絰常能見報刊的作品肯定是多數有薦樹的，他們的‘作品從功底就能看出的，發出耒也是不容易的叫社會人都瞭解認識給人們帶耒書畫等方面的精神滿足與需求，一句話能發出見刊都是件不易的事。叫家欣賞與評說吧。)

任何事情都不是絕對的，書法作品經常見諸報端，其人一定具有不錯的書寫水平或用筆能力，，，。《書法家》是個什麼職稱？由誰發證認定？應具備什麼條件？有何特殊待遇？其實，這個詞，只不過是對寫好字的人一句恭維話，當事人就當真了。如果真要把某個寫好字的人，認定為《書法家》，那麼這個人對中國書法有些什麼成就，貢獻？理論水平怎樣？五種字型書寫功力如何？影響力咋樣？等等等等，如果會寫幾個毛筆字，經常見諸報端就成了《書法家》了，可能，就會象當今不少《企業家》《大老闆》《專家》《博導》《大師》《名人》一樣，沒有含金量而成為人們茶餘飯後的笑談了，你說是嗎？

都關係有錢，在網路媒體宣傳，百分九十都不是書法家，名人，名星，胡寫，胡劃，說是草書，還有中書協幾位大老寫醜書的，歐陽中石，沈鵬，張海，劉鴻彪，胡抗美，張繼籌等等，這都不是書法家？給中國傳統文化添亂，危害下一代。

書法是社會物質形態實用不是藝術！

書法基礎是“識讀寫”！

只“用筆”無“識讀”是畫，

“用筆”千古不變而非“不容易”！

“己已”篆是一種寫法，

“非楷”入手如何“識讀”？

第二個饃吃飽的！第一個饃沒起作用？

沈鵬“文字立”是對書法不敬畏！

蘇軾“楷如立”是書法實踐經驗！

“真草隸篆、文房四寶”同時誕生？

文字專家即書法家是思維絕對化！

有了楷書文字才能稱為“書法”：

同樣寫行書蘭亭序：

有楷是書聖，

無楷是書奴。

同樣寫隸書：

劉炳森有楷是書法！

張海沒有楷是寫字！

同樣寫祭侄稿：

顏真卿有楷是高書！

沃興華無楷是醜書！

同樣寫草書：

餘右任有楷是書法！

沈鵬無楷書是媚書！

同樣是藝術家、作家：

梅蘭芳錢鍾書有楷是書法！

劉曉慶莫言無楷是寫字！

書法面前人人平等沒有特殊：

不一定都是書法家哈！有的人喜歡宣傳自己的，但是書藝水平未必高階。這是由於種種原因造成的，比如地位支援，經濟支援，名人效應，獲得他人支援吹捧等。當然也有自身造詣的確高的，應當廣泛宣傳，服務社會，有益於提高審美水平。反之，比如某演員或者某官員寫出來的一些作品沒有最起碼的技術水平，更談不上藝術造詣，反而得到廣泛宣傳，只能誤導觀眾審美，長此以往惡性迴圈，會造成不好的文化影響，破壞書法藝術生態鏈。希望這些人自覺認識自己，加強自身修養，好好學習，虛心求教，避免汙染環境。如果是在家自娛自樂，不宣傳就不會影響大眾，也就無所謂了

經常見諸報端的作品有兩種情況：一種是確實優秀的作品，一種是花錢登載的作品。現在你只要肯花錢，你能包下報紙的整版或書籍的n頁來刊登自己的作品，在網媒刊登，更是司空見慣。當下，自稱著名書法家以及大師而作品不咋地的人太多了，至於是不是真正的書法家，大家一看便知。有句口頭禪：“高手在民間”，在網上逛逛，真有許多寫字非常好的高手！

不應該都是！有些書法家只是想弄個頭名！有些書家還是有功夫的！半壺水！會響！

不認同，因為發作品的大多數人的水平只能稱之為寫字。

可以稱謂書法愛好者，書法家是透過專業機構評定才能成″家"的。

我認為有些書法確實不錯的人在當地很有名氣，受到報紙等媒體的青睞，有些書法作品經常見諸報端，這類人應該稱為書法家；如果書法並不太好，利用某種關係或者花些錢登上報刊，不斷受到業內人士的批評，這種人就不能稱為書法家。所以，能不能稱為書法家，不能以見諸報端劃線，也不應看其是不是某級書協會員，關鍵還是看他的作品的藝術水平！民間確實有不少寫好字的人，由於多種原因並沒有加入書協，但其書法作品在大眾中享有極高聲譽，他照樣應該被稱為書法家。而某些書協會員憑某種關係或者受歪風邪氣影響被拉進書協，如醜書橫行時憑一手醜書進入書協甚至佔據了高位的人，在人們心目中，他不過是跳樑小醜，徒有虛名而已！