。
古裝劇裡常見一個橋段“賣身葬父”，編劇會根據劇情發展需要，延伸出不同的結局。
如女子被見義勇為的好心人相助，贏得稱讚聲一片，也會被惡霸佔便宜，再讓男主神兵天降、上演一出英雄救美，若女子是主角，目的是為了表現孤苦無依和英雄氣概，女子是配角，就另有推進感情線的作用。
好比《還珠格格》裡的彩蓮，在乾隆一行人下江南時，於路邊賣身葬父被惡霸強取豪奪，小燕子先施展輕功痛擊對方，但三腳貓功夫打不過，永琪就出手相助，事畢準備離開，心軟的永琪看到彩蓮如此可憐，給予銀兩讓她好好安葬父親。
這裡就先體現出，來自民間的小燕子仗義熱情，跟規矩的宮裡格格不一樣，再點出永琪也是極具善心的阿哥，絕不是紈絝子弟，後面還有引起小燕子嫉妒，讓萌芽的感情生髮出來，一石三鳥格外有戲。
所以電視劇裡“賣身葬父”的一個原因是劇情需要，好比一個鎖釦能串聯起上下故事情節，並且不都是女孩子才賣身葬父。
《天仙配》中的董永也因走投無路採用過賣身葬父，東家欽佩其孝心，讓他紡布頂賬，被七仙女看中人品，替他織好布，換得自由身。
但女子在古代沒有繼承權，若跟老父相依為命，那遠房親戚等其父過世，就會搶奪家產，狠心些的連安葬費都不會給，女孩不能眼睜睜看著父親的屍身腐爛，就會選擇賣身葬父。
至於為何不挖個坑把父親埋了，開啟新的生活，婚喪嫁娶是古人一生看重的大事件，尤其以喪事居第一，大家操勞一輩子，圖的就是死後能得一個安生日子，帝王和平頭百姓都是如此，挖個坑找個草蓆裹著下葬，女孩會終生良心難安。
就哪怕女子心一橫找來一塊草蓆，挖坑也沒那麼簡單，古代幾乎都是土地私有制，就近埋在鄉親的地裡，人肯定覺得晦氣不願意，沒兩天就會挖出來扔到亂葬崗，相當於暴屍荒野，被野狗和禿鷲啃噬，這得是仇家才幹得出來的事情，女兒決計不忍心。
如果找一個荒山挖坑，女子的體力應該拖不動成年男性，《倚天屠龍記》中殷離用板子拖著重傷的張無忌，殷離還是個練家子，都得走一步歇三步的掙扎前行，更別說沒有功夫的普通女孩子。
即使千難萬阻拖拽著來到荒山跟前，那數日下來，屍身估計都已經腐爛，所以挖坑行不通。
如果古代就可以火葬的話，那捧著骨灰罐到野山挖個坑安葬，還有點操作空間，只是悠遠的習俗又講究把屍身放在棺木裡入土為安，還得有道士看風水，嗩吶吹鼓手隨行送葬，女子無計可施就只能賣身葬父。
能走到賣身葬父這一步，女子應該家中再無人可以依靠，所以這次葬父行動，一方面是可以體面地讓老父走完人生最後一程，盡了作為女兒的孝心。
一方面也是想找下半輩子的飯碗，古代對女子桎梏很深，在家從父、出嫁從夫、夫死從子的三從讓她們沒有自食其力的機會。
一個人孤身在外，會遇到源源不斷的危險，大有可能被地痞賣到妓院裡換錢，因此賣身葬父還可以做丫鬟或者小妾，前者東家會負責吃穿住，每月還能積攢一些錢，年齡到了會組織跟小廝婚嫁，生兒育女一輩子就有著落。
當小妾在走投無路的情況下也是一個安身所在，總比沿街乞討要好，並且小妾在古代，其實不像影視劇中刻畫的那麼步步驚心。只要沒有跟正室較勁的野心，就關起門過小日子，平時攢點錢以備不時之需，還是可以活下去的。
電視劇《知否》裡，明蘭的母親就是為了給父親買藥，賣身進了盛家，她並不喜歡盛弘，也不願意撒嬌賣乖，就想藏拙度日，誰料風頭還是太勁，女兒機智聰慧一鳴驚人，自己又身懷二胎，林小娘擔心盛弘會愛屋及烏，就未雨綢繆將其弄死。
但反過來看，若明蘭聽話學著隱忍，再生下一個女兒，大娘子和林小娘就都不會把她當回事，待孩子長大，日子就會更加好過。
《闖關東》裡鮮兒跟傳文沒來得及上船走陸路，路上傳文重病，鮮兒就頭上插根草把自己賣了換藥錢，如果不是這個舉動，傳文早都一命嗚呼了。
由此可見，賣身葬父是古代女子無可奈何的選擇，所求之事又急又大，她們只能賣掉自己先解決眼前的困難。
賣身後還能換取一定時間的安身之處，並且也是一次篩選，首先古代喪葬費並不低。
《水滸傳》中宋江就給了閻婆惜10兩銀子，置辦完棺槨等儀式就花掉四兩，那能出得起這筆錢的家底也不差，起碼不會短了一口吃的。
再則也有一定同情心，不是心硬如鐵的人，不論是給他家當丫鬟還是做小妾，基本不會天天被暴打。《知否》裡有句話很有深意，與人相處要看人品的最低處，假如一個人看到賣身葬父會有憐憫之情，那做事也不會全無下限。
加上古代孝道最大的價值觀裡，對於賣身葬父者不管男女都高看一眼，東家買回女子幾乎都會善待，就跟個活廣告一樣，越對女子和善，鄰里越會稱讚其大義，想要洗白名聲的富商，反倒樂意對賣身葬父的人幫忙，對談生意都有幫助。
綜上所述，電視劇裡女子賣身葬父主要是情節需要，並且古代也常有此事發生，原因在於女子沒有繼承權，很容易被親戚搶奪家產，喪葬又是極被看重的大事，那隻能賣身安葬父親。
至於為何不挖個坑埋了，主要是條件不允許，就近的土地一般都有人耕種，荒山女子又拖著父親上不去，數日折騰屍身都腐爛了。