李白不愧為“摘仙人”，喝蒙酒寫的詩都讓後人猜上千年…站在他的角度來看，應該為：一月光下自身的影子，二現實中零亂的真身，三空中飄蕩的靈魂…

對影成三人。當兩個人在一起面對面的時候，身邊的影子形成合體，就是一個人的影子。

其實，影子也是人弄影，只有人再有光的時候才稱為【影】。

如果在夜裡，不論在哪裡有多少人，也是一片漆黑，伸手不見五指。哪裡有影子。

對影成三人，就是相對的時候，才有第三個人影，是兩個人面對面，形成的影子，成為【對影成三人】。

為什麼“對影成三人”，而不是成“二人”或“成四人”？。只有理解了“月下獨酌”全詩意境，也就明白了為什麼“對影成三人”。

試想一下，當一個孤苦伶仃的人，在皎潔的月光下，獨自坐在一片花的中間，面對靜悄悄的四周，空無一人，悽美的環境下，酌上一杯美酒，卻難以下嚥。抬頭忽然看見明亮的月亮，不由舉起酒杯:“啊，月亮哥們，快快下來和我一塊，幹上一杯”說完低頭髮現，月光下自己的影子。這下並非我一人了。月亮加上我，對著我的影子，咱們不正好是三個人(月亮，影子擬人化)嗎？。說明了什麼，只能說明更孤獨罷了。

如果拋開全詩，單獨就“對影成三人”，而為什麼不是二人或者四人，誰也難以理解。因此千萬不可“斷章取義”，否則不僅歪曲了詩的意境，而且還會弄出不少笑話。不知理解是否正確？僅供參考。

李白在飲酒到達一定朦朧狀態下，因為自已，月影，燈的虛影就形成三人，也有可能是醉意十分時，明月，影子，自己也會成三人，再者是李白，酒杯，明月，也會成三人這都是半夢半醒境界，所以才有如此詩文。

李白的詩讀著就是過癮，就是享受，就是舒服！

李白的詩文字很普通，意境很美妙！簡單易懂，卻又很有味道！

“對影成三人”，天上月、地上影加上李白自己，當然是三個人了。

全詩翻譯:

帶著一壺酒來到眾花叢中，自己倒酒沒有人作伴。

舉起一杯酒邀明月與我同飲，加上我的影子正好成三個人。

可惜明月不懂喝酒，影子只是一味的跟著我也不喝酒。

我就暫時陪伴著月亮將就著影子吧，行樂要及時趁著春天。

我來吟唱詩歌，明月在天上為我徘徊似乎在拍手稱讚;我來舞動身軀，影子陪我共舞。

清醒時我們一起歡快，酒醉後我們各自分散。

我們永遠結伴，無須感情一起遊玩，共同約定到那比雲漢還遙遠的地方。

這裡作者主要是表達自己的孤獨落寞。俗話說“好事成雙”，因此寫成“二人”或“四人”都不符合詩意，其實也可以寫成“只一人”，但是這樣實寫也失去了詩的意境，“對影成三人”虛實結合，強調了孤獨，強化了寂寞的感覺！

《月下獨酌》中的“舉杯邀明月，對影成三人”。不牽強的理解就是:有明月(擬人化)，有自已，有月光下自己的影子。

所問為什麼不是成二人或是成四人？成二人不好解，既然是月下就得有飲者的影子，少一個就不行。成四人更無從說起，月光下一個人不會有兩個影子，否則就有鬼有神了。

李白孤傲狂放，大酒癮已經是喝到似醉似幻地步。“我歌月徘徊，我舞影零亂":看看那個狀態，酒瘋子一個！

“舉杯邀明月，對影成三人”這是李白的《月下獨酌》中的詩句。為什麼不是“成二人”或者“成四人”？其實，對該詩的理解大家還是比較一致的，即作者，明月和作者的影子。作者保持一貫的詩風，本是一個人獨飲，詩人當然不願如此孤清，如此寂寞，於是邀請明月一起暢飲，僅有明月怎麼能營造出飲酒有氣氛呢？進而，詩人把自己的影子也一同拉來作陪，這樣便恰到好處的組成了喝酒的最佳人數，最能表達詩人心境和情緒的狀態！那麼，不是二人，因為二人太少，依然單調，僅有你來我往，也不足以舒服飲酒，而若是四人，則又顯得多餘，多則無益，更何況此刻此景，又從哪裡借來第四人呢？如若真有可以寫來的第四人，那就有重複之嫌，失去詩之魅力，加之三人為眾，有三人便可狂飲，極盡歡快之情。三人已是作者信手拈來，實屬神來之筆，極具表現力，已然把飲酒書寫到了極致，讀來讓人感概之至！

所以，唯有詩中三人是合情合理，超越詩情詩意的傑作，唯有景仰之至！

《月下獨酌》這首詩作，是唐朝浪漫主義詩人李白，創作於唐玄宗天寶三年。當時李白身處長安京城，官場失意，仕途坎坷，人生理想得不到實現，身心俱受到衝擊。但李白並沒有就此沉淪下去，雖然形單影隻，他還是以積極的生活態度面對現實。於是便寫下了這首千古絕唱：《月下獨酌》花間一壺酒，

獨酌無相親。

舉杯邀明月，

對影成三人。

月既不解飲，

影徒隨我身。

暫伴月將影，

行樂須及春。

我歌月徘徊，

我舞影零亂。

醒時同交歡，

醉後各分散。

永結無情遊，

相期邈雲漢。

首先了解了作者的創作背景，然後再通讀領悟詩中的意境。你自然就會明白，作者為什麼要說“對影成三人”，而不是二人或四人了。

作者在京城長安，雖然遇到了仕途上的坎坷，但心境還是開朗的，為了消除心中的不快，他提著一壺老灑，漫步在花間草叢之中，舉目無親無故，於是便自斟自酌起來。邀請天上的明月與月影下自己的身影，與作者一起以酒澆愁。

明月雖然不會飲酒，影子只是隨在我的身後，暫且與我成為三人隨行的酒友，在這美好的時光裡，暫陪我同飲同樂。

我舉著酒杯邊飲邊唱，天上的月亮看著我不離不棄，跟著我來回徘徊。我邊飲邊舞，地上的影子也和我一樣東倒西歪，顯得有點零亂不堪。

酒醒時天上的月亮和地上的影子和我歡歌狂舞，酒醉時咱們大家各奔東西，但願我能永遠無憂無慮的漫遊天地之間，相遇在九天星海之中。

表面看作者在飲酒狂舞，深層領悟下去，作者的境遇是孤單，寂寞，悽慘的。

這就和古代皇帝為什麼稱為九五至尊一樣。都是取的單數，暗含競爭的意味，單數時易於操作且操作空間大。有助於穩定和諧，形成一個權威的領導者。

試想一下：

對影成四人：同樣道理有可能發生2人對2人的局面，大家最後也不容易形成統一的意見。

對影成三人：這個就不一樣了，往往提出觀點後為了爭取多數人的贊同，大家會充分發揮自己的優勢，闡明自己的觀點，最後會有2人意見一致，不同的意見也會因為少數服從多數而被說服，從而形成統一的意見。三人行必有我師不正也是這個道理。

這首寫李白自娛自樂的詩，看起來他好像怡然自得似的，但細細品味起來，裡面卻是充滿辛酸與無奈。

要是我們這樣的凡夫俗子，恐怕也就懶得再去拿酒了，但李白不同啊，作為中國有史以來最偉大的浪漫主義詩人，這顯然難不住他。

天上有月，中間有“我”，下面還有影子，這不正是“舉杯邀明月，對影成三人”？

李白作為浪漫最著名的主義詩人，總給人以豁達的印象，可他心中真的這麼看得見嗎？未必吧！

古代的讀書人向來以身居廟堂，兼濟天下為最高理想，李白也想，怎奈何勾心鬥角的土壤容不下他這朵正直之花，安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？

舉杯消愁愁更愁，這雖然是李白吟出的名句，可他愛酒，怕是正為消愁！所謂醉生夢死，喝高了也就能忘了，他那顆高傲的心也就能麻木了，只恨無法長醉不復醒罷了。

我十分懷疑，您讀過小學一年級的數學和語文嗎？前者，教您十以內的加減法；後者，教您初步的文學想象能力。所以說，小孩子切忌文理偏科。至於您，能問出這樣的問題，明擺著，當初，兩門功課的成績都不太好嘛 。

對影成三人，是詩仙李白的名句。李白的名篇《月下獨酌》，是這樣寫的：

花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時相交歡，醉後各分散。

永結無情遊，相期邈雲漢。

整篇詩歌，說的都是我、影、月這三位的動態和表現。我、影、月，是數學題中的三；然後，我、影、月中的影、月，也被擬人化，即加以浪漫的文學想象。所以，才對影成三人呀。

花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。一個夜晚，詩人在花園裡獨酌，我邀請月亮參加，影子不請自來，對影成三人，湊齊了。這樣一來，就能化解我的孤獨嗎？

月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。可惜，月亮不解微醺的人情，影子更是滴酒不沾，與這哥倆兒共飲，聊勝於無而已啦。恐怕，只有等到山花爛漫的春天來臨，與親朋歡聚之時，才可縱情行樂吧？

我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時相交歡，醉後各分散。歌相和，舞相隨，才像是和諧與美妙的朋友。可是，在當下，一個徘徊，一個零亂 ，根本相互配合不上；再細想想，醒時哥三兒好，醉後各西東，這樣的朋友，也貌似指望不上哦。那麼，怎麼辦呢？

永結無情遊，相期邈雲漢。最後，李白終於想明白了。既然月、影無情，何不只做無情遊呢？我願與“他們二人”，永遠結下忘掉傷情的友誼，相約在那縹緲的銀河邊。

通篇看來，舉杯邀明月，對影成三人，竟然說的是無慾、無爭、無情。可見，李白內心向往的是所謂的君子之交，空如月，行如影；以為濃如酒，其實淡如水。難怪人們常說，李白是道家門人呢。

所以，在數學、詩歌、文學與宗教思想之間，有一條路是相通的。這條路，現在統稱為文化。