從利益本意來看，當自然與社會現象滿足人們積極的需求，並提升社會進步時，即成為利益。所以，從廣義上講親情是一種利益是對的，從遠古人類誕生和發展歷程看，最初人們為了食物和生存，必須集體分工合作，而最初的社會組織細胞就是跟自己有血緣關係的親屬，合作的目的就是為了共同的利益取得更多食物而生存，發展到一個氏族，一個部落、城邦、國家，都是因共同利益而聚集，但即使到現在，社會存在的基本細胞也是以親情家庭為核心，逐步形成更大範圍的利益共同利益，親情依然是利益存在的基礎。利益分物質層面和精神層面。

現代社會，利益逐步成為人、單位和一切組織發展的基本動力，但隨著社會物質生活的越來越豐富，個性物質滿足越來越充足，利益個性化需求發展越來越張揚，親情反而更突顯了精神層面的東西，親情聚合未必是為物質利益，反而是一個在追求物質利益高揚的社會，追求親情的純潔和非無紙化反而越來越在精神方面得到關注。

首先看親情，指有血緣關係的人員。背靠大樹好乘涼。有多少家族企業，任用的都是自己的親屬近鄰。大家都是為了利益連在一起的。古人云“一人得到，雞犬升天。”就是說一個富貴騰達了，不光他的家族人員沾光，就連養的雞犬也得到了仙藥一般，也成了仙。這種利益關係很不一般的還有曹雪芹寫的《紅樓夢》中可以看出。紅樓夢中的四大家族，賈、史、王、薛。整本書就是圍繞四大家族的利益興衰來寫的。

可見親情充滿了利益關係，俗話說養兒防老，這也是一種利益關係。知恩圖報即是情也是利。所以情與利是分不不開的。千里送鵝毛，禮輕情意重。這裡也有小小的利益。

愛情更是情與利的融合體。現代人要愛情也要有面包。沒有一個自己都養不活的人能得到愛情。常言道，買得起豬，蓋得起圈，娶得起媳婦管得起飯。在解放前，遇到饑荒年份，有好多女子，只求有一頓飽飯吃就嫁給人家了。而不看人貌醜俊了。可見利益是首要條件。

現在年輕人見面，只要是相中的人，就會要見面禮等各種禮。這是對你家庭實力的考驗。如果拿不出禮金來，沒有人會嫁給你。可見都是有了利益保障再去談婚論嫁的。

當然也有自由戀愛，一方願意包養另一方的。但這也是一種利益的保障。所以不要以為愛情就是不食人間煙火的昇華。餓著肚子談不了愛情。沒有利益的愛情是不存在的。都是郎才女貌、門當戶對，都是利益補救，熟重熟輕看情況。那種要求人家裸婚，也是對人家不負責的表現。

最後看友情，酒肉的朋友，米麵的夫妻。道出了利益關係。那些在酒桌上稱兄道弟，大呼兄弟有什麼事找我，我能給你擺平，這就是情與利交織才會有這種豪言壯語。給對方最大的利益保證。

當然也有君子之交淡如水，不過也是要送鵝毛的。空口說白話與人交往，這種人被稱為騙子，光玩嘴皮子。可見沒有利益交往的朋友說斷就斷，可有可無。很難維持關係。

人們之所以交朋友，還是在相互利用，互相幫助。這就像錢存銀行一樣，都是為了安全和利息。

所以你能交到什麼樣的朋友，取決於你的實力和人品。你是什麼樣的人就能交到什麼樣的朋友，這就是物以類聚人以群分，和你利益不沾邊的人，你根本交不到，原因是人家不理你。捆綁不是夫妻，也成了朋友。

總之，親情、愛情、友情。情情愛愛都是物質的融合。這就是人間煙火。煙火本身就是人生存的物質保障。所以現實就是這樣。大家只有吃飽肚子以後才會談情說愛。如果沒有物質保障，那麼就會出現爭奪財物的矛盾了。