從盤古至今朝，怎麼叫古呢？古就是一群食古不化，爭權守利，戰亂連連的山大王們，各為利益刺殺著，死個人時，好比踩死只螞蟻一樣吧，各個王朝和部落的民眾，平日吃上一歺飽飯，都難比登天的事情，誰會去看戲或聽戲呢，當戲子的，去演給鬼看嗎？當今社會，人人都能小康生活，看戲就常了去啦。

古代是農業社會，主要產業是農業，所以社會上受尊重的就是兩種人:一種是種地的農民，另一種是管理農民的官僚士紳。

所以，很多千年家族以“耕讀傳家”為家訓，始終保持對農業的瞭解和重視，同時也保證了家族延續和升官發財。這，完全符合孟子的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的理想。

農業社會里，農民忙著耕種餬口，士紳忙著聚斂搜刮。而戲子本身人口基數小，社會上沒有發言權，也掌握不了輿論，最關鍵的是，不是剛需，沒有農民和士紳，國家會混亂，沒有戲子，可能國家會更和平。這些，決定了戲子在農業社會不可能有地位和出路的。

當然，農業社會也有很多士紳振興演藝娛樂界的典範唐詩宋詞就是一群士紳玩票附庸風雅做出來的，很明顯比專業但地位地下的戲子效果要好些。元曲明清小說包括晚清戲劇大繁榮則是失意文人加入娛樂圈與戲子高度融合的優秀產品。

舉幾個例子，明朝士紳被皇權和宦官打壓，很多開始寫黃書，其中《金瓶梅》《玉蒲團》就是這樣的代表。晚明的著名漢奸阮大鋮一方面是著名才子，另一方面是專業戲曲導演和演員。

到現代的工業社會和資訊社會，極少數人還是起早貪黑幹活，大多數人追求8小時以外的娛樂和享受，第三產業中的娛樂也大大發展。對於很多人來說，每天電視上看到的明星比父母還親，你說給他們點錢，算啥？

民國的四大名旦收入很高，比那些全世界知名大學教授還高，這就是社會發展趨勢。

網際網路時代，資訊碎片化嚴重，明星開始承擔了彌合社會分裂的重要作用。一些明星的幾句話能夠起到很強的宣傳效果，於是各種政府的非政府的都要請形象代言人。這就是我們的時代！

過去，戲子是下九流，現在，客觀上，戲子是上九流，很多人眼紅，趨之如騖。雖然很多人噴這個現象，但是，這恰恰說明了什麼是中國特色的思維邏輯。

很多人都不明白什麼是“中國特色”。其實，中國特色，就是中華文化的核心思想。中華文化的核心思想是什麼呢？就是：凡事都要與當前的客觀環境需求動態匹配，天下萬物越匹配，越容易應運而生。說白了，只做客觀上匹配的事情，恰到好處的事情，不匹配的事情不做，這就是中華文化的核心思想，這就是“中國特色”。

因此，中國特色的思維邏輯是：超前不行，滯後也不行，凡事不能想當然，更不能理想化，凡事都要看清楚匹配不匹配。比如市場，客觀上匹配，確實能產生普遍好和持久好的結果，就開放哪些市場；暫時不匹配的，就暫時不開放，什麼時候匹配了，什麼時候再開放這個市場。所以，動態匹配，凡事做到恰到好處，才是真正的“中國特色”。

凡事都是此理，戲子從下九流變成上九流，照樣符合這個動態匹配的原理。

原始社會，普遍靠漁獵生存，有，就吃幾天，沒有，就餓幾天，活著就不錯，所以根本就沒有戲子的市場。

農業社會比原始社會好多了，糧食可以有計劃的慢慢吃，生存基本有了保障，初期，皇家才有可能天天看戲；中期，達官貴族有條件養戲班子了；末期，有錢有勢的人可以請角唱堂會了；很明顯，戲子的市場一點點擴大，地位一點點提升，但是，從農業社會的普遍需求角度而言，戲子就是可有可無、非常邊緣化的東西，當然是下九流，這就是動態匹配的必然結果。

當今世界，普遍進入工作社會，人普遍都能活下來，人的需求，普遍從活著就好變成了如何活的好一點，所以，人人都需要娛樂，需要戲子，這是客觀發展規律的必然，因此，戲子的市場必然越來越大，地位必然越來越高，這還是動態匹配的結果，應運而生的結果，真的沒什麼好噴的。

在古代戲子本來就是貶議之詞，是不上流之末等戲謔，玩耍之流。受儒家學而優則仕的思想束縛。萬般皆下品，唯有讀書高。

到現代社會，各行各業大發展，是資訊大爆炸的結果，眼球經濟發展的必然結果。個性展示與自我表現都會帶來巨大名與利。每個人都想成為其中一員。明星經濟效益大行其道。戲子神嗎？其實在大眾眼光中是光彩。但在骨子裡是看不起她們的！

第一，政治上受歧視。 按照古代社會階層的劃分，在“三教九流”之中，戲子是和“娼、優、皂、隸”劃分為一個階層。政治上無權，即便如關漢卿等大才子、大編劇家也無權涉足政治領域。在當時的社會收入分配中，戲子的收入也是比較低的，與自耕農民相比，也不寬裕。

其次，社會生活上受歧視。由於從事這種服務業，政府對戲子及其出身的後代也倍加歧視。如歷朝歷代都規定了戲子的後人是不能夠改籍做官的，在日常生活中戲子甚至不能和有身份者如秀才、舉人等同等入座、入席，戲子與入贅、遷徙流徒等人備受時人的社會歧視。

現代不同的原因：

一個是社會的進步。從事演藝、文化事業的人不再被認作戲子，而是藝人。

二是收入的巨大增長。很多從事演藝的藝人收入不菲，成為富裕階層的重要一份子。

三是國家對藝人出身的人在政治上不再限制。許多藝人能夠成為政治人物，能夠掌握國家權力。如美國前總統里根就是演員出身。藝人因為是公眾人物在參與政治時往往還更容易進入。

1、在古代重農抑商的年代，戲子被視為依靠“靠磨嘴皮子混飯吃”，而被人們看不起是自然而然的事情。其社會地位與妓女無異，在三教九流中屬社會上的下九流顯然是被人卑視的下九流顯然是見怪不怪。 2、由於社會的發展與進步，社會上各行各業得到空前的大發展，人們不僅追求物質財富，同時有更多的精神文化等各方面的精神等方面的追求，昔日身份低微的戲子，已經成為受寵若驚的財源廣進的明星。 3、世界在發展，人類在進步。戲子與明星，這世界變化太大…

在中國古代，社會體制是封建社會，封建社會的生產力決定著社會的生活，在皇宮廷跳舞唱歌，大官宦，大富豪家庭有戲子，專為貴族助樂，上層領域對戲子不予提倡，戲子屬於玩樂之藝，對社會，和人們的生產一色不染，是一種不勞而食的貪玩者，它不象石匠，木匠等等有匠藝的項道，有實用之用，國家推廣流傳，發揚光大，戲子被推進下屋，圈在三教九流之中，在民間更受恥褥，戲子死後，都獨自葬埋，不入祖墳，隔離人群o為什麼戲子這樣哀敗呢，在封建社會，人們的思想受封建制度限制約束，覺悟低俗，生話痛若不堪，連說話的權都要打問號，人身雖活，精神如死一般，何談興趣生活：從戲子的本身來說，戲子是買嘴為生，演藝上不象徵不行，但象徵演藝必有鬼怪之配，是超越封建禮制範圍，不符合社會制度，不適應人們生活環境，戲子的組建上，大多數是家族傳流，要買唱演戲，必要有角色人物，如父子演戲中拌演兄弟人物，人們稱為沒大沒小輩份，父子變成了兄弟，這種認識法就把戲子演變為下流了，該推出下層，不當人看o

…，幾千年的封建社會奔潰了，人類進步了，社會發展了，生活水平不斷提高，文化精神生活同樣是不可缺少的，物質生活和精神生活同步並舉，覺悟變高，道德純實，對精神興趣越來越嚮往，對文藝演藝要求繁花多彩，戲藝成了人們精神中追棒的需用品，在社會中才佔有重要地位o

看了這麼多的回答，沒有一個真正講到點子上的。

這個問題應該從幾個方面來說，其一就是古代中國是個等級制度的社會，這種社會等級制度是社會正常運轉的基礎，譬如，目前許多人看到日本人的社會秩序裡面，其實就有中國古代社會秩序的影子！這種社會等級制度讓社會運作變得有條有理的。現在的華人最缺乏的就是心態平和社會等級觀念，一切都是以經濟實力為中心，這些思想導致了，唯利是圖的思想過度擴大，引起了社會思想混亂！其實這些都是近代西方思想引入中國所致！

其二中華文化的精髓就是我們傳統的禮教，何為禮教？就是根據自身的能力以及上輩遺留所擁有的財富，準確的定位自己在這個社會中的位置。這樣人們在這個社會就不會覺得不公平，這樣有助於人們心態的平和。中國歷史自古代形成這種禮教經歷了漫長的過程，有著反覆經歷檢驗的正確性。反觀我們從近代引入西方文化，讓西方文化奴役了太多的華人！現在的娛樂性思想就是西方文化的糟泊，只是現在絕大多數人沒有醒悟，造成了戲子當道。

其三中國經歷了生產技術大變革，勞動效率大幅度提升，勞動成果富餘非常多，又沒有戰爭的消耗，娛樂就慢慢成為了一個產業。這種產業是比基礎的產業晚，客觀上造成了文化娛樂行業後來居上。

其四，目前中國社會的過度宣傳娛樂享受，造成了戲子成為了紅星。這其實是華人思想混亂的表現，毛主席時期大力宣傳的是品德高尚的人，毛主席時代的典型比如:雷鋒，還有焦裕祿，這些人都是品德極其高尚的人。而現在這些戲子為了所謂的找靈感，許多都吸毒，被著名的朝陽群眾發現了許多次。

中國社會目前的戲子當道的情況，不會很長久的。因為迷幻最後就是消亡！現在的戲子無非是西方文化的奴才而已，隨著華人的逐步覺醒，會迴歸傳統文化的。

大家都有點誤會了，其實一般的演員地位並不高，比如，一個正經小姑娘讓她去嫁給演員，家裡都有點牴觸的，一個學習一般性過得去的孩子也不會考藝校。真正演員地位高的也有，要慢慢熬，最起碼六十往上，沒有什麼緋聞，才能做德高望重的。

一是由於政治制度的改變，充分肯定和提高了文藝工作者的政治地位和利益待遇，二是改革開放促使文藝表演形式的多元化發展給文藝工作者拓展了施展的空間，三是隨著人民群眾生活水平的提高，為他們提供了很大的表演業務空間，因為文藝生活是生活中不可缺少的組成部分，總的來說是社會需要他們，換句話說是他們有市場。

我們應該清楚古代的戲子與現代所稱呼的"戲子”已不是一個概念。準確的說現代的應稱為“歌手"與“影視演員"。正是這種區別才讓我們看見"戲曲文化"的末落。在古代由於傳媒的缺失和文化生活的匱乏使得戲曲擔負起娛樂與教育人的任務，這也是"要知世上事你往戲上看"的所在。由於演戲的遊走性及演員依懶收入生存性使其含有乞丐性，演員因角色需要而亂人倫性使得禮儀充值的社會瞧不起:他們。隨著劇院的建立使其結束了流浪乞討性使演員的地位得以改善。隨著新中國的建立把演唱定為合法勞動，戲子卑賤的身份才被徹底去掉。改革開放的推行使傳媒體獲得了飛速發展，電視的普及化給中國影視業帶來了空前的文化繁榮。無論是歌手還是影視演員都可透過電視或影院展示自己，強大的觀眾使他們獲得了豐厚的經濟收入，廣告費的贊助使得影視業的收入如虎添翼。在笑貧不笑娼的經濟至上的大環境下，影視演員的高收入不僅造成大量的從業者，同時也造就出一批明星，而明星的天文收入不僅招來了一批追星族同時也使自己享受到了奢侈的生活。影視業的優勢使得戲曲業走入末落，“戲子"也隨之失業。原本影視業應該承負起戲曲業的歷史重任，但因在追求金錢的驅使下，影視業更多的承擔了娛樂而輕視了育人。由於現代社會人們心靈的空虛熱衷於娛樂因而導致娛樂影視的爆發。這種爆發不但造成影視演員中的醜惡也給社會造成雙重傷害，就連我的妻子都說：電視滿把人教壞。這種社會悲劇是如何形成的呢？是億萬觀眾的大力贊助。我已很少看中國影視了。

中國古代提倡萬般皆下品，唯有讀書高，古代戲子屬於下九流，上不了檯面，但是古代戲子是真正是身懷絕技的，或唱或演。所以古代戲子經歷多少心酸血淚非常人能理解，縱觀現代社會，正好和古代背道而馳了，現在的各路演員，（或稱為明星，巨星，天王，歌后，影帝，影后，這王那後的，估計老天爺和王母都在打噴嚏），唱一首歌或演一部神劇便了名揚天下，財源滾滾而來，出場費動輒幾萬，幾十萬，上百萬，讓那些科研人員，科學家情何以堪？所以不能說這不是一個重名重利的浮躁社會…。

古代一夫多妻制，戲子只能被玩弄。現在一夫一妻制，要玩弄戲子得下功夫，而且戲子也可以玩弄別人。很多人為討戲子歡心，就不斷的從國家制度、產業發展、稅收、公司上市給予扶持。故而戲子越來厲害。