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1 # 無憂174343621
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2 # 靜悟YHHS
隨著農村經濟的發展,人民的物質生活有了一個大的提升,住房蓋起了小樓房,出行大部分都有自家車,各種家電樣樣都有,,現在農村缺的是各種文化生活,政府應多出臺政策來改善精神文化生活,,讓農民高興起來。
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3 # 柏池全梅
如今的農村物質已經滿足了且飽和。需要精神素質方面的補充,技術學習且跟蹤時代特別資訊科技,還有當地的民俗文化。
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4 # 麗梅生活記
隨著農村經濟的發展,人民的物質生活有了一個大的提升,住房蓋起了小樓房,出行大部分都有自家車,各種家電樣樣都有,,現在農村缺的是各種文化生活,政府應多出臺政策來改善精神文化生活,,讓農民文化素質也提高起來。
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5 # 老荷666
我認為,現在的農村,尤其是市郊地區土地被大量徵收,城市化迅速擴充套件,農民所得到的補償已經是吃不完喝不清啦。這跟偏遠落後的農村相比,他們一下子有了小車,有了樓房,原來的農村因開發變成寸土寸金。
失去了土地,使他們象是做夢,已經富得流油,不知如何享受是好;想咋地咋地,還能咋地呀!
漸漸的一些人體重增加,成為肥胖。麻將玩得發暈,一日三餐吃夠,廣場舞不是不跳,跳不動了!
他們早已離開了精神文化生活。一部分人本來就是農民,淳撲的風俗沒有昇華到一定高的境界,只是有了病,怕著去找專家,甚至許願:只要病好,給您老請尊普薩!
可是我們發現:社會文明在悄悄的生長很多下一代,擺脫了原來的小群體意識主動走出國門,融入世界,成為社會發展,科技創新,為未來做出應有貢獻。
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6 # 佳木斯農家三姐
因為三姐我是一直生活在農村的人,我完全能說出農民的真實情況和實際需求。毫不謙虛的說,只有像我這樣一直生活在農村的人,才能把農村的真實情況反映出來
先來說說農民現在的物質情況
這個問題我只能就我所居住和了解的周邊說說我自己的看法,我們當地農民現在可以說是完全解決溫飽,普通的衣食住行和交通方面可以說是沒有問題
醫療方面農民最大的擔心是,雖然目前有新農合,但是如果生大病需要到市級醫院住院的話,一是報銷額度比較少,二是完全需要自己提前墊付,到目前為止,如果家裡成員出現一次住院的情況,最起碼要兩三年才能緩過來
隨著社會的發展和科學的進步,每個人追求物質生活的需求是不一樣的,對於六零和七零的農民覺得對現在的生活很滿足
具體體現在,每天都能吃大米白麵,想改善伙食的時候,可以毫不猶豫的去稱肉。這也是這個年代的人兒時的嚮往,這部分人現在基本上都很滿足,這也是所謂的知足者常樂
對於80後新生代的農民,他們普遍對生活有著更高的追求,也都很積極向上,除種好自家的農田之餘,農閒都能自覺的按照自己的能力,就近找一些增收的臨時工作來貼補家用
現實農民的經濟狀況
我們這裡雖然土地不多,但大多數都是靠土地吃飯,個別經商成功的案例極少
春天種地買籽種化肥的時候,60%到70%的農戶都要貸款,貸款的額度按每家每戶土地的數量3至5萬元不等
農戶平均種地的數量30到50畝之間,秋天賣完糧以後,去掉貸款和利息,戶平均收入15000至2萬之間,這是三姐說解決溫飽的依據
缺乏精神生活的表現
雖然每個自然村都有村長,書記,制保主任,會計,婦女主任等村級領導,但沒有對農民精神生活喊話的,
前些年沒有智慧手機的時候,年輕人的精神生活全部是打撲克和打麻將,老年人全部以看電視為主
我發現村裡的年輕人,就連找打麻將找夥伴都要在群裡通知,每天在群裡釋出的全是各種砍價和各種小程式連線,其中含有部分不雅內容
村領導也沒有辦法,雖然也時有喊話不許發的時候,但會有年輕人回話,那你能給我們找點娛樂內容嗎
這就充分證明農村人除滿足物質生活之外, 還應該有精神生活的補充
因為東北特殊的寒冷天氣,整個冬天都被大雪籠罩,一直到來年的四月份全是冬閒,如果有人藉助這段時間培養農民多學點農業技術和正確運用的網際網路知識,農民的素質會有很大的提升
我堅信,哪怕我每個月有幾百元的收入,都會有很多人不會誤認為上網是在學壞,也會讓她們從不健康的娛樂方式中走出來,這也是我每天在平臺上學習的決心和動力。
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7 # 末代農民
現在農村的生活看是特別充足,其實和城裡相比,我們的物質供給是匱乏的,但是物質的匱乏不至於使我們陷入貧窮和絕境,農村現在最欠缺的是機遇和追求,這對於農村和我們是致命的隱患。
這樣說不知道你們認同不?
農村人雖然經過改革開放40年來的發展,有了翻天覆地的變化,走出粗茶淡飯, 衣裳襤褸的困境。但和城市比還是有一定差距,有喝過茅臺的舉一下手,哪怕一次也行。吃過龍蝦的,大閘蟹的,示意一下。我想這種消費人群農村人所佔比例不足一成。至少至今為止我還沒有吃過龍蝦,鮑魚只吃過一回,而且是窘態百出,以並沒見過,誰能說農村物質不匱乏?農村物質豐富的,無非是自產自消的糧食,禽畜類產品,供應充足也只在冬季至開春這一段時間的。
物質的缺失對我們造成不了多大傷害,對我們傷害最大的是喪失的信仰和遺失的追求。
現在不管是農村,城市也一樣,對於物質的追求近乎瘋狂,你問問信仰為何物?我想沒有幾人能回答上來,這也包括我。至於追求就更無從說起,目標都沒有,追求個球。
農村缺失的是機會,一個改變命運的機遇,也許是我們這些人太過愚鈍,到現在為止,還在徘徊。
改變人一生的東西,我想首先是追求的目標,然後是機遇,最後是不懈的努力。不管農村缺失什麼,我想只要我們振興農村的夢不滅,早晚有一天會繁花簇簇。
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8 # 崔帥
大三農問題,農村農民,農業包括農民生存環境,就業,收入等相關問題一直沒有明確的解決,說的直接一點,這個和農村本身有很大的關係,這裡邊最大的一個缺點啊,就是農村缺思維。我來舉一個比較現實的例子吧,就是關於孩子創業這一塊,農村父母和一些大多數城市父母的看法,一些在城市裡面做生意或者幹小買賣的一些父母對待自己孩子創業是比較理智的,他們不一定會支援,但是呢,會去合理的分析這個事情,或者給出一些合理的建議,而農村的父母就大大不一樣,沒有貶低的意思,就是簡單說這個事情,大部分的農村的父母,不管三七二十一上來直接否定,潑冷水,給自己的孩子講你不行,你想的太天真了,你瞎得瑟什麼?老老實實上班老老實實上班拿個幾千塊不是挺好的麼。當你反問他,那我該如何做的時候他就沉默了,給不出合理的方法和路徑!這一點只是一個比較典型的例子,其實,思維方式體現不僅僅是在這些,還有學習能力,農村的村民啊,非常的勤勞,尤其在春耕秋收這段時間,明天早上三點就可以起來去地裡幹活都沒有問題,起早貪黑都可以,身體上非常苦也非常累。但是你如果叫他們去學習一些新鮮的事物,比方說網際網路,比方說網路直播啊,讓他們用心去了解一下,他們會覺得很累,這種思維上的累,他們受不了,學習上的累受不了,寧願身體上遭罪,也不願意從頭腦當中去進化!這就是最大的問題。自己如果掌握不了全新的思維方法和工具,別人怎麼幫都沒有用,解決不了這個問題永遠無法解決
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謝謝邀請。我覺的現在的農村物質並不缺,我們維持生命推進生命延續所用的基本物質都來自農村,農村不但是物質的生產基地也是物質的輸出地。在這個古老的輸出地上有中華民族輝煌的農耕文化和傳統道德。可在城市高速發展農村發展嚴重滯後的現在農村優良的傳統道德文化被外來新思潮的巨浪衝的破碎不堪。互助互愛變成了互相傾軋爾虞我詐,只要有錢只要為了錢父子之間都互不相讓。農村尊老愛幼的傳統將變成傳說。農村感恩傳統的潰敗已使農村人轉移了信仰。就象一個餓的快要死的人,身邊來了倆個人,一個給了他食物救了他性命,一個只停了步看著他說:太可憐,應該有足夠的食物。可他不感恩給他食物的人,而是感恩只發了聲嘆息的人,去信仰偽善和空談。農村生產積極性的低落和消失已經使農村失去了向前發展的動力。主要是農產品原產品的價格不斷降低,深加工有轉向了城市,農村青壯年勞動力都流向了城市,迫使農村走向瀟條,農村有缺了青壯年就缺了活力,有缺了技術引進。農村從集體生產轉向個體生產以後人們從無償百助轉向了有償僱工,人和人之間失去了親和情和凝聚力。農村現在缺的東西太多了,就連夫妻之間的信任都被一種東西代替了。