劃了底線好作答，比如你的底線是安樂至上有利即行，有損即止，尚若你的底還保留那厶僅就是一點點的公義廉恥，你自然會分清你認為的好壞，但也別誤判，就是說良知還在底線還有，這就是普通的良善的本分的底層百姓草根

不太認同，題主的意思是不應該把人分好壞，有誤導性是吧，因為對你是壞人但對其他人可能就是好人。

但實際上每個人看世界都是很主觀的，我認為好或者我認為壞都沒問題，人至少要先具備主觀判斷的能力。

做到這一步之後，再去思考一個人在絕對中立的角度是好還是壞，這時人們也有自己辨別的能力了。

先被打上一個標籤就像一個大濾網，先初步過濾一遍，濾走大部分雜質，剩下的誤判率就小多了。

從社會學角度看，社會對人的限制是多種多樣的！包括軍事、法律、制度、文化、組織和輿論等等！當一個人在他所處的環境下，發生了違背上述任何一條人們所設定的標準，我們可以定義他為壞人！而這些標準往往出於個人的，小集團的或者是國家的利益！其實評判一個人的好壞應該以法律為標準，對於他們目的，不應過多涉及！如果標準太苛刻，甚至加上意識形態和道德的約束，就有可能走上文化大革命的道路！

我不同意，人本來就有好壞之分，有一句話叫江山易改，本性難移，人的最根本的基因和本性決定了人的品質的好與壞。

把人分成好壞，在設定立場和價值觀的前提下，確實有好壞之分。但從人性的角度看，即便是自己本人也難說，有時候立場鮮明，有時含糊其事，有時取利忘義，於是就沒有好壞之分了。

不同意。有的人表面上看的很不好，像壞人一樣，其實他的內心也很溫善的，有的人表面上看得很好，其實內心是狠毒的，只有經過長期瞭解，才能知道這個人的好壞。

一個國家投入那麼多人力、物力、財力建設國防，其目的就是防止外敵入侵，敵人當然就是壞人。

一個國家制定那麼多法律、法規就是警告和震懾那些心存歪唸的人不要逾越法律的底線。

公安部門那麼多警力就是專抓壞人。

那麼多監獄就是為了改造、教育哪些變壞了的人。

有好人就會有壞人，不存在欺騙。

同意！這是認知的問題，與文化，修養，教育，時代有關！不分好壞就沒有立場，國家，民族，人格！不分好壞神仙也做不到

先說好壞。好人和壞人的標準是如何處理社會各方面關係的性格特徵，24字核心價值觀就區分得很好！個人層面愛國、敬業、誠信、友善，做到就是好人，做不到或者前後不一致就不能稱為好人。沒有民族氣節，蠻橫狡猾，損人利己的人，一定是壞人！

再說欺騙。 “人以群分”能是欺騙？再壞的人，也想當別人眼中的好人；再壞的人，也想跟好人打交道！萬物生長靠太陽，黑暗中見不得光的，也需要光明帶來的溫暖。依照約定成俗的或者自己的標準，把人分成好人和壞人，你可以說他標準不嚴謹，但這不是欺騙，因為人們都在努力做好人，努力遠離壞人！

然後說安培。不是很清楚你把他的照片帶上出於什麼目的，單純蹭熱度？那你選個中國的好人蹭蹭該多好，怎麼就跟安培看對眼了！認為華人不該把安倍劃分到壞人的行列？那對不起，一個正常的華人心裡，安培不僅是壞人，還是仇人！這種劃分我們不騙人，也不騙自己，因為我們甚至不想稱他為人！

問題下面，你還加了一句：誰能說說自己到底是好人還是壞人？自己是不是好人，偏偏自己說了不算，每個別人說了都算！所以我不會說自己是好人還是壞人，但是你：一沒有民族氣節，二混淆是非蠻橫狡猾，三傷害華人的民族情感達到自己的目的，你一定是壞人！

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稗子和麥子本身是有區別的，不是不分，人也一樣，不存在什麼欺騙性，如若有欺騙一說，那是觀察者本身的問題，反省一下你缺了什麼？

好人現在是貶義詞，等同於老實人，接盤俠，手下，狗腿子，備胎，工具人，舔狗。。。。。。。。。。。。。。。。。。