梧桐，中國文化裡最詩意、凝結最多文人情結的樹木。記住它的名字☞ 中國梧桐。

鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽。

——詩經·大雅·卷阿

梧桐，倆字成詩。中國文化裡，物象豐富的花草鳥木很多，但象梧桐這種，倆字意境盡現的就屈指可數了。梧桐在中國文化裡到底代表哪些寓意？文人為什麼蒔桐於心，如此深情？

古文學常出現的梧桐，是指中國梧桐，又叫青桐，它在《詩經》裡早已出現。中國梧桐，高大挺拔，樹皮青綠而平滑，可長到20米高。

請記住，我們生活中所見的梧桐，99.89%都是法國梧桐——迷彩樹幹，一身“鬼毛子”，秋來掛球球那種。搞笑的是，網搜“梧桐”，結果的都是法國梧桐（懸鈴木），要輸入“中國梧桐”才能出現咱們自己的梧桐。

梧桐在八九十年代農村很常見，青蔥高大，葉大、翠綠，寓意吉祥又非常美觀。梧桐木質較輕軟，實用性不夠，在城裡又過於高大，故而現在幾乎看不見了。挺可惜。

——莊子·惠子相樑

自慚不是梧桐樹，安得朝陽鳴鳳來。

——陸游·又送李舍人赴闕

梧桐，筆直挺拔、高大青蔥，人常仰望之。梧桐，樹幹光潔，枝青葉翠，給人乾淨清雅之感。所以古人常用梧桐象徵品性之高潔。

良禽擇木而棲丨禽，首席代表就是鳳凰；木，首席代表就是梧桐。“種得梧桐引鳳凰”，因為高潔，所以落鳳。鳳凰是吉祥美好的化身。

鳳棲梧，唯高潔的品性才配得上美好的光臨。君子之風，高潔之品，為古代文士首要追求。所以虞夫子說“流響出疏桐”。

——孟郊·烈女操

傳梧桐為雌雄異株，梧為雄，桐為雌，同生同老同死（感人呀）。梧桐經常以這種寓意出現在古詩詞中，表達愛情、相思和悼亡之情。

桐花特可憐，願天無霜雪，梧子解千年。

——南朝民歌·讀曲歌·桐花特可憐之和歌

東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。

——南朝民歌·孔雀東南飛

——南朝民歌·讀曲歌·桐花

上圖梧桐子（郎君）。表思念郎君之情。

梧桐本來與眾不同，又是落葉高大喬木，在眾多樹木中如鶴立雞群。秋來風景異，首見於梧桐。於是，梧桐就成了文人悲秋離愁的情緒載體。“梧桐一葉落，天下盡知秋。”

寒日蕭蕭上鎖窗。梧桐應恨夜來霜…秋已盡，日猶長。仲宣懷遠更淒涼。

——李清照·鷓鴣天

秋天，繁華凋零。有時，人的情緒就像花葉去盡的草木，無處可藏，或如碩果累累的收穫，又或凋敝孤寂的秋景。異鄉寄客眼裡，後者尤甚。

小編生於江北，居江南，也曾假裝多情騷客，寫過“窗外雨淙淙，錯把芭蕉聽成桐。”那些真正文人騷客，一年到頭就等秋來梧桐落了。

梧桐清雅高潔，古人比較喜歡在庭院，或房前屋後種植梧桐。梧桐就被賦予了故園情結，自然也就多了離愁意蘊。

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

——李後主·相見歡

各位朋友，您覺得梧桐還有哪些物象？您喜歡哪首關於梧桐的詩詞和美文？不妨說來共賞。

最先出現在古籍中的梧桐是《莊子》；“南方有鳥， 其名為鵷鶵(yūan chú)， 子知之乎？ 夫鵷鶵發於南海， 而飛於北海； 非梧桐不止， 非練實不食， 非醴泉不飲。

鵷鶵，就是古人心目中的鳳凰；“練實”竹子的果實；醴泉，就是甘泉；可見鳳凰這種高貴的鳥，吃的喝的都與眾不同；就連落腳處也非常挑剔；

因此，派生出另外一個俗語；叫做“沒有梧桐樹，引不來金鳳凰”；

梧桐，是一種落葉喬木；從傳統中醫藥的觀點看，梧桐渾身上下都是寶，樹根，樹葉，樹皮都可以入藥；而從文化這個角度出發，梧桐的高貴之處在哪裡呢？

梧桐樹的“梧”；“木”字旁，右邊一個“吾”；這裡的“吾”意思是“中立的”，引申義是“正直的”。“木”與“吾”聯合起來表示幹高而直；

雖說梧桐樹沒有“松柏”那麼有名，但是在古人心目中也是品格高尚、堂堂正正的一級父母官，地方領導。所謂“良禽擇木而棲”，就是這個意思——重視人才，才會有人來為你效力。

現在人們的日常語言中也離不開“梧”這個字；比如說形容男子的身材，人們常常脫口而出的就是四個字——高大魁梧。可見“梧”這個字有著多麼頑強的生命力。

良禽擇木而棲，家有梧桐招鳳凰，梧桐是古代文學中高貴的樹種，高大挺拔，積極向上，每年長一層樹葉，是不可多得的風景樹，許多人即是看到也不一定認識，大家所經常看到的桐樹有兩種，一種是質地偏軟生長迅速的泡桐，開粉色的喇叭花，也結籽；另一種是法桐，也叫懸鈴木，樹皮粗糙，木質細膩，可以做傢俱，結毛茸茸的果子掛在樹上，最早出現在法租界兩旁的道路上，故名法桐，現在都作為風景樹而存在。

梧桐樹有泡桐和法桐不可相比的高貴品質，古代的焦尾琴就是梧桐木做的，可見梧桐木可以做樂器，同時古人對梧桐樹情有獨鍾的原因還是因為梧桐特獨有的氣質和品格。