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  • 1 # 田方乾

    可以說,社會發展進步了,但人們對金錢的味道越發著迷,無發自拔,人的思維觀念固化嚴重,時代在變,潛意識越發敏感,固有的傳統觀已消然離世,新的代名詞出現,很現實,也很無奈。

  • 2 # 雲淡風輕148845192

    用實力說話,用金錢兌現,免去了虛假的情感,確是值得推崇。但金錢的交易得遵守黨紀國法,任何有違黨紀國法的官商勾結,錢權交易都是犯罪。

  • 3 # 竹林論史

    一、辯證的看,是進步!也是後退!

    天下熙熙,皆為利來。

    天下攘攘,皆為利往。

    二、金錢似水,少之乾涸難養,多則氾濫生禍!

    金錢似火,小則身凍苦寒,大則玉石俱焚!

    金錢似風,風弱差強人意,風巨房倒屋塌!

    三、物極必反!過猶不及! 古來如此!

  • 4 # 牛找路

    金錢失去人性,想想老一輩革命家,那一個不是為中華下一代,那個歲月中華兒女吃上一頓不知下一頓,獻出青春獻出寶貴的生命,只要他們放下信仰,和我們的今天一樣過著平凡的生活,他們的信仰為復興中華,為貧窮百姓謀幸福,為勞動者找公正等等,那時候黨員發揮帶頭作用,吃苦在先,衝鋒陷陣在先等等,黨員和戰士嚴格要求自己牢記使命,現在的華人可能都忘記自己使命和忘記老先烈頌高精神和使命,整天就知道花天酒地,前呼後擁,忘記為廣大人民群眾謀幸福。

  • 5 # 相纖

    現在老婆嚴重愛錢,是因為資本炒作下,炒壞了社會環境,讓大家都是為了房子,婚姻,禮俗,生活不安定的大環境裡,急需要錢來應付,假若中國推出智慧金融服務網路平臺,發展綠色健康經濟市場,讓人們角逐智慧,樂趣就業,解封現有的利益角逐環境,一切問題迎刃而解,未來愛的是智慧和文明…

  • 6 # 大海1391

    2010年之後,隨著樓價的節節攀升,人們越來越物質了,什麼問題都講個錢字,或者是人們覺得自己富有了,就一套房子就幾百萬,也變得高傲了。反而在2008年左右,樓價在未升的時候,人們還沒有銅臭味

  • 7 # 雙木林sdl

    這是一個社會發展到一個層次的必然階段,隨著社會的進步,人們已經不滿足於能夠填報肚子的時代了,各類的生活需求、物慾之外的精神提需,都是需要金錢和實力的支撐,舉個例子,節假日出去旅遊一下,小朋友的綜合能力培養,父母的養生鍛鍊,每一樣都充斥著現代社會,並不是充滿金錢的味道,而不是不得已而為之,可以算是社會的另類進步吧

  • 8 # 情蕩坦途

    弄明白進步與後退,得從兩方面看:一,個人的進步與後退。

    二,社會的進步與後退。

    個人的進步或許更傾向於金錢的累積。今年增加了,那肯定是進步!減少了就是後退!(只是物質層面!精神層面因人而異!)社會(國家)的進步,更看重的是安居樂業、國泰民安,並非大富大貴!這也就是現階段國家的目標:共同富裕!

    提到安居,不能不提房地產。目前的高房價,使得占人口多數的百姓,談房色變!買一套房需要幾代人的積蓄外加貸款!使得年輕人不敢消費、不敢換工作、不敢創業、更談不上創造靈感式價值!年輕人的浪漫、富足(物質與精神),大多數人都很難享受!所以別說金錢、內卷,就是房子,已經是一個弊端,……

  • 9 # 箭走偏峰

    社會充滿金錢的味道,說明人與人之間的競爭越來越激烈,人們的競爭意識比也以前強了。這也從側面說明人們的物質生活變得豐富了,人們比以前更加富裕了,當然社會也就比以前進步了、也比以前文明瞭。

    人類社會在進步的過程中,人與人之間的競爭也在所難免,不過大部分也都是良性競爭,是合法的競爭。在當今社會,錢雖然不是萬能的,但是沒有錢是萬萬不能的,一分錢難倒英雄漢。所以,透過自己的勞動掙錢,透過自身的技能去掙錢,這是理所應當的,也是天經地義的,俗話說:"君子愛財,取之有道"。

    錢乃身外之物,生不帶來、死不帶去。對待金錢要有一個正確的態度,錢既是好東西,也是壞東西。當把它用到好地方,花到有意義、有價值的地方時,它就是寶貝;當把它用到壞的地方,花到沒有意義、沒有價值的地方時,它就是壞事的根源。金錢既能讓人上天堂,也能讓人下地獄,所以,對金錢要有一個正確的認識。

  • 10 # 天馬洐鵼

    客觀講;是退步!

    主觀講;金錢能改變自身郡境生活,固然是好事。

    但是;把金錢作為信仰核心主流,就是壞事。

    譬如;用金錢去購買超出自己能力範疇,某些官位或職位,而自身能力匱乏,和德不配位,必自毀,是自然規律,只是時間問題。

    如果金錢,取代了親情友情,甚至取代法律權利,或某些機構的權利,細思極恐;社會失去安定,等於人類自我反噬,人類會逐步走向絕境。

  • 11 # 自雕的胡楊

    客觀上看:科技在進步,但社會在退步,因為GDP的引入,不能代表生產與需求的關係,只代表買賣活動的頻率和量值的大小,所以引入了市場經濟,但市場經濟必然會出現壟斷,壟斷的結果類似於農耕社會的土地集中,必然也帶來了朝代的更迭。所以反對蘇修主義是對的。

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