《最後一次講演》是聞一多在1946年7月的李公樸追悼會上所做的講演，在講演中聞一多對以蔣介石為首的國民黨反動派的倒行逆施做出了深刻的揭露和批判。當天下午聞一多就遭到了國民黨特務人員的暗殺。也代表了聞一多的決心。
抗日戰爭勝利後美帝國主義和蔣介石反動政府內外勾結，瘋狂策劃反共反人民的內戰，妄圖使中國永遠淪為半殖民地半封建社會性質的地位。這種倒行逆施，自然遭到全華人民的反對，“反內戰、反獨裁”的愛國主義運動在全國範圍內蓬勃興起，國民黨反動派冒天下之大不韙，一方面撕毀政協會議，派兵向解放區大舉進攻；另一方面，在他們暫時統治的區域製造白色恐怖，甚至採取暗殺手段瘋狂鎮壓人民。
1946年7月11日，著名的愛國民主戰士李公樸先生在昆明遇害。7月15日，雲南大學召開追悼李公樸先生的大會，聞一多先生主持了這次大會，會上由於混入了國民黨分子，在李公樸夫人血淚控訴的過程中，他們毫無顧忌，說笑取鬧，擾亂會場，使人們忍無可忍，李夫人剛剛離開講臺，聞一多先生就拍案而起，滿腔悲憤地發表了這一篇演講。會後聞一多先生又參加了記者招待會，在他離社返家途中，被特務分子暗殺了。這篇演講就成了他的“最後一次演講。演講中，聞一多先生在嚴厲聲討反動派的無恥罪行和卑劣行徑的同時，也高度頌揚了李先生為民主與和平而獻身的愛國主義精神，而且還號召廣大人民群眾站起來，一起與反動派作堅決的鬥爭。其無論是在演講的思想內容還是在演講的語言技巧上，都可以說是一次傑出的演講。
開篇，開門見山，別緻新奇。既然是悼詞，一般來說，開始是致哀或者述亡者的生平。但聞先生卻別出心裁，一反常規，採取“開門見山”的手法，先聲奪人，直趨主題。“這幾天，大家都曉得，在昆明出現了歷史上最卑劣最無恥的事情!”演講者一開始便義正辭嚴地痛斥國民黨反動派的無恥罪行。“最卑劣最無恥”、“失掉良心的華人”、“偷偷摸摸地來暗殺”更是表現演講者當時義憤填膺的憤怒，表明了立場和所持的態度，是支援革命的。 內容表達形式多變，各個小節都以其各自的形式為主題服務，思路清晰，脈絡分明。採用不同的表達方式，避免了繁雜拖沓之感，而且另有新意。
一、對比手法的應用：演講者把不同的人物置於明暗對比鮮明的角度，故意拉大兩者距離，並賦予不同的情感色彩，從而達到更佳的表達效果。如在第二節中，“這是某集團的無恥，卻是李先生的光榮!”把反動派與李公樸置於對比的立場，以反動派的“恥”襯托李先生的“榮”，又以李先生的“榮”反襯反動派的“恥”，兩者互為作用。在強烈的對比中，表現對反動派憤怒與蔑視，和對李先生的讚揚，充分表達出聞一多先生大義凜然，愛憎分明的愛國主義感情。
二、心理的描述：透過心理的剖析，往往可以知道某些行為舉止的真實意圖。心理戰術的抨擊，往往也是最直接、最有殺傷力、最易致敵人於萬劫不復的戰術。演講者巧妙地運用了這一點.如在第四節中：“不知他們是怎麼想法，他們的心理的什麼狀態，他們的心是怎樣長的!其實很簡單，他們這樣瘋狂的來製造恐怖，正是他們自己在慌啊!在害怕啊!所以他們在製造恐怖，其實是他們自己有恐怖啊!”他們“製造恐怖”，根本原因是“他們自己在恐怖”，心理的剖析，一針見血地戳穿敵人的虛弱本質，向時代證明敵人不過是隻“紙老虎”，給敵人予壓力，給人民予動力。
三、舉例引證：俗話說，事實勝於雄辯。用事實說理，可以讓反動派的把戲不攻自破，加強說服力。文字第三段中列舉了“一二一”事件和李公樸被害慘案，讚揚李先生和昆明青年的偉大獻身精神的同時，揭露反動派反革命、反人民、搞謀殺的險惡企圖。第五段中，列舉希特勒、墨索里尼的例子，證明反動派必敗、人民必勝的真理。
除此之外，這篇演講還運用了豐富的語言的表現手法。例如： 一、感嘆句的運用。聞一多先生的這次講演最大的一個特色是多用感嘆句。用感嘆句表達強烈地感情，是對反動派的無恥和卑劣行徑的怒不可遏的血淚控訴，是對李先生殉難的悲痛和對李先生愛國主義精神的高度的讚揚，是情感的噴發，是心靈的怒吼。感嘆語句，短促而有力，表達效果強烈。 二、反詰句的運用。例如：“你們看著我們人少，沒有力量?告訴你們，我們的力量大得很，強得很!”“希特勒、墨索里尼，不都在人民之前倒下去了嗎?”運用反詰句，加強了肯定的語氣，使感情表達更強烈、更震撼人心。
文字的結語寫得鏘鏗有力。古人寫文章都講究“鳳頭，豬肚，豹尾”，所以，一般說來，好的文章必然會有好的開始和好的結局。聞一多先生在結束語中，把主題昇華到另一個高度，“我們不怕死，我們有犧牲的精神，我們隨時像李先生一樣，前腳跨出大門，後腳就不準備再跨進大門!”以發出號令的形式向敵人發出一戰到底的挑戰，也在向世人宣告，不僅他聞一多，還有千千萬萬的華人將會站立起來，與反動派決一雌雄，同時表達了廣大人民抗戰到底的決心和信心。
《最後一次講演》是聞一多在1946年7月的李公樸追悼會上所做的講演，在講演中聞一多對以蔣介石為首的國民黨反動派的倒行逆施做出了深刻的揭露和批判。當天下午聞一多就遭到了國民黨特務人員的暗殺。也代表了聞一多的決心。
抗日戰爭勝利後美帝國主義和蔣介石反動政府內外勾結，瘋狂策劃反共反人民的內戰，妄圖使中國永遠淪為半殖民地半封建社會性質的地位。這種倒行逆施，自然遭到全華人民的反對，“反內戰、反獨裁”的愛國主義運動在全國範圍內蓬勃興起，國民黨反動派冒天下之大不韙，一方面撕毀政協會議，派兵向解放區大舉進攻；另一方面，在他們暫時統治的區域製造白色恐怖，甚至採取暗殺手段瘋狂鎮壓人民。
1946年7月11日，著名的愛國民主戰士李公樸先生在昆明遇害。7月15日，雲南大學召開追悼李公樸先生的大會，聞一多先生主持了這次大會，會上由於混入了國民黨分子，在李公樸夫人血淚控訴的過程中，他們毫無顧忌，說笑取鬧，擾亂會場，使人們忍無可忍，李夫人剛剛離開講臺，聞一多先生就拍案而起，滿腔悲憤地發表了這一篇演講。會後聞一多先生又參加了記者招待會，在他離社返家途中，被特務分子暗殺了。這篇演講就成了他的“最後一次演講。演講中，聞一多先生在嚴厲聲討反動派的無恥罪行和卑劣行徑的同時，也高度頌揚了李先生為民主與和平而獻身的愛國主義精神，而且還號召廣大人民群眾站起來，一起與反動派作堅決的鬥爭。其無論是在演講的思想內容還是在演講的語言技巧上，都可以說是一次傑出的演講。
開篇，開門見山，別緻新奇。既然是悼詞，一般來說，開始是致哀或者述亡者的生平。但聞先生卻別出心裁，一反常規，採取“開門見山”的手法，先聲奪人，直趨主題。“這幾天，大家都曉得，在昆明出現了歷史上最卑劣最無恥的事情!”演講者一開始便義正辭嚴地痛斥國民黨反動派的無恥罪行。“最卑劣最無恥”、“失掉良心的華人”、“偷偷摸摸地來暗殺”更是表現演講者當時義憤填膺的憤怒，表明了立場和所持的態度，是支援革命的。 內容表達形式多變，各個小節都以其各自的形式為主題服務，思路清晰，脈絡分明。採用不同的表達方式，避免了繁雜拖沓之感，而且另有新意。
一、對比手法的應用：演講者把不同的人物置於明暗對比鮮明的角度，故意拉大兩者距離，並賦予不同的情感色彩，從而達到更佳的表達效果。如在第二節中，“這是某集團的無恥，卻是李先生的光榮!”把反動派與李公樸置於對比的立場，以反動派的“恥”襯托李先生的“榮”，又以李先生的“榮”反襯反動派的“恥”，兩者互為作用。在強烈的對比中，表現對反動派憤怒與蔑視，和對李先生的讚揚，充分表達出聞一多先生大義凜然，愛憎分明的愛國主義感情。
二、心理的描述：透過心理的剖析，往往可以知道某些行為舉止的真實意圖。心理戰術的抨擊，往往也是最直接、最有殺傷力、最易致敵人於萬劫不復的戰術。演講者巧妙地運用了這一點.如在第四節中：“不知他們是怎麼想法，他們的心理的什麼狀態，他們的心是怎樣長的!其實很簡單，他們這樣瘋狂的來製造恐怖，正是他們自己在慌啊!在害怕啊!所以他們在製造恐怖，其實是他們自己有恐怖啊!”他們“製造恐怖”，根本原因是“他們自己在恐怖”，心理的剖析，一針見血地戳穿敵人的虛弱本質，向時代證明敵人不過是隻“紙老虎”，給敵人予壓力，給人民予動力。
三、舉例引證：俗話說，事實勝於雄辯。用事實說理，可以讓反動派的把戲不攻自破，加強說服力。文字第三段中列舉了“一二一”事件和李公樸被害慘案，讚揚李先生和昆明青年的偉大獻身精神的同時，揭露反動派反革命、反人民、搞謀殺的險惡企圖。第五段中，列舉希特勒、墨索里尼的例子，證明反動派必敗、人民必勝的真理。
除此之外，這篇演講還運用了豐富的語言的表現手法。例如： 一、感嘆句的運用。聞一多先生的這次講演最大的一個特色是多用感嘆句。用感嘆句表達強烈地感情，是對反動派的無恥和卑劣行徑的怒不可遏的血淚控訴，是對李先生殉難的悲痛和對李先生愛國主義精神的高度的讚揚，是情感的噴發，是心靈的怒吼。感嘆語句，短促而有力，表達效果強烈。 二、反詰句的運用。例如：“你們看著我們人少，沒有力量?告訴你們，我們的力量大得很，強得很!”“希特勒、墨索里尼，不都在人民之前倒下去了嗎?”運用反詰句，加強了肯定的語氣，使感情表達更強烈、更震撼人心。
文字的結語寫得鏘鏗有力。古人寫文章都講究“鳳頭，豬肚，豹尾”，所以，一般說來，好的文章必然會有好的開始和好的結局。聞一多先生在結束語中，把主題昇華到另一個高度，“我們不怕死，我們有犧牲的精神，我們隨時像李先生一樣，前腳跨出大門，後腳就不準備再跨進大門!”以發出號令的形式向敵人發出一戰到底的挑戰，也在向世人宣告，不僅他聞一多，還有千千萬萬的華人將會站立起來，與反動派決一雌雄，同時表達了廣大人民抗戰到底的決心和信心。