重陽節是為了紀念哪位名人：桓景

　　據民間傳說，重陽節是紀念桓景的。桓景是東漢時汝南縣人，父母患瘟疫都去世了後來他孤身一人上山拜師學藝。學了一身功夫下山，讓村裡得瘟疫的人全部上山一人給一杯菊花酒，後來瘟疫除掉了，桓景趕走瘟疫的故事一直被流傳至今，也被人紀念。

南朝梁人吳均之《續齊諧記》載：傳說東漢時，汝南縣裡有一個叫桓景的人，突然發生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，勤學苦練。

一日，費長房說：“九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。”並且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。於是他便離開回到家鄉，九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口避免染瘟疫。他和瘟魔搏鬥，最後殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。

王維 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人

重陽節是紀念已故的親人，

 重陽節和東漢時期的恆景這個人物有關。

關於重陽節，在中國一直流傳著一個神話傳說。相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。恆景的父母被瘟疫奪走了生命，他自己也差點因為瘟疫而死，在他病好之後，就辭別了心愛的妻子和父老鄉親，出去學藝，好為百姓除掉瘟魔，經歷了千辛萬苦，恆景終於找到了一位法力高強的仙人，仙人被他的精神所感動，教給了恆景武藝。

有一天仙人告訴恆景，明天就是九月初九了，瘟魔又要出來了，現在你已經學到了本領，可以回去為民除害了。仙人還送給他一包茱萸葉和一盅菊花酒。回到家鄉之後，恆景按仙人的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。瘟魔出來之後，因為害怕茱萸香和菊花酒氣，所以不敢上前，恆景趁此機會殺死了瘟魔，從此九月初九登高避疫的風俗就年復一年地流傳下來了。後來，重陽節登高就成了一個非常重要的習俗了。

重陽節又叫老人節，是中國一個重要的傳統節日，人們對重陽節有著一些特殊的情感，古人認為重陽是一個值得慶賀的吉祥日子。在重陽節的時候，除了登高，民間還有許多其他的習俗，比如喝菊花酒、賞菊、吃重陽糕、踏青等等。

到了現在的社會，重陽節又添加了敬老等內涵，成為了一個尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。每年重陽節的時候，會有許多的年輕人到敬老院看望一些孤寡的老人，給他們送上一些自己精心準備的禮物，表達自己的關愛之心。

重陽節是為了紀念東漢時期的桓景。

重陽節，是中國民間傳統節日，節期在每年農曆九月初九日。“九”數在《易經》中為陽數，“九九”兩陽數相重，故曰“重陽”；因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

紀念屈原。屈原（公元前340年－公元前278年），戰國時期楚國詩人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原；又自雲名正則，字靈均 。約公元前340年出生於楚國丹陽（今湖北秭歸），楚武王熊通之子屈瑕的後代。 

屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創立者和代表作者，開闢了“香草美人”的傳統。屈原的出現，標誌著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。他被後人稱為“詩魂"。 

屈原也是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。 吳起之後，在楚國另一個主張變法的就是屈原 。他提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先後流放至漢北和沅湘流域 。 

公元前278年，秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲憤交加，懷石自沉於汨羅江，以身殉國。1953年是屈原逝世2230週年，世界和平理事會透過決議，確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。 

主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。他創作的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭，與《詩經》並稱“風騷”，對後世詩歌產生了深遠影響。

重陽節是為了紀念東漢桓景。

南朝梁人吳均之《續齊諧記》載：傳說東漢時，有一個叫桓景的人，他和瘟魔搏鬥，最後殺死了瘟魔，救了汝河兩岸的百姓。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。唐代的《初學記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉述了吳均《續齊諧記》裡的這個故事，並認為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災的習俗由此而來。

重陽節起源其它說法還有豐收祭祀和古代的祭祀大火的儀式。