中中國人講究入土為安，人死了只有入到土裡才能心安理得，下輩子才能順利超生，再說這樣做晚輩也能做到逝者為大，逝者為尊的目的。

如果死人不放入墳墓裡，在外任其日晒雨淋，那人類和動物沒有什麼欺別。

死人入土為安，人間皆知，這是對老人的尊敬，孝字為先。

人是高階動物，尊老愛幼，是世人美德，死人埋入墳墓，有修心積福，給老人一個安樂的家，再也有風水考慮。

死人骨灰，埋葬在風水寶地時，骨灰會金黃生絲絲，相傳會照應生人發福，子孫萬代富貴榮華。

活著的人都知得風水寶地對子孫後代的貢獻，所以出於孝心，尊老敬老，死後的人都埋入土為安，修墓敬。

民間清明祭拜，中國幾千年歷史，代代相傳，燒點紙祭拜先祖也。

當人類有了相當高的智慧時，他們就意識到，人死後不能就這樣放著，必須把它埋了。起初就是把死人埋了而已，並沒有豎起墓碑什麼的。後來，某個先人死了，他的後人也一樣把他埋起來，但是覺得，就這樣埋在荒山野嶺沒有任何標誌，怎樣來拜祭先人？就這樣埋著，不是有點不尊重先人嗎？又受迷信思想的影響，所以，就在埋死人的地方堆起一個土堆，就稱為“墳”。但是，這種做法被人模仿，這樣的土堆越來越多，怎樣分辨哪個墳頭是自己先人的呢？所以，墓碑就出現了。隨著人們智慧與迷信思想的發展，覺得就這樣把人埋著，不用任何東西裝著有點不好，迷信這樣做陰氣會很重，所以就用木製的容器裝著，為了討個吉利，以前的人都渴望做官、發財，就用官、財的同音字棺、材命名了。

自古以來都有 入土為安的說法，流傳人是女媧娘娘用泥土捏的小人，吹一口氣給泥人就有了靈魂。人死了，被埋葬在泥土裡，久而久之化成了泥土，還原到原來的樣子。其次就是每逢祭奠的日子還能讓親人去埋葬的地方祭拜一下。所以人死了都會被埋在泥土裡。再者說：人死了你不埋葬，那放在哪裡？

這問題我因好奇，曾對布依族作過調研。得出基本結論是:

讓死者在另一個世界(從陽間到陰間)有房子住，不讓靈魂因無居住變成孤魂野鬼(流浪)。而祭奠時點上蠟燭，呈貢酒肉和飯果，讓死者在陰間過上好日子。

而掛青，由紙住的，如同一把傘。讓死者出行時有傘遮Sunny，擋雨。

另一個意思是防止疾病傳染。

幾千年來華人多用的一種葬埋方式入土為安，古代皇家亦如此，只是比較豪華，人們認為地下為另一個世界，所以多用土葬，這樣既可以安全儲存屍體，又防止了對地面上的汚染。

自然界的所有動物在洞穴裡出生長大，也就是墓穴。

從不是動物前，在墓穴溫釀中成形而出洞。

所以古人藏屍於墳，都是挽救生命最後一現希望。

所謂的傳統觀念已經流傳幾千年 就是為什麼人死後放進墳墓裡？古人云：入土為安。意思是人死不能復生，安葬逝者也是對已故的哀思。還有對死者的身份尊重和保護都起到重要的作用。

入土為安。這是古人的觀念，為什麼會這麼說呢？古代人的思維觀念都是從易經發散來的。易經中，坤卦為土，坤又為虛無。《易》曰：無極生太極。《道德經》亦有云：天下萬物生於有,有生於無。所以，人也是自虛無而來，入虛無而去。於人則入坤土而歸根，也就是“入土為安”的說法了。古人決不會信口開河的這樣說。既然理論是從易經來，那麼就有其法度，這個法度就是“歸藏”。萬物莫不歸藏於坤土，一切皆歸為虛無。

人類畢竟不同與別的動物，有思想，不依賴，有創造，自食其力……所以自然對未來(死後)的歸宿也有安排，就有了“入土為安″……留下墳塚以示紀念！