一言而蔽之就是“資本”可以說馬克思的《資本論》全部都記載，科學技術是隨著資本的產生而產生的，“血與火記錄資本主義的原始資本積累”。不要迷信西方的“歐洲文藝復興”，是資本主義文藝“歐洲文藝復興”是為洗白歐洲資產階級殖民全世界佔有大量略奪財富的藉口。如果我們華人不這樣認為的話就是歷史唯心主義。理性主義只是研究事實由此而建構的範疇，而事實本身是非理性的是理性主義的前提，當理性主義推理到無法推理的地步又是非理性。

對西方文化我們仍然是吸其精華去其糟粕，兩方舶來文化，正在受到挑戰撕裂，人性光輝自由愛情平等等光環漸去，批判抵制好。對西方閃爍人性光輝的作品我們應堅持，世界四大名著正是“四大”。

對於西方舶來文化，要一分為二，不能片面認為都好或都壞，要根據具體情況而定。積極方面可以豐富提升我們的文化，消極方面可能影響侵蝕我們的文化。

對於西方舶來文化，我信奉魯迅先生的“拿來主義”。首先，要大膽拿來。不要認為，西方文化都是洪水猛獸，害怕它們侵蝕，而採取閉關鎖國，拒之於千里之外。其次，要揚棄。對於西方舶來文化，要仔細分析研究，結合中國實際，去其糟粕，吸取精華，不為所害，反為我用。

我們需要西方的技術，我們只要我們自己的民族文化。

民族文化傳承只要中國自己的民族傳統文化傳承。

不要外來的西方文化，不要西方童話故事，要中國經典傳承。

所有西方的來的都要變成純中國的文化，比如說大正琴就一定要變成鳳凰琴，而且要演奏《學習雷鋒好榜樣》，一點都不要有外來的痕跡。

不能穿著漢服抱著純吉他，演奏純西方的樂曲，而且還說她樂意，這是侮辱漢服。

我們只要純自己的民族文化，對外來文化一定要消化掉，一定要變成純中國的，就象辣椒來一定要和花椒結合成中國川菜一樣，一點外來硬著陸的痕跡都看不到。

茄子土豆等都是外來的，但是一點都看不出來是外來的，一定要變成純中國的。

文化也一樣，必須要變成純中國的，比如說多點孔子學院，少點什麼人人學英語。

多點漢語普通話，少點什麼英語。

非洲人可以說點河南話，我們少說什麼英語，大家都說點老哈爾濱話也比都去學英語強……

偉人毛澤東主席已論述的完善無誤，古為今用，洋為中用，取其精華去其糟粕。確需華人深刻、細緻、切實地來理解和靈活應用了。

西方文化的核心是什麼？是贖罪。一旦人有了贖罪感會怎麼樣呢？就會變得非常虔誠，去克己，去救贖；換言之，就是有了底線意識。

西方文化的主流是基督教；西方社會在基督教影響下過了差不多整整兩千年；因此耶穌基督早就融入了他們的日常生活也就是血液之中。

不少咱們看來不可思議的行為，西方人卻習以為常，比如說"慈善""公益"；每到週末西方國家的一些生活小區(教區、選區)都會有一些有組織的"義賣"或者捐助活動；

"社工"這個詞華人比較陌生；但是在西方國家人人皆知；因為成年人(大學生)每個假期都有"社工"活動的要求；

青少年一般的輕微違法行為懲罰方式之一，就是必須完成多少小時的"社工"；社工，其實就是服務本小區的居民比如殘疾人、老人、修建草坪等等。

基督教教義有一條"四海之內皆兄弟""愛你的敵人"；因此西方國家的公民非常樂意收養貧窮國家的孤兒或者殘疾兒童，即使自己已經有了孩子。

我就親身經歷過一次西方的人傳統節日"萬聖節"；一般人家的家庭主婦都會準備一些糖果點心，這一天分發給認識或者不認識的孩子們；

這一天有個說法，叫做treat or trick；翻譯成中文就是"不給吃的就胡鬧"；孩子們也是挨家挨戶喊著這個口號瞎起鬨。

基督教進入中國的首先是羅馬天主教；明朝中期就傳入中國，所知而來的西方醫學(西醫)，具體的就是"助產士"(醫院)代替"接生婆"；大大提高了嬰兒的成活率。

至於西方文化中的性解放"本身就是與基督教水火不相容的東西，在西方也是糟粕，它對中國社會的影響也是非常可怕的。