如果不翻車，後面的故事會怎麼寫？

如果事實是這樣， 簡直滑天下之大稽，這也報導那也稱讚

這年頭都會演戲

合理不合法就是不合法！

沒有規矩不成方圓，都鼓勵自己透過輿論來達到目的？

就像普京說的你來公里13億人來試試！

藝術源於生活高於生活，怎麼拍電影拍電視劇的沒人質疑造假，一個短影片就非得推到風口浪尖？為什麼不看這個影片本身？它給我們帶來心靈的啟迪，讓我們對生活有所反思自省，難道不好嗎？非得是那些犯賤賣醜，不顧禮義廉恥的人又吃又鬧，裝瘋賣傻才是真實？

這短影片我也看了，算藝術類吧，又不是新聞紀錄片。情節肯定是有些再加工的，但小夥的文案我很喜歡。

並不覺得這個影片算翻車了，這軟文寫的，故事描述的，都算是不多得的佳品，被廣泛傳播，也確實觸碰到很多人的內心某處，不管怎麼解讀，我相信大家都能分清藝術加工，還是記錄片，作者想表述的內容，想獲得的知名度流量都達到了，沒有什麼不好的，非得吹毛求疵計較藝術創作過程中的一些小事，就是閒的

善良的傻瓜很多，二舅的影片讓它們從二舅的身上看到了自己，滿足了它們的自憐自慰的虛榮心。它們肯定不願承認是假的，就是明知道也會頑固去辯護，因為生活中它們就是靠迴避隱忍生存的，沒有直面真實和抗爭的勇氣，它們就是靠這種自欺掙扎著生活的。讓它們直面真實，直面自己，不再隨波逐流，苟且為生無疑於太殘忍了。這是中國老百姓的一個傳統，也可以高大尚地說成善良堅韌，生命力頑強，所以中國專制社會能延續幾千年，是有這種穩定的群體心理基礎的。能滿足這種自憐自慰的群體需求肯定有巨大的銷量流量，餘華的《活著》如此，這次的二舅如此，其它作者這樣按摩贊場也會如此，因此不必怪二舅的作者，這是龐大的下層群眾送給唐作者的回饋禮物，這個財富密碼其它作者也可以用啊，保證效如桴鼓，一下治癒作者的內耗

二舅都翻車了！網紅真的沒有下限嗎？

如果你知道一支爆紅的影片能有多賺錢，你就不會說“下限”這個詞了。

曾經有人總結過資本的含義，非常精闢：

如果有百分之二十的利潤，資本就會蠢蠢欲動；如果有百分之五十的利潤，資本就會冒險；如果有百分之一百的利潤，資本就敢於冒絞首的危險；如果有百分之三百的利潤，資本就敢於踐踏人間一切法律。

讓我們先來看看二舅的外甥，憑藉這一支影片賺了多少，我們就會知道為什麼有些網紅會“不設下限”了！

目前官網二舅的播放量是3000多萬，我們就算取3000萬來計數，在自媒體平臺中，尤其是現在以影片為主流的平臺，一萬播放量10塊錢可以說是很低了！那麼3000*10=？

要注意的是，我們還是得誠實看待問題，有些影片平臺，在影片爆火之後，萬次播放單價可能會下降。比如前50萬播放是10塊一萬播放，到後面51萬播放的時候，萬次播放很可能只有7塊或者8塊。

這裡面具體的數字和具體的界限普通人是不知道的，因為有系統的演算法，每個平臺都不一樣。但我認為二舅影片的單價不可能只有10塊錢，也不可能被大幅砍價，原因也很合理。因為二舅影片的出現正好拯救了當時B站的輿論危機！

不知道大家還記不記得南京吳阿萍了，吳啊萍為了供奉戰犯把牌位放在南京一座寺廟內，吳啊萍的事蹟曝光後遭到網路人人喊打，而同時期準備在南京舉辦的夏日祭活動也被人為停辦。這個夏日祭的主辦方就是B站的老闆，許多人在知道這件事後，紛紛選擇登出B站，並在網路上聲討B站。

二舅的影片是一夜之間爆火的，你說沒有平臺的推動，可能嗎？平臺或許是為了解決自身的危機，公關出這樣一條非常感人且具有正能量的影片出來！

你看，現在人們都知道二舅，誰還記得B站老闆曾經做過的齷齪事？夏日祭的往事好像都已經被翻篇了！

所以，從這個角度來講，B站給到二舅影片作者的流量費，不可能那麼低！甚至是非常之高的！我在別的影片平臺聽一個三農作者說，他的萬次播放單價是70塊！如果按照70塊一萬播放來算的話，那麼單單靠這次的一個影片，這位二舅外甥就賺到了21萬塊錢！

而在某花火平臺上，二舅影片還未爆火之前，該影片作者的影片對外定價，就已經高達15萬！也就是說，如果有廣告商需要他幫忙做一個影片，那麼收費是15萬！

二舅影片爆火以後，他的收費可能高漲數十倍！這些都是合理的，因為有需求就有市場，你報價高無所謂，只要有人願意給就行。

這也是為何如今那麼多人爭相湧入自媒體平臺的原因。因為錢實在太好掙了！可你說錢好賺，又不是那麼好賺，畢竟做相似內容的人太多了，總得有點不一樣吧？

有的網紅自然就想到了搏出位的辦法，比如之前某女網紅吞泥鰍的故事，這些人的舉動讓人生理不適，但不妨礙他們賺到大錢。

所以說，當眼前的利潤足夠高時，人們是容易去犯錯的。或許在那個時候，他們已經不覺得自己是在犯錯，而是在掙錢，是在努力掙錢。

就像農民每天黃土烈日的曬，他們辛苦卻不嫌棄辛苦，是因為他們相信這樣做就能有收成。

當一個人合理化自己的行為時，別人的嘲笑與否爭議如何，對他而言就不重要了。

二舅的影片要說造假，其實有點過了。畢竟事情大部分是真實的，這件事最讓人討厭的地方，反而是二舅的外甥，偏偏要對外說“我所言每個字都是真實的”。

這才有了後面的聲討。這位二舅不是影片作者的親二舅，而是影片作者老婆的二舅，或許他不夠了解，所以才會有些與事實出入的地方吧。

但是在影片火了之後，外甥卻不給二舅選擇的機會，而是說“即便二舅同意我也不同意”這樣的話，這就讓人有點想不通了。

也許正是種種原因，B站才選擇了撤銷推薦。當然B站的操作或許還有一個原因，它需要的熱度已經夠了，它想過的危機也已經過了。

你看，找一個公關專家公關大眾，得多少花銷？而如今一個影片才多少錢？資本都是會算賬的。

而人跟資本唯一的不同，是人還有情感。這也是為何二舅影片引起如此多反響和眼淚的真實原因。

當一個人疏忽了人的人性，他就會變得冰冷而理智，所作所為全部在權衡得失與利弊。這樣的人有很多，但如同餘秀華寫的二舅文章，她說那些看了二舅影片就熱淚盈眶的人，不是內心細膩，相反是內心太過粗糙了。

或許，當我們真的領會到“悲天憫人”四個字真正的含義，就不會有那麼多高高在上的視角了！

內容真假有什麼關係！關鍵是作者得到的內心療愈。我們讀小說，看電影，這些明擺著都是假的，怎麼了？不一樣滋養了我們的精神嗎！我到想知道，希望二舅的經歷是真實的人，內心是怎麼想的？難道一定要有個人經歷生活的艱苦，層層磨難，然後寬恕他人，笑對生活，才能夠給我們力量嗎？還是需要看到有人生活的確實很悲催，遺憾無法彌補，但還要原諒別人艱難生活，才能讓自己的生命釋然一下？

一直糾結於事件真實性人，內心是不是對別人悲苦人生有個期待，想看到不容易的人是怎樣從底層爬起來好好生活的？當發現內容不真實時，它產生的精神力量就減弱，不滿足你的預期，所以你感覺被騙了！這個世界本就真真假假，假假真真，你只要專注於他想要傳達的主旨十分符合你的三觀就夠了，剩下的題材沒必要糾結。

能寫出來至少有原型，只不過部分虛構，就當是小小說看，總比某些直播間擠眉弄眼、搔首弄姿要禮物強吧？

不管是不是虛構，在農村是有這樣的人存在。感情上有共鳴，我也確實得到了治癒，這就是事實。

二舅本人的故事還是正能量的。主要是製作者和推手，明明有虛構內容，卻信誓旦旦說是原生態的真實，而且"不知道怎麼就大火"了，這就是在欺騙所有網友了。這種做法會降低網路公信力，危害是蠻大的！這種幕後的推手屬於比較高階的夾帶私活，後續可能會利用這些影片展開他們想要的活動，與那種膚淺的為了紅撕破顏面快速掙大錢類的沒有下限是有所區別的。

這個悶熱的夏天，二舅火了！

但又很快翻車了！

平臺首頁已經不顯示推薦這個影片!

越來越多的網友興奮地加入聲討大軍，列舉《二舅》的內容虛假翻車的事例。

概括起來有幾點：

第一、二舅不是作者衣戈真正的二舅，而是作者老婆的二舅。

第二、鎮上幹部表示，系統顯示二舅殘疾證1990年就辦下來。影片中卻說，不知道什麼原因殘疾證沒有辦下來。

第三、二舅並非打針致殘。為二舅看病的衛生院院長稱：一開始是高燒，後面打完針後就出現這個情況，後來是麻痺。

在老院長看來，二舅原本就患脊髓灰質炎（小兒麻痺症），並非打針（直接）導致殘疾。而這一疾病在發了糖丸後，在該地區得到有效遏制。

第四、給二舅看病的是正式醫生，而不是影片中講的“赤腳醫生”。

“火眼金睛”的網友們終於找到了批判的焦點，踴躍加入聲討大軍。更有大咖直接發文批判“二舅短片涉及內容虛構已被撤銷推薦！”，聲稱造假的後果很嚴重，正能量成了負能量！

乍一看，還以為該UP主，也像當年咪蒙那樣因為一篇文章轟然倒塌。

但我仔細搜尋平臺，該影片還好好的，依然有5000+的人正在觀看！

仔細分析大家質疑的幾點：

首先，二舅是作者老婆的二舅，自己稱他為二舅，好像也沒毛病。

還有，鎮上的幹部稱，系統顯示1990年辦證了。作者後來也在採訪中稱，二舅從北京回去不久，殘疾證就辦下來了，也沒毛病。

第三，按老院長的說法，一開始是高燒，然後打針後就出現這個情況，後來是麻痺。那麼，麻痺是不是打針引起的呢？老院長解釋，並不能讓人信服。主要是高燒打針之後，二舅變殘疾了，這是事實。

那麼為什麼有那麼多人想要扼殺“二舅”這個形象？

有人說是妒忌心在作怪，看不得別人優秀；也有人不相信二舅的品德高尚。

然而真是這樣的麼？

但歸根結底，是作者在面對質疑時，三令五申地發誓：這裡面的每一個字都是真實的。

這話就有些絕對了！

網友一認真，你就輸了，連帶著“二舅”這個形象也翻車了！

“努力樂觀生活”的二舅也變成了“晚節不保”的二舅，成了被打假的二舅！

甚至有人稱該影片為：“靠賣慘博同情，拿痛苦曬幸福，以淺薄博同情。”

好悲哀！

更加為其內容不真新增證據。

於是有人疑惑，為啥越是來自農村，越不覺得感動，反而覺得無聊，或者覺得反感？

其實大可不必！

我相信網友的疑惑，越是農村越不看。

寶寶也是生在農村，在農村長大，因為在農村苦但樂觀生活的“二舅”們實在太多了！

普通老百姓，為生活努力，隨處都有二舅的身影，大家都習以為常了！

的確，這就是人生而已！況且“二舅”們也不是聖人，聖人是書上才有的，和我一樣有在農村生活過的鄉親們，他們樸實、堅韌、樂觀，但同樣也有各種小毛病。

因而，把二舅形象“奉上神壇”和“打入塵埃”一樣不可取！

而真正讓我痛苦的，不是目睹二舅這個形象就這樣被毀滅了，而是二舅這類平凡的農民所呈現努力樂觀的精神，在刻薄的人心之下再難真正抵達人心了！

“二舅”翻車了，為什麼能翻車，因為內容被證實虛構！

我想，這故事如果是個虛構的故事，可能也就不會有人去追究這些細枝末節的事情了！

主要是這個故事是以真人形式出現的，所以大家在享受故事情節的同時，獵奇心驅使的去證實一下:那個二舅是哪的人，哪個村哪個寨，跟自己有什麼關係，他的腿是怎麼瘸的，這個外甥是真的嗎，那個殘疾證到底啥情況等等等等無關痛癢的問題。

而真正作者要表達的那種安於貧窮自強不息的生活態度，卻被我們縮小了！

誠然凡事追求真實性固然沒有錯，但這種近乎苛刻的做法，不能不說對作者也是一種打擊，聽說，作者已經讓“二舅一家離開了生活多年的老家，暫住別處去了”！

同時，也對那些做自媒體的人士，提了一個更高的要求！嚴謹嚴謹再嚴謹，做事如做人，容不得一點馬虎的！

首先，影片講述的情節基本符合那個年代的背景實情。畢竟當時鄉村都公用一個赤腳醫生，不管接生還是其他病症都是一個醫生包辦。因為我就親身看到過。那個赤腳醫生還有個外號，叫什麼“狗四皮包”，當然用方言講出來更有意思。他不但要給我們學生打預防針，還會跋涉幾個村去給有需要的人看病。當然醫術看情況。畢竟什麼都看，難以保證萬無一失。

另外，二舅的有些細節展示不可能事先就能拍攝好。比如二舅瞄學木工那段，不可能時光倒流到幾年前去拍吧。肯定是請個木匠臨時演示，然後拍攝的。影片中展示的那些照片、書籍、筆記一看都有些年份了，也沒必要造假。你現在去偏遠鄉村去搜集，肯定能搜到幾卡車。

我倒不覺得他內容有多麼失真，二舅打針跛了一條腿，我小時候打屁股針後，幾十年了，一個硬幣大小的坑印仍舊存在。他經歷的失落與苦，我感受得到大半。二舅的堅毅我在農村舉目皆見，俯拾即是。