基本上是正比的，有能力想得到做得到才能說得出，做人不能信口開河，講實事求是，有證有據。當然，信不信是聽者的事與說者無關，不要刻意去在乎這些。

魯迅說過這方面多了那方面就少。從進化的角度來說，這個是成立的。你說的有的人靠說吃飯有的人靠做吃飯。每個人的特點不一樣。

口才與能力不一定成正比，口才好屬於能力的一種表現，但不代表全部能力。在高校曾接觸過上百名老師，有的己是院士但講課缺乏邏輯語言好似英文直譯，這種人是茶壺裡有貨倒不出來，口才太差。也有的人埋頭苦幹科研成果顯著成為院士後選人，口才也不錯在教學上評為優秀教師，深受學生歡迎。當然也有一些人做實驗很好動手能力很強，是實驗室不可缺少的高階工程師，但口才和教學能力較差。社會生活中小品相聲演員口才都不錯，但德藝雙馨的不多。因此口才與能力都強的情況即能說能幹的只是一小部分。不存在正比相關的關係。

是的，但是這個正比

是有相對性的，也就是說口才好的人，就有能力。但是有能力的人不一定口才好。

曾經有個同學，能力是全班倒數的，但是口才好，能說，而且弄說到點子上，而不是誇誇其談。於是乎，這個沒有能力的同學應聘到了國內某大公司，憑藉口才，在公司內如魚得水，同時他也不斷學習周圍人群的能力，因為大公司肯定有才能的人比中小公司要多，所以他接觸的人才多，利用好的口才和對方打好關係，現在的他，已經是才華滿溢的人了。

他利用他的口才，彌補了他才華的不足，後期又利用口才，使得自己的才華得以提升。

所以我認為，有口才的人，是不缺才華的

能力有多方面的表現，口才就是語言表達能力，當然屬於能力的範圍。

一般人的語言口才，交流資訊，融合情感，即使口舌笨拙，無礙大局。

政治軍事領域中的口才，事關生死，不可小覷。

①劉備草堂坐定，諸葛亮縱論天下：梟雄曹操霸道，東吳根基牢靠，若佔荊州宜州天府，則三足鼎立；時機到來，則天下可定。

古代閉塞，勤勞有心，方可洞察形勢；深謀遠慮，方可謀定三國，諸葛亮大手筆佈局百年，口才，不過是表達的工具。

②蔡瑁執掌荊州軍權，只等重病的劉表歸西，其二姐蔡夫人即廢長立幼。長子劉琦有如熱鍋上的螞蟻，諸葛亮寄住荊州，決難插手主人家務。劉琦抽梯問計，諸葛亮低聲迴應：何不屯兵江夏？

困在荊州，早晚必死。屯兵江夏，與荊州互為呼應，寬慰其父劉表之心；暗示讓位，減輕蔡氏敵意，遠離禍水，保全性命。

俗話說，清官難斷家務事，諸葛亮輕聲輕語一句話，說的荊州軍政大事，和劉琦商量，替劉表出主意，排兵佈陣以防曹操南下，不露聲色，解除了劉琦倒懸之患，真是話中有話，一舉兩得，也避免落人口實。

孫權優柔寡斷之時，文臣謀士畏敵如虎，眾口一詞，投降自保。諸葛亮舌戰群儒，氣勢如虹，駁倒眾位酸腐文人；

諸葛亮渲染劉備，貶低東吳，激發孫權勇氣，細數曹操劉備東吳優劣，孫權知曉兵力對比，終於下定決心；

周瑜有心殺敵，但忌憚曹操奸詐，蔡瑁善於水戰，天時不利，後勤不足，故而深藏不露。諸葛亮洞察入微，出言化解，草船借箭補充軍備，借東風助力火燒赤壁。

若東吳投降，劉備必然走投無路。諸葛亮一葉渡江，面對的是東吳整個的領導集團，巧舌如簧，瓦解消除悲觀情緒，鼓動抗戰勇氣，終於建立聯盟，奪得赤壁之戰的勝利，展現的口才，禦敵於千里之外，居功至偉。

可見，口才好的，可結生死同盟，化解世代冤仇；口才好的，適宜桌上談判，適宜外交聯絡，有其他能力無可比擬的優勢。

但能力的表現多種多樣，口才不能代表全部能力，能力更非口才一種，各種能力有不同的適應範圍，雞鳴狗盜，各呈一時之能，如何一較高下？口才也不是能力的標誌，口才好壞，與其他能力無關，談不上口才與能力成比例，無論正比例，反比例，聞所未聞，更不必久陷其中了。