做個合格的背鍋俠。皇帝作為一國之君，自然代表的是國家的顏面，皇帝犯錯了自然是不能受到處罰的，但是這個錯必須要指出來以儆效尤，那麼誰來背這個鍋哪？文人士大夫是行刑者自然不會是他們；親王后妃那是皇帝的家人，動他們等於謀反，所以這個鍋必須太監來背，而且還不能有怨言，因為你能為皇帝背黑鍋那是看得起你

古代都是男尊女卑、歧視壓迫欺辱女性，女性地位也是最低下的。所以歷朝歷代中至少有一半亡國君死之後，那些勝利者或百姓都將亡國禍水加於女人身上，尤其是絕代佳人也都背上了紅顏禍水、亡國妖孽的千古罵名。至於太監，他們大多都是欺君禍國、擾亂朝綱的奸宦，所以順理成章要背上欺君亡國之罪。

昏君的結局是亡國，亡國就意味著改朝換代，他們對自己妃子的寵愛是真的，但是有句話說“勝者為王，敗者為寇”亡國的原因那是後話，後話自然就是勝者說了算呀

謝邀！在中國千百年來的歷史當中，總是會出現一些“紅顏禍水”“宦官當道”的朝代，最後這些王朝也都是難逃覆滅的命運。於是很多史學家便將這些王朝覆滅的鍋甩給了這些女人和宦官，但近些年來通過新出土的史學資料證實，其實朝代的滅亡更迭其實和這些女人、宦官並無太大關係，甚至從今天的角度出發， 還真就是冤枉了他們。那麼為什麼最後亡國了，最終背鍋的總是這些女子和宦官呢？其中又有何原因？

首先咱們談談宦官，也就是俗稱的“太監”了，相信很多熟知歷史的朋友也都知道，這是在整個華夏封建制度之下一個非常荒誕的職位。基本上千百年來的宦官名聲都不怎麼好，要麼就是禍國殃民，要麼就是危機權臣最終顛覆朝政。五千年曆史當中，宦官的數量可以說是數不勝數的，但是真要說到青史留名的宦官，我個人能想到的就是漢朝改進造紙術的蔡倫還有明朝七下西洋的鄭和了。

那麼宦官就真的如此不堪嗎？其實不然，個人覺得相比起文臣滿口道德仁義，背後卻暗自較勁偷偷捅刀子。在明面上宦官對於帝王的幫助則是更大一些，甚至還能專門幫皇帝去做一些見不得光的事情。再就是有些時候，不方便皇帝親自到場的場合，通常之下都會親排自己的貼身宦官去辦。這事辦好了也就是辦好了，要是辦不好基本上鍋就得讓他們背了。

比起宦官，其實在歷史當中很多女人的命運還要更加慘一些，特別是有些女人甚至一丁點權力都沒有就更別提如何禍亂朝政了。提到背鍋的女人，首先我能想到的就是紂王最寵愛的妃子妲己。民間相傳商紂王在位期間，暴虐無道，喜歡殘殺大臣，弄得全國上下的百姓都叫苦不迭，自己也不打理朝政，每日每夜都跟著妲己醉生夢死，到處遊玩，最終被周武王帶兵給剿滅了。

可是真實的歷史上呢？商朝滅亡其實和妲己關係真的不大，之所以周武王能舉兵起義成功，完全是因為當時商朝的大批軍隊都已經東征伐夷了。周武王然後趁著夜黑風高，偷偷的攻入了朝歌，才逼迫紂王自焚在鹿臺上。這一切的一切看似與妲己沒有什麼牽連，但最終她還是以“狐狸精”的形象被編入了後來的很多小說作品裡。甚至可以說，比起竇娥真的是有過之而不無極。

不得不說無論是宦官還是女人，最終都被一些道貌岸然的學者給扣上了“亡國之罪”的高帽，他們盡說些虛偽無比的話語來開脫自己的罪責。在他們眼中或許國家之所以會破滅都是因為女人和宦官。而並不是因為統治者和他們這些大臣的無能所導致的，自己又是一身清白了。反正這些女人和宦官本身就是身份極低的，想著即便是千百年後洗刷了冤情，也沒有多少人會在意他們到底是誰。

古代的朝代更替有些人確實都怪皇帝身邊的人，如漂亮的妃子，說是紅顏禍水；有的確怪宦官，太監專權才引起亡國、亡君的。像周幽王亡國怪褒姒的、商朝紂王亡國怪妲妃的……。至於怪太監的漢朝末期的十常侍、明朝魏中賢等等，對朝政的影響特別大，當然漂亮的妃子和太監確實起了作用。但關鍵還是皇帝無能，才使這些小人有可乘之機，如果是一個精明的皇帝就不會發生這樣的事情的。可是晉朝的皇后賈南風確是一個醜女人，晉朝就是敗在她手上的，她是醜顏禍水，沒有人說她是紅顏禍水，但她就把晉朝搞得混亂不堪。

為什麼會發生這樣的事情呢？關鍵是封建王朝的家傳天下是最大的禍端，皇帝家只考慮滴傳和長子接班，不考慮德才兼備才能當皇帝，因為這些滴傳子弟接班，良莠不齊，有的還分不清東南西北、甲乙丙丁，這樣的人當皇帝難免不被別人操縱，有的被女人，有的被太監操縱。這些傻子皇帝反而更高興別人代勞，以免自己費力還搞不懂。但是封建社會就這個體制，誰也難以改變，所以經常會出現一些短暫的朝代。晉朝的司馬衷就是－個傻子，所以才使賈南風當家。

結語：

所以古代一些朝代亡於昏君或世家，而背鍋的是女子太監，因為他們不會怪他些昏君，只怪昏君身邊的人。這也是由於以上種種原因形成的，因為他們認為昏君接班是天經地義的，只怪身邊的人沒有引導好。其實很多皇帝是不夠格的。

幾乎無一例外不是這些國君自己的無能和殘暴，應該說幾乎沒有要為亡國負責任的女人和太監。當然也有說只有一個女人，那就是西晉的賈南風，但她最多是禍水，長相決定了其與紅顏無關。

太監本來就是打工的，而且是斷子絕孫來給君主打小工，他既不是皇權的得利人，而且除極個別情況，生命安全幾乎都沒保障。他們的暴行實際是很多時候是君主在操控他們用於打擊政敵，當然有操控就有失控的，但失控的責任仍然在於君主。

女人禍國就更可笑，除了上面提到的賈南風是高門大姓以外，其他被冠以惡名的紅顏禍水幾乎全是沒背景的底層女子甚至戰俘、奴隸等。黑這些人根本不用擔心她們的家族後代來報復這些儒家的史官。世上哪有找三陪都不如的身份的弱者來為國家興亡承擔責任的道理。有去KTV唱歌的時候想過讓請來陪酒的小妹買單嗎？這隻能是儒家才想得出來的荒唐邏輯。

有找替罪羊的一面，有真實的一面，也有玄學詛咒的一面。

任何人在為自己開脫或為自己篤信事物開脫時都會找替罪羊。閹黨和紅顏禍水，一個是被主流所不齒，一個傳統文化的重要部分，歷代都有紅顏禍水文化。所以也就容易把他們視為替罪羊了。

但是太監和紅顏禍水也確實在真實歷史中形成過亡國現象，尤其是紅顏禍水，這個詛咒似乎是存在的。我分析過明朝滅亡的種種詭異之處，其中最重要的就是成圓圓這個女子的關鍵角色和其名字形成的玄學現象。成圓圓引發吳三桂投清，直接改變了歷史。而滿清建造的圓明園的興衰又與滿清的興亡緊密相連。更有趣的是滿清其實是沿海支大鯀族帶著C系跟隨民族這個組合的後裔，在大洪水時大鯀族被一分為二分別發配四川和東北。於是就有了把一個圓一分為二的黎散日符號。這個符號在中國、猶太、日本、澳洲土人、土耳其石陣和德國都有。正是光明會雙手比圓的手勢。因為當時日耳曼與大鯀族是聯盟關係，是一同被一分為二發配的。這種高度附會於古歷史文化現象只能是玄學詛咒，而紅顏禍水也源自古歷史上老三支系苗蠻與七仙女德意志的結合，這個結合的結果造成了黃種兄弟支系為了爭奪主導權而相殘。古人知道這是源自七仙女族群的挑撥導致的，於是紅顏禍水文化也就貫穿於整個中華歷史了。這當中真真假假都有，總之都會有一個亡國的禍水存在。有的可能就是後人找替罪羊附會上去的，有的則如成圓圓那樣是被動成為關鍵禍水的，還有的則如慈禧那樣是主動為害的。《詩經》漢廣篇裡就反應了這個文化，江有遊女，不可方思，不可求思。另外一篇又說所謂伊人，在水一方。實際上都是追憶下河裸泳的七仙女的，當中就有很強烈的矛盾心理。

這個詛咒對於現實而言是不可一笑了之的，是需要認真關注和重視的。尤其歷史發展更多與玄學定數關聯，玄學和科學又都是以數理學為根本的。今天有沒有這個問題？其實是有的，只不過不好說破。紅顏禍水不見得都是要伴隨君王，當沒有君王時或者可以以別的形式為禍社稷時，她會以適應於現實的形式存在於現實之中。比如今天的紅顏禍水就在民間。

太監亂國，主要是讒言。這在集權社會裡是普遍存在的，廣義上說未必就是閹人才能通過讒言亂國。也未必是末代讒言才是亡國的禍首。狹義上說中國古代太監參政是不得已而為之的，並不是帝國喜歡使用閹人蔘政。秦滅後帶來了一個很大的問題，就是人心不古。帝王從此開始需要把保衛皇權放在第一位去考慮了，我們看到的後世也是制度約束權臣、軍閥越來越嚴密。不能放任誰做大，所以就只得培養新的力量取制衡權臣。於是太監和外戚就天然成了帝王扶持起來平衡朝廷力量的一個方面。從漢朝開始就是要麼使用外戚，要麼使用太監。只有形成了統治門閥貴族整體利益的時代才不需要外戚和太監。比如隋唐和滿清。還有就是宋代由於開天闢地讓讀書人得志，有了真正的科舉，於是有了一幫死忠文人。否則地話都需要新的力量去平衡各方勢力。明朝開創的權力制度模式讓皇家不需要花太大精力也能遏制各方勢力不能做大，解決了自漢代以來的一大問題。但是明朝由於時運不濟後期經濟出了大問題，又對官僚階層又不是很好，所以關鍵時刻沒有挺身而出的士大夫指出問題。太監是明朝滅亡的原因嗎？有這個因素，但不是主要的。明朝滅亡比任何時代都趨於玄學因素，我有專門一篇分析過。

古代撬動王朝滅亡的根本原因的確是昏君和豪強世家，從唯物論來說就是這樣的。自秦變法後就有了一個問題。就是競爭帶來的階層地位和財富生產資料的流動性問題。階層流動導致了內鬥文化愈演愈烈，底線不斷被突破。故使得離權力中心近的地區人心民風十分糟糕。階層流動也會使得掌握權力的人會拼命搜刮和掠奪，尤其是土地這個古代核心生產資料一旦被豪強兼併嚴重，國家財政和百姓生存就面臨挑戰。這是最大的一個問題。所以古代也就出現了三百年國祚的大限。昏君亡國是最快的，最典型的就是曹丕和司馬炎，都是新王朝，完全是自己的昏庸導致的亡國。宋算明君嗎？開科舉解決了階級矛盾，算明君。但是得國不正，忌憚軍人成了其無法解決的問題。他與明朝一樣，有總結進步的一面，也有嚴重失誤的一面。宋朝重文輕武且不說導致了後世中華文化轉入陰柔，就說在經濟繁榮下變成軍事弱國這是非常罕見的。明朝總結南宋引入外來禍水帶來的巨大傷痛教訓，於是封關禁海反應過度。實際上「度」是一門大學問，權力需要平衡，但政策制度乃至發展也需要平衡，否則就會像宋代那樣陷入畸形發展通道內。今天也一樣，太注重經濟，對精神世界關注太低。太注重自然科學，對人文藝術和社會科學關注太低。所以畸形發展都會帶來巨大教訓。明朝對官員過於苛刻不好，對官僚太放縱更不好。這是需要把握一個度的。今天世界叫囂民主，但也有問題，就是制度配比不好，會導致民粹，會變成脫離實際的討好型政治、蠱惑型政治。今天其實也存在資源財富被高度集中的問題，掠奪性比任何一個時代都大。因為泡沫經濟尤其是泡沫金融就是掠奪型的。只不過今天物質極大豐富，在吃飯問題上還不至於像古代那樣。所以這麼一看，說亡於世家豪強也不是很準確，主要還是亡於制度規律。未來若西方資本主義制度崩潰，也是這個原因。美國若失去對外的掠奪能力，它是支撐不住的，就像羅馬帝國需要從殖民地中獲取財富才能維持住。看待歷史和現實都得客觀和全面。我以為的好制度一定是具有全方位平衡能力的，否則就不競爭的社會會很穩定。比如周代的分封制度，階層固化，沒有太大的爭奪競爭機會，人心趨於平靜。

在一個以皇權為至高無上的年代，皇帝會有錯嗎？

明明是混賬皇帝紂王的昏庸，卻要捏造出一個妲己來替他背鍋。而且還嫌一個女人的罪惡不夠，又整出一個狐狸精來附體。這，就是封建社會的“君為上”！

還有歷史上的太監亂政，如果正統皇帝不是處處都聽王振的，怎麼可能會有“土木堡之敗”呢？沒有驕奢淫逸、花花惡少朱厚照的胡作非為，視國家大事為兒戲，劉瑾敢肆意胡為嗎？還是那個木匠皇帝朱由校，如果他不將管理國家的權力交給了魏忠賢，一個太監能以九千歲自居？能在全國給自己建生祠嗎？

一個國家，正常情況下是君王說了算還是他身邊的女人、太監說了算呢？對此，我的觀點旗幟鮮明，那就是:所有的壞女人、壞太監，都是皇帝慫恿、昏庸、縱容的結果。所以，最該詛咒的、最該謾罵的，不是妲己、褒姒、楊玉環，也不是王振、劉瑾、魏忠賢，而恰恰是那些個高高在上，魚肉百姓的狗皇帝們！

歷史上之所以讓女人和太監背鍋，就是為國君洗白，除此，無他！