日本刀的優點在於砍劈和直刺，是步兵最好的短武器。當初傳到日本的唐刀其刀形是直形的刀,發展到後來逐漸被日本人變為了帶著弧度的彎曲著的刀形，普遍認為，平安時代中期 (10世紀左右)承平之亂和天慶之亂髮生以後，直刀逐漸轉變為彎刀。這一過渡期的典型的樣式是刀身刀把為整塊鐵打製而成的“毛拔形大刀”以及帶有鋒兩刃構造並有彎曲刀反的“小烏丸”型刀，毛拔形大刀以伊勢神宮所藏傳為藤原秀鄉使用過的一把最為著名……日本人最好的地方就是恪守傳統，家傳的技藝不能丟，鑄刀的不管經歷多少代人，只要不絕後就會不斷傳承下去。作為一項傳統工藝，古式制刀法仍在日本各地流行。

日本武士刀是吸納了中國古代刀與劍的結合形體，似劍非劍無兩面刃，缺少靈巧，似刀非刀卻少了刀的厚重。有事忙不便多談了……拜拜！

有人這樣說：“若欲瞭解日本這個民族，就應先窺知其對美的認定標準；若要洞悉日本人對美的認定標準，則必須先從武士刀著眼”。

日本武士刀由於在人們先入為主的偏差觀念下，一直被視做單純的殺人工具而冷落一旁，甚至延至今日，一般的民眾仍對它持有一股憎恨感。

實際上，在西元一八七六年明治天皇頒佈【廢刀令】以前，武士刀除被用做護身的武器外，同時還被日本人視為象徵民族傳統精神的一項靈器。它在日本民族美的意識演變過程中，仍佔有相當重要的地位。

大家都知道，日本是個資源貧乏的島國，除去少量鐵砂之外，當時根本採掘不到易生高溫的燃料礦源，早期練鋼只得使用一種叫做鬆炭的原料，直到距今約三百年前的江戶時代，一位住在現在的和歌縣田邊市，名叫備中屋長右衛門的人，發明出一種長時間保持攝氏八百度左右低溫燃燒的備長炭後，才解決這個難題。但日本人始終無法獲得高溫燃料，於是絞盡腦汁地開發出【半溶解】與【淬火冶煉】的特殊技法，經過千年考驗後，才正式成為冶煉武士刀的唯一祕方。

從外型上看武士刀分為太刀、劍、打刀、短刀與脅差五種，但以數量而言，仍推打刀為最。

在武士刀千餘年的歷程裡，最受日本人重視的代表作，應推鎌倉時代初期的名匠正宗的作品，他打造的武士刀達到了“銳利易切，剛柔並濟，完美無瑕”的最高境界。

十九世紀，正宗製作的武士名刀經由貿易船漂洋過海流入歐洲，引起德國科學家研究的興趣，進而發現日本刀含有天然水鉛的奧祕。經此啟示，科學家們在鍊鋼時嘗試以人工方式加入水鉛，沒想到大獲成功，並製造出一大批先進武器，如德軍在第一次世界大戰中使用的火炮、虎型坦克以及聞名全球至今都還在日常生活中使用的安全剃刀，都是直接拜受武士刀奧祕之賜。

日本刀除了具備精湛的工藝外，從中也可品味道我中華民族冶煉技術的遺風，日本刀製作技術完全仿製中國漢唐，中國古兵器冶煉技術至今雖保留不多，但可從武士刀裡看到中華文化博大精深的影子。

最後就是匠人精神，在工業革命之後刀與劍的升級就基本停止了，剩下的只是按照過去的工藝製造而已。可是武士刀卻依舊在升級，直至今天都沒有停止。雖然冷兵器時代說不好，但是現代時間點武士刀恐怕已經是現今最厲害的冷兵器了。

[摳鼻]補充一個武士刀的花邊。最早的武士刀其實並不是主要的作戰工具。幕府和戰國時代的日本其實在戰場上主要還是使用長柄兵器。而武士刀一來作為補充副武器或身份象徵地位和“儀刀”類似。所以說冷兵器時代武士刀如何如何了得可能缺乏相應的實際經驗。到現在日本人習慣還是叫它劍而是刀因為它重要職能之一其實是彰顯身份。而且日本本土的鐵礦含銀量比較高，在古代劈砍類武器做這麼薄上戰場打架是比較蛋疼的一件事。

至於為什麼後世大家都覺得古代日本武士依賴武士刀是被西方敲開大門後的事。那時候“民族國家”顯然比之前封建國家要強的多。為了凝聚“大和民族”作為菜雞的日本需要一個可以裝下國民象徵的模板。這個模板最後選中了美中國人關於日本的一部小說。於是就有了後世鼎鼎大名的武士道。而武士刀作為配套標識也被推上了神聖的地位。比如二戰時說有些日本飛行員不帶降落傘帶把武士刀也是這方面宣傳的原因。。。至於為何最後大家都把武士刀認為是冷兵器時代的神兵利器那其實是近代日本動漫輸出而已。事實上用現代工藝來打造古代兵器可能任何兵器就威力來說都能成為神兵利器而且單純效能上可能都比武士刀要來得強。同樣的例子還有近段時間忍者，要看日本戰國曆史你會發現就戰鬥能力來說相比武士忍者其實上不得檯面。但隨著影視動漫引起的熱潮大家一樣覺得忍者簡直是冷兵器時代的特種兵王

最後武士刀其實象徵意味要遠遠大於實際用途。類似中國武俠中用劍的是大俠但用破甲錘畫風明顯不對。至於那些士大夫階層你讓他們帶把佩劍沒啥但帶把斧頭或厚背刀估計也不特別現實。所以拋開武士道來聊武士刀其實沒啥意思。

我個人覺得，武士道就是唐刀的複製品，因為日本現在的唐刀藏品的刀柄和刀身都略帶弧度。那有人說為什麼日本刀刀柄長是雙手持刀，不要覺得是當時日本島上的倭人覺得雙手持刀威力大，而是倭人身高實在太矮，單手揮動起來費勁，延長刀柄就能使持刀者雙手合用更容易操作刀。

至於現在還在吹噓日本刀鋒利無比，我覺得這些人要是求鋒利的話手術刀也鋒利無比，更加輕便。非要做個對比的話，日本收藏的那把唐刀砍你一刀一樣能把你砍沒了。至於兩者誰厲害，用日本最厲害的武士刀和那把唐刀對砍就可以得出結果了。

因為唐刀也並不是筆直的刀身，所以我想保持唐刀的開刃和把刀身弧度稍微大一點，再把刀柄加長使能也像日本刀那樣雙手持刀，雖說沒日本刀那樣的鋒利，但是前面也說了，唐刀一樣能一刀致命，而且刀磕刀我認為唐刀是有優勢的。

武士刀作為一種島國文化的產物，受限於客觀環境的狹隘，應該說在整個日本的歷史上，確實有著無法替代的一面，但是拿它們去和經歷過無數複雜戰爭的中國冷兵器去比較，非常的不公平。

這個日本人切腹的工具，由於商品市場的發展，又受到了中國人的關注。

但從根上來看，它脫不了失敗和血腥，脫不了野蠻和以強凌弱，脫不了畏罪自裁的懦弱和羞恥。

醒醒吧，家裡和殿堂裡擺上這玩意兒，只會讓高層次的人嘲笑。

如果真想擺點兒，不如擺個音響。

也許，這就是豪哥和好歌的區別。

日本武士刀實際上就是一個佩飾品，有很多人錯誤的認為這刀是用來戰鬥的，實際上根本不是那麼回事。大家想一想，打一把這樣的武士刀，它的價值應該和我們現代人一部相對流行的品牌車相等，說明古代想要擁有一把武士刀，一般人也沒有這個條件。一個武士如果不是父輩傳下的刀，想要擁有一把，那也不是那麼容易。武士刀它是身份地位的證明。並不象中日影視上那麼多刀出現在人物的腰間，看到一個很窮的人，腰上也有刀，這是不真實的。這麼高貴的刀是不會有人拿來比武對砍的，因為事實上是這刀一對碰就廢了，所以傳說中的武士比武，實際上是一百年也看不到一次。如果是要打鬥，肯定是會另外用其它武器而不是用名貴的武士刀。因為每一把武士刀，它也是有來歷有傳統故事的，比如說某家族立過功勞的功臣，他的刀就是這樣傳承下來的，沒有人會拿來打架決鬥。