鳳翔年畫特點鮮明，在裝飾手法、題材、色彩及形象上均較具特色。構圖飽滿而不堆砌，格局大方，畫風清雅。線條剛勁流暢，以線立骨，疏密有致。人物動態多富有裝飾性。鳳翔木版年畫繼承了關中地區積澱下來的秦、漢及唐時的壁畫和石刻等藝術中凝重、端莊、大方的藝術手法，風格獨特、極富地方特色。廣泛地取材於民間百姓的真實生活，大量的運用寫實手法進行創作，成為關中歷史風情畫卷和難得的歷史民俗記錄。在色彩表現方面，用鮮豔、強烈的色彩效果來營造年節時辭舊迎新、喜慶歡樂的氣氛。“
鳳翔木版年畫在畫面色彩對比強烈，主次分明，在色彩的處理上基本上以原色為主，間色為輔。色彩顏料以水色為主，以大紅大綠為基調，紫色、桃紅、槐黃配以淡墨和黑墨輔之，紅和綠，黃和紫，黑和白幾種原色相互對比，為了避開削弱鮮豔、強烈的色彩效果，一般很少使用間色。”鳳翔世興畫局當時還創新了一種叫“金三裁”的年畫。就是在一些橫幅的三裁年畫用色時候，在使用原用色的基礎上，有新添加了鮮藍、黃綠、紫色等多樣間色，套色達到十幾種之多。
另外，鳳翔木版年畫還有著點綴環境、裝飾家宅的作用，因此，裝飾性也成為鳳翔木版年畫主要的藝術特色之一。早期鳳翔木版年畫的門神畫、穀雨等畫中，不管是在構圖、色彩安排方面，還是在點、線、面的組合上，裝飾效果是最為引人注目的。很多時候人們先注意到年畫的色彩和形式，再看年畫的內容。
就像做年畫的老人常說的：“遠看搭眼，近看有味。”這些自然要依靠鳳翔木版年畫的裝飾效果來體現。鳳翔木版年畫的用色有一定的規律可尋，那就是先考慮到內容再上色。那麼鳳翔木版年畫用來表現喜慶的畫面一般以大紅為主， 和綠紫為輔，整體色彩比較穩重，大氣。
民間藝人流傳著許多配色的口訣，比如“紅配黃，喜煞娘”等，紅色是象徵著喜慶， 和紅色寓意相近，同時又代表著太陽的顏色，紅色和 配一起時顯得喜慶明朗。例如鳳翔木版年畫的門神《秦瓊》，畫面中有很大部分的顏色使用了紅色，象徵著過年時節的喜慶氣氛。流傳的口訣有句叫做“軟靠硬，色不楞”，大意是硬色和軟色搭配在一起會顯得比較柔和。這裡的硬色是指紫色、大紅等顏色。軟色是指 、綠色、桃紅色等。因為“硬色”之間明度比較接近，硬色之間的對比也顯得較弱。而軟色和硬色在一起搭配會顯得相對於柔和，中和了硬色的“悶”，整體色彩看起來會比較和諧。
現在的很多色彩理論和民間藝人的色彩感覺有很高的一致性，這是因為人們一般都喜歡色彩純度比較高的顏色。民間藝人用來判斷色彩是否好看一般是靠感覺，用好看、難看來作為評判色彩的標準，“年畫在白粉刷過以後白色的底子上畫顏色鮮豔的色彩，於現在色彩理論中的補色對比、色相對比、明度對比。”
鳳翔木版年畫的色彩是來源於人本能的對色彩的反映，民間畫工們除了建築或墓室壁畫的作品，能夠流傳下來的很少，作畫的經驗也通常較少有文字記載，大多是以口訣的方式來代代相傳。“民間畫工經常用“畫畫無正經，新鮮就中”等口訣來表達人本能對色彩的喜好，“畫畫無正經”闡述了藝術自律中的遊戲性，“新鮮就中”則是表達出人們喜歡純粹色彩的本能。”因此，長期以來，鳳翔木版年畫就具有了非常純樸的色彩感覺，對於傳統的黃、紅、綠、紫有一種特定的審美偏好，越純粹，越令人感到悅目，以達到引人注目的效果，有些色彩的運用幾乎達到了十分自由表現程度。
民間的傳統審美觀念文化觀念、和哲學意識也較為深刻的影響了鳳翔年畫的色彩與搭配。像大紅、大黃是大吉大利的代表色並且具有節日氣氛，在這個基礎上，毫無顧忌的用豔紅翠綠，明黃暗紫的色彩搭配直抒心中那種想要表現的色彩感覺，反映了民間藝人直言不諱的精神狀態和嚮往美好生活的質樸願望。
鳳翔年畫特點鮮明，在裝飾手法、題材、色彩及形象上均較具特色。構圖飽滿而不堆砌，格局大方，畫風清雅。線條剛勁流暢，以線立骨，疏密有致。人物動態多富有裝飾性。鳳翔木版年畫繼承了關中地區積澱下來的秦、漢及唐時的壁畫和石刻等藝術中凝重、端莊、大方的藝術手法，風格獨特、極富地方特色。廣泛地取材於民間百姓的真實生活，大量的運用寫實手法進行創作，成為關中歷史風情畫卷和難得的歷史民俗記錄。在色彩表現方面，用鮮豔、強烈的色彩效果來營造年節時辭舊迎新、喜慶歡樂的氣氛。“
鳳翔木版年畫在畫面色彩對比強烈，主次分明，在色彩的處理上基本上以原色為主，間色為輔。色彩顏料以水色為主，以大紅大綠為基調，紫色、桃紅、槐黃配以淡墨和黑墨輔之，紅和綠，黃和紫，黑和白幾種原色相互對比，為了避開削弱鮮豔、強烈的色彩效果，一般很少使用間色。”鳳翔世興畫局當時還創新了一種叫“金三裁”的年畫。就是在一些橫幅的三裁年畫用色時候，在使用原用色的基礎上，有新添加了鮮藍、黃綠、紫色等多樣間色，套色達到十幾種之多。
另外，鳳翔木版年畫還有著點綴環境、裝飾家宅的作用，因此，裝飾性也成為鳳翔木版年畫主要的藝術特色之一。早期鳳翔木版年畫的門神畫、穀雨等畫中，不管是在構圖、色彩安排方面，還是在點、線、面的組合上，裝飾效果是最為引人注目的。很多時候人們先注意到年畫的色彩和形式，再看年畫的內容。
就像做年畫的老人常說的：“遠看搭眼，近看有味。”這些自然要依靠鳳翔木版年畫的裝飾效果來體現。鳳翔木版年畫的用色有一定的規律可尋，那就是先考慮到內容再上色。那麼鳳翔木版年畫用來表現喜慶的畫面一般以大紅為主， 和綠紫為輔，整體色彩比較穩重，大氣。
民間藝人流傳著許多配色的口訣，比如“紅配黃，喜煞娘”等，紅色是象徵著喜慶， 和紅色寓意相近，同時又代表著太陽的顏色，紅色和 配一起時顯得喜慶明朗。例如鳳翔木版年畫的門神《秦瓊》，畫面中有很大部分的顏色使用了紅色，象徵著過年時節的喜慶氣氛。流傳的口訣有句叫做“軟靠硬，色不楞”，大意是硬色和軟色搭配在一起會顯得比較柔和。這裡的硬色是指紫色、大紅等顏色。軟色是指 、綠色、桃紅色等。因為“硬色”之間明度比較接近，硬色之間的對比也顯得較弱。而軟色和硬色在一起搭配會顯得相對於柔和，中和了硬色的“悶”，整體色彩看起來會比較和諧。
現在的很多色彩理論和民間藝人的色彩感覺有很高的一致性，這是因為人們一般都喜歡色彩純度比較高的顏色。民間藝人用來判斷色彩是否好看一般是靠感覺，用好看、難看來作為評判色彩的標準，“年畫在白粉刷過以後白色的底子上畫顏色鮮豔的色彩，於現在色彩理論中的補色對比、色相對比、明度對比。”
鳳翔木版年畫的色彩是來源於人本能的對色彩的反映，民間畫工們除了建築或墓室壁畫的作品，能夠流傳下來的很少，作畫的經驗也通常較少有文字記載，大多是以口訣的方式來代代相傳。“民間畫工經常用“畫畫無正經，新鮮就中”等口訣來表達人本能對色彩的喜好，“畫畫無正經”闡述了藝術自律中的遊戲性，“新鮮就中”則是表達出人們喜歡純粹色彩的本能。”因此，長期以來，鳳翔木版年畫就具有了非常純樸的色彩感覺，對於傳統的黃、紅、綠、紫有一種特定的審美偏好，越純粹，越令人感到悅目，以達到引人注目的效果，有些色彩的運用幾乎達到了十分自由表現程度。
民間的傳統審美觀念文化觀念、和哲學意識也較為深刻的影響了鳳翔年畫的色彩與搭配。像大紅、大黃是大吉大利的代表色並且具有節日氣氛，在這個基礎上，毫無顧忌的用豔紅翠綠，明黃暗紫的色彩搭配直抒心中那種想要表現的色彩感覺，反映了民間藝人直言不諱的精神狀態和嚮往美好生活的質樸願望。