道，是需要修的，不修入不了道。修行以靜為主，修煉以情為主。不論是修行還是修煉，都要用心去修。心都死了，還怎麼修嘛。

還是去人心遵天道的意思啦，靈魂意識修行道最終都是不再有我心，純然的迴歸天道與既定規律合一，我的每一個念頭，每一個情緒的誕生都是“道”

去人心的意思是不再渴求億萬富翁美女無數週遊世界，只純粹的無心的感受每一個細微的當下的成長，不僅僅只是我的成長而是萬物都在成長，我是萬物共生的一部分，就是道心生

有一定道理。我們可以把這裡所說的“道”理解成你想要達到的目標，無論它是什麼，只要遵紀守法，符合道德，不影響他人，就可以放心大膽去做。

我們可以把“心”理解成妨礙實現理想的私心雜念和不良習慣。只有克服消極的心態和行為，我們才能實現理想，達到預期的目標。

比如說你想減肥或者健身，你就不能整天待在家裡睡懶覺，看電視，玩手機，隨心所欲地大吃大喝。你必須自律，到戶外或者健身房去鍛鍊，養成健康的飲食習慣，減少攝入高油高糖的食物，控制菸酒，增加蔬菜水果和雜糧的用量。

這就是我理解的心不死，道不生。

放下執（雜）念，心胸自然開闊。

我個人的理解是。

所謂“心不死”是指對某件事、某個人，能不能徹底死心、絕望而擺脫。

“道不生”意思是說，如果對某件事、某個人不能徹底擺脫，就很難有新的思維、道法產生。

這就是鳳凰涅槃的道理。置之死地而後生！

道與法是相互依存，相互制約的。所以叫道法。道法自然。

萬法唯心造！法：其實包括萬事萬物！造了人出來了，就得行人道。造了畜牲出來了，牠就只能行畜牲道(幹畜牲的事)。造了一張桌子出來了，它就得幹桌子的事。是書桌，就得擺上書藉課本文具等，讓孩子做作業。是餐桌，就讓人擺上碗筷飯菜，讓人進餐，總不能蹲在餐桌上拉Sh吧。那是便池所行的道。

不要把道看得高深莫測。道其實遍佈一切處一切時。

道就在屎尿裡，拿大小便一化驗，就知道病出在哪裡！

只是聖人之道，是脫離了凡俗的。那確實要下一番修行的功夫。

“心不死，道不生。”

這裡的心很可能指的是妒忌心、顯示心、功利心等等，這些心都是從自私中生長出來的，這些心不去就不會有正確的人生觀。所謂道首先是對事物的正確看法，有了正確看法才有可能深入事物更深層面的內涵：道生。

心死無雜念，念淨歸自然，道法自然生，生死一念間！

“心不死，道不生”明確指出了“人心”，即人腦思維與道，與人類探索未知自然進而實施技術創新技術提高的拮抗性，也即唯心思維阻礙科學技術進步。只有去唯心，使“心死”，才能達到“無我”的高文化氛圍境界，才是促進探索創新，促進“道生”的溫床或培養基。

也並不是徹底否定人腦思維的作用，而是要人的思想、思維必須服從服務人手。為什麼要否定“人心”？就是因為刺激啟用人心的因素太多太多，眼耳鼻舌身意、情感等所觸發的資訊都很易刺激人腦產生浮躁浮淺的無用思維。只有追逐追隨人手探索創新和勞動的思維才可為人類創造價值，才可能成為有用的思維，這就是如來佛“手心”最大，孫悟空的筋頭怎麼也打不出如來佛手心的原因。

“道”，即自然之道，指的是決定孕育運化產生自然萬物的特性的總稱，自然萬物各有不同，各有特性，因此，決定形成每種自然物的自然之道各不相同，各有特性。“道法自然”就是言道運化成物都是順應自然物的特性而成物的。因此，道或自然之道都是客觀存在於每種自然物中，人們只有經過長期的探索，再經過仔細地去偽存真、去粗取精才能感知獲得自然物的特性一一自然之道，才能用於人類製造技術生產技術的開發創新，才能為人類創造大價值，這就是“道生”（新道生，非常道生）的重大意義所在。促進道生就要建立適合“道生”的人類文化氛圍或溫床、產床，就要建立濃厚的探索創新的人手文化體系。人手就是探索者，就是人類真正文明的開拓者，就是人類特性的突出體現，就是人類的真正“道心”，人手探索創新，創造性的勞動所創造奇蹟的發展提高就是“道心”的壯大提高。

人心死，道心生。只有不找戀了，就專心學習了。

把自己昇華了啊！再也不抽菸給她看了，再也不喝酒給她看了，從此以後專心學習知識，把心都用在學習上。

忘了戀愛，忘了愛情，把自己的心都用在各種學習上了啊！

放下了心上人，拿起了拂塵葫蘆培養精氣神。把精力都用在學習上，有了信仰，為了信仰而活。

道心堅定，信仰不變。

把自己的心都用在學習和勞動上，從此以後天人合一，道法自然。