在秦末受秦始皇影響最大的就是劉邦，為什麼？劉邦好歹也是一秦朝的政府官員，當然秦朝也和我們現在有些類同，就是有內部檔案宣傳秦始皇的政治主張，我們沒看到檔案但看到了秦始皇的這些石刻，應該說這些石刻就是類似於現在的報紙，對於這些石刻其他人大都不會注意其重要性，像項羽、韓信等人只認為是改朝換代了，又將回到戰國時期了，所以他們依然夢幻回到分封的戰國時代。可劉邦清醒地認識到分封制必然帶來戰爭和社會的不穩定，實際上他接受了秦始皇的觀點，但是秦朝沒分封社會也不穩定，秦始皇一死社會就亂，在沒得到政權以前劉邦只能依靠這些想恢復舊體制的人來奪取天下，當打敗勁敵項羽以後就開始考慮如何維持政權的穩定性問題。這怎麼辦？分封了要亂，不分封的話當自己死後也要亂，況且當時為了調動各派政治力量對付項羽已開了許多空頭“支票”，現在項羽已死這些支票要兌現了，尤其那個韓信是最危險的人，而且這精通戰法的人自己已開始感到難以控制，已經有力不從心之感，如果自己不在必反無疑，所以他就先下手為強，借遊雲夢之時立即抓了韓信，解除了他楚王之位，給了他一個淮陰侯之職，並把他帶到京都放在自己眼皮底下監督起來，這個方法實際上是向秦始皇學的，這樣作為劉邦就拉開序幕一廢除各非劉姓的分封王，結果除了保留長沙王以外其餘的異姓王大部分都成了刀下之鬼。

劉邦這作法看起來很殘忍和背棄信義，但保證了漢初的政局穩定，而且分封同姓王依然留下了隱患，但是也是個無奈之舉，這是吸取秦朝二世而亡不得已的做法。

韓信之死的根本原因就是“功高震主”。這是韓信的原罪。一般來講功高震主的臣子都會夾著尾巴做人。但韓信卻沒有那麼做。事實上韓信這個人能力超強，但他的情商卻低的可憐。他自認為自己忠心耿耿替劉邦辦事就萬事無憂了。但他又如何知道，他的一系列無心之舉，實際上就是在給自己挖坑。而這個坑最終埋的就是韓信自己。

本身功高震主這就夠讓劉邦心力交瘁了。韓信在危急時刻威脅劉邦的舉動更讓劉邦不滿到了極點。因此在消滅了項羽後，劉邦第一時間就開始對付韓信。說到底韓信悲慘遭遇和他自己的行事作風不無關係。戰國末期秦始皇一統天下的過程中，秦國大將王翦攻無不克戰無不勝。接連滅掉數個國家。但王翦一直十分低調，總是請求退休養老。這就證明王翦知道進退。後來秦始皇請王翦出山消滅楚國。王翦知道無法拒絕秦始皇，所以王翦在出兵前拼命的和秦始皇索要錢財良田豪宅和美女。這就是王翦在向秦始皇示意，自己沒有其他的野心。能富足享受的過一生就好了。因此功高震主的王翦才得以善終。和王翦一比，韓信簡直就是一個反面典型。

毀滅你，不是因為你，而是因為你擋在權力前進的路上。韓信被殺，還被夷三族，最主要的原因是：他的存在，是皇權獨攬的最大威脅。

首先，與韓信一起被封的八大異姓王，楚王韓信、樑王彭越、淮南王英布、韓王韓信、趙王張耳、燕王臧荼（後來為劉邦的親信盧綰）、長沙王吳芮。其中實力最強、軍功最高、威脅最大的楚王韓信、樑王彭越、淮南王英布都被殺；臧荼一直都不是劉邦的人，也因謀反被殺；接替臧荼的盧綰、趙王張耳，都是劉邦最為親信的人，結果盧綰被逼跑到匈奴，張耳死得早，但兒子張敖（劉邦和呂后的親女婿）卻因為貫高謀殺劉邦，差點被殺，後被廢為宣平侯；韓王韓信“材武”，最後也逃到匈奴。只有長沙王吳芮因為地處偏遠，可有可無，而得善終。所以，劉邦、呂后的矛頭針對的不是韓信個人，而是整個異姓王集團。

其次也有韓信個人的原因。韓信、彭越死得最慘，是因為他們功高震主，還忽悠過劉邦。韓信不像曹參、周勃、灌嬰那樣是劉邦的老部下，在還沒有豐富的帶兵經驗的時候，劉邦驚世駭俗地破格任命他為大將，把軍隊的指揮權交給他，這是多麼大的信任和器重，沒幾個人有這樣的魄力。雖然韓信百戰百勝，但總在關鍵的時候讓劉邦覺得不可靠。劉邦在滎陽被圍，韓信攻下齊國，不派兵解救劉邦，卻要求劉邦封他為假齊王，劉邦當時就非常憤怒，大罵；垓下之戰前，劉邦與韓信、彭越約好合圍項羽，結果韓信和彭越都放了鴿子，致使合圍變成單挑，劉邦被項羽狠揍一頓。在這種情況下，你是劉邦，你會怎麼想？最後在張良的建議下，劉邦許諾封韓信為齊王，彭越為樑王，他們才出力把項羽圍在垓下，給項羽致命一擊。這時候，劉邦心裡才真正明白，敢情你們都只考慮自己啊，都是買賣關係啊。到了這層關係，還有什麼不可出賣的。

韓信對劉邦的忠誠不夠堅定，也不會表忠心，劉邦最後自然是越來越疏遠他。劉邦滎陽大敗後，詐稱漢王使者，直接跑進韓信軍營，奪了他的軍隊。這是多麼搞笑的事情。雖然韓信被蒯徹和武涉遊說自立，與楚漢各據一方，來個天下三分，韓信說漢王對他好，把自己的飯食給他吃，把自己的衣服給他穿，把自己的車馬給他坐，不忍心背漢。他念著劉邦的好，但對劉邦能否善待功臣是有疑慮的，但最後還是站在劉邦這一邊。這種猶豫和不堅定，如果通過表忠心，緩和主臣之間的關係，念在他功大，韓信也不至於死。劉邦在處理韓信時，內心其實也是猶疑不定的。他偽遊雲夢擒住韓信後，把他廢為淮陰侯，並沒後想把事情做絕；而且呂后殺死韓信後，劉邦也是“且喜且憐”，內心還是存在感情和不捨得，但他的死了，劉邦也解除了一大心病。

韓信被廢為淮陰侯後，內心一直怏怏，心懷怨望和不服，而且還常常表現出來。這與張良的功成身退、辟穀求仙比起來，誰更有政治智慧、誰更懂得明哲保身，是高下立判的。

身為最強大的異姓王、功高震主、立場不堅、自矜功伐，加在一起，促成了韓信的慘死。可惜了一代戰神。

韓信的失敗，用厚黑學的觀點來看，他厚而不黑，他受胯下之辱，說明他臉皮足夠厚，但之後不聽蒯通的建議，則是他心不夠黑，歷史上多把韓信的猶豫稱呼為婦人之仁，實際上是心不夠黑的表現。

就歷史來說，看歷史人物的人情世故，為人處世，用李宗吾的厚黑學是最好的，厚黑學可以掀開表面的仁義道德，看透為人處世的本質。

韓信早先非常落魄，受過漂母的接濟，也受過胯下之辱，這兩件事說明他的臉皮是足夠厚的，厚到什麼程度呢？厚有三種境界，第一層厚如城牆，第二層厚而硬，第三層厚而無形，韓信的層次已經接近第二層了。

韓信剛開始投靠了項羽做了執戟郎，然後又投靠到了劉邦麾下，在蕭何的推薦下，成為了大將軍，這段歷史被人們稱讚，有人說韓信明時勢，也有人說劉邦會看人，那為何不說韓信臉夠厚，劉邦心夠黑呢？韓信自負有大才，所以背棄了項羽，但他當時剛剛進入軍隊，寸功未立，當個執戟郎不是很正常的嗎？就算項羽任人唯親，當時韓信還沒有功勞讓項羽任命啊！而且這個時候他逃離楚營，就已經算是逃兵了。可是奈何韓信臉皮夠厚，揹著逃兵這層身份就找上了蕭何，和蕭何來了一段月下追逐的佳話。

而劉邦心也確實夠黑，他當時用韓信，很大程度就是在試水，韓信是楚軍逃兵，讓他當大將軍就是在打臉項羽，項羽惱怒之下，絕對會懟著韓信打，韓信打贏了，他是劉邦的大將軍，這是好事，打輸了，大不了把韓信一殺，送給項羽，說被韓信這個逃兵迷惑了，項羽還能怪罪劉邦嗎？不能，因為丟人啊，打自己的是自己軍中的逃兵。

劉邦韓信一個心黑一個臉厚，就這樣一個成為了一國之君，一個成為了國士無雙。

但相比於劉邦，韓信有一個致命的缺點，就是心不夠黑，劉邦是臉厚心黑，所以到頭來，韓信一直在打勝仗，卻是一直打敗仗的劉邦坐天下。

如果韓信的心足夠黑，或者說稍微黑一些，他破燕之後，就不應該滅齊國，而應該養寇自重，讓劉邦和項羽打，甚至可以暗中幫助項羽，滅掉劉邦，劉邦一旦被滅，韓信再一舉攻下齊國，回身滅項羽，坐擁天下也不是不可能，當時最能打的軍隊就是韓信的軍隊，項羽的軍隊雖然單兵實力強，但一方面是人數少，另一方面他指揮能力也比不過韓信，劉邦更不用多說，項羽一個衝鋒就可以打敗的存在。只是可惜的是韓信心不黑，一個齊王就讓他欣喜若狂，給劉邦繼續賣命了。

當然，劉邦雖然心黑，但對手下的將領還是不錯的，他成為皇帝之後也沒有殺多少功臣，蕭何、樊噲、張良等人都沒有被殺害，至於韓信，那完全是自己找死。劉邦設計抓住韓信的時候，也只是貶為了淮陰侯，哪怕到了這個時候，黑心的劉邦都沒有殺韓信，可韓信卻不消停，他的智力幾乎都用在統兵打仗上了，絲毫沒有用到人情世故上。

韓信如果心稍微黑一些，不要相信蕭何的話，不要進宮應詔，他也不會慘死於婦人之手。厚黑二字可以說道盡了歷史的滄桑變化，韓信的悲劇皆因為他厚而不黑所致。

首先，韓信是一個像岳飛，諸葛亮一樣的天才型將領，他的眼中只有兵法和戰爭，沒有權謀和利益。

在楚漢戰爭時期，劉邦對韓信起疑心主要是以下幾個事件：

1.明修棧道，暗度陳倉。打敗章邯後，劉邦想要論功行賞，韓信主動為樊噲討要驃騎大將軍的封號，讓劉邦懷疑其在籠絡人心。其實韓信只是想根據功勞賞拔將領。

2.彭城之戰，項羽率領很少的軍隊殺進彭城，韓信在事前早已將軍隊調到城外防禦。可劉邦及一眾親信部將被困於城內，指望韓信救援，韓信出於戰術考慮，輕易讓軍隊行動會暴露弱點，反而讓楚軍有機會發動進攻，所以韓信沒有救援劉邦，選擇保證軍隊的安全。

3.劉邦和項羽兩軍最為焦灼的時候，希望韓信前來增援，可韓信聽從謀士蒯徹的建議，向劉邦討要齊王封號。劉邦無奈只好答應。到劉邦和項羽最終決戰時，劉邦再次聯絡韓信一同合圍項羽時，韓信卻再次向劉邦討要封地，等劉邦把封地許諾之後，韓信方才出兵，大破楚軍。但劉邦對韓信也徹底懷疑上了。

從中的教訓是。在一個組織中，忠誠比業績更重要；尊卑地位比工作重要；人儘可能別去幹自己不擅長的事，對於擅長的事也不可過於投入忘記了最基本的尊卑有別。最重要的一點，打工的一定要選好老闆。儘可能選擇用人不疑，疑人不用的好老闆。

多行不義必自斃。這是普通人說法。佛家講輪迴，就是報應。

我先給你普及下韓信的知識。

韓信小時候家裡窮，父親早亡，自小跟著母親給地主家放羊為生。

僱用韓信的地主家是個大財主。方圓百里的首富，還很迷信，有一次花重金請了一個有名的風水大師，給自己選陰宅寶地。這個風水大師不負眾望，尋龍點穴，找到一處風水寶地。然後就跟財主說：我找到寶地了。財主就說如何證明是寶地呀。風水大師說：在此地上放上一個雞蛋，兩個時辰後，雞蛋就熟了。當時韓信正在此處放羊，財主就喊韓信過來，讓韓信盯著雞蛋不許走開，財主先回家，說兩個時辰後來看結果。韓信盯了一個多時辰，就發現雞蛋果然輸了。韓信心理想，這真是個風水寶地呀，不能讓財主知道，韓信趕緊跑回家拿了個生雞蛋回來。等看見財主過來的時候，趕緊把生雞蛋放在地上。財主問韓信，雞蛋熟了嗎？韓信說沒有，說風水先生選錯了地方，不信自己看，財主一看雞蛋果然沒輸，就認為這地方先錯了，讓風水師去別地方選去了。

韓信就把這事告訴母親了。韓信說如果母親埋在那地方，自己一定能飛黃騰達。最後母親容易讓韓信把自己背到那塊寶地，然後讓韓信把自己活埋了。一個母親想成就兒子的功名利祿，但是活埋生母，畢竟是要受到天譴的。韓信在風水護佑下，建立了奇功偉業，青史留名的功績，也逃不過天譴。所以韓信三十多歲就死了，是受到了天譴。其實，大漢朝建國後，張良勸過韓信，讓韓信跟自己辭官離開，韓信一心想當官，沒有跟張良走。張良對韓信說：狡兔死 良狗烹，飛鳥盡良弓藏。不走就有殺身之禍了。韓信說：漢王對我說過，天下沒有寸鐵可以傷害到韓信。古人都信承諾，劉邦當皇帝前的承諾也算是聖旨。

結果，呂后在後宮，命令手下用竹籤子和竹子箭把韓信射死。確實沒有用任何金屬武器，遵守了承諾。其實也是天意。

韓信為什麼被殺？

因為韓信看不清天下大勢，他的命運從一開始就決定了。

在韓信心中，自己就從來不是臣，他認為自己是士。

皇帝這個詞出現的時間並不長久，從秦始皇開始吧，在此之前，都是天子作為天下共主，並沒有秦始皇一般對各路諸侯生殺予奪是權力。

而項羽也不認為自己有這個權力，所以他叫做霸王，對於項羽來 說，也只是想做到周天子那樣，只不過非常強勢而已，所以劉邦作為漢王就可以起兵討伐項羽，那不是造反，因為他們地位平等，都是王。

而韓信也是這麼認為的，他認為自己並不是臣子，應該和漢王是平等的。

當初，韓信平定齊地後，向劉邦上書“願為假王便”，這應該就是韓信的最高理想了，在他心中，並不是想做開國元勳，而是裂土封王，後來項羽派人遊說韓信，韓信說的也是“漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至於此。夫人深親信我，我倍之不祥，雖死不易。”

這可不是忠心耿耿，而是士為知己者死，在韓信心中，劉邦僅僅是漢王，而不是皇帝，可以是大哥，而不能是主子。

然而當時，分封建制已經被證明是不行了，看看春秋五霸，戰國七雄就行了，最好的制度就是郡縣制，由中央統一集權，這個事情蕭何清楚，張良也清楚，可就是韓信不清楚。

韓信根本就不認同這個國家的制度，他要是認同還好說，大不了是換一個皇帝，他不認同就意味著隨時把郡縣制廢除。

就算韓信在楚漢相爭時自立為王，（其實他已經自立了，只是沒有聯手項羽打劉邦），那麼最後也是劉邦統一天下，最先倒下的可能還是項羽，但是韓信的命運也不會改變。

那麼，韓信有沒有可能改變命運呢？沒有可能。

象蕭何那樣自汙，那是不可能的，因為蕭何認可郡縣制，認為就應該中央集權，對郡縣制的理解恐怕除了李斯就屬蕭何了。

象張良那樣歸隱，那也不可能，張良受道家思想影響頗深，懂得進退之道，韓信可沒有這個境界。

象英布彭越那樣造反，這個時候已經可以稱之為造反了，因為劉邦的地位已經確認了，更不可能啊，因為漢王曾經“解衣衣我，推食食我”，怎麼可能對不住人家呢？

所以韓信就是活在新時代，而頭腦還留在舊時代的人，他的命運是不可避免的。

那麼韓信有沒有反殺的可能呢？還是有的，那就是投靠呂后。

呂后也是一代梟雄，不，梟雌。那政治水平不亞於漢王，應該是猶有過之，這個太史公最明白，所以給呂后也寫了本紀，這可以看出呂后在司馬遷心中 地位了。

到底是誰殺的兵仙，可不是漢王，是呂后。漢王雖然是流氓天子，卻不是嗜殺之人，雍齒他都沒有殺，他怎麼會殺韓信。而且漢王也清楚韓信的為人，所以只是奪去兵權就算了，不過作為政治家 ，漢王也清楚韓信的危險，所以呂后殺了韓信，他也沒有說什麼。

為什麼呂后要殺韓信，首先是考慮漢王朝的穩定，韓信本事大，歲數 小 ，又不低頭認主，關鍵是漢王還不把他當兄弟了，擱誰都不樂意；其次呢，呂后要考慮呂家的安危，或許韓信看劉邦的面子有 什麼 話 都 不說 ，可劉邦沒了呢，呂家 的 中堅 樊噲 可是都見了韓信恨不得叫爸爸，那時候，還不是韓信的天下，所以韓信是一個無解的死局。

要是反過來 ，投靠呂后呢，那麼一切豁然開朗，不過 佈局 要 早 ，都擼成淮陰侯了那時候肯定不行。

平定齊地 之後 ，別要假齊王，那個沒用，要美女，一是讓劉邦 呂后 認為 韓信 胸無大志，這是最關鍵的一步，要哪個美女呢？要魯元公主啊，這下 就 成 了劉邦呂后的女婿，都一家子了，還提防什麼啊。

而且以後 就是呂后一族的中堅力量，就算劉邦想 殺韓信，呂后也得保他，這可是以後漢惠帝的親姐夫啊，還要靠他收拾劉邦一派呢。

只要進入 了呂后一黨，韓信就可以天天醇酒婦人，熬死劉邦呂雉，這以後可就是韓信說了算了。

但是，事情 都 壞在了但是上，大丈夫韓信怎麼可能做出這種事呢？怎麼可以託婦人庇佑，原因前面已經說過了。

所以說 一代兵仙還是必死。

為了回答筆者的問題，我查閱了各種資料，並和我的夥伴們進行了討論，關於這個問題，我的回答是:一句來概括，韓信之落的一個悲慘收場的結局，就是因為他沒有悟透六個字，那就是“思危、思變、思退”。從春秋時期越國大夫文種幫助勾踐滅掉吳國立下擎天之功，卻被勾踐殺害後。“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，良狗烹”。就成為了歷朝歷代開國功臣的警世名言。韓信一代兵仙，其統兵作戰之能在整個封建王朝時期絕對是拔尖的存在。但韓信的政治頭腦就完全是一個菜鳥級別的選手了。他過分的天真，過分的深信劉邦的人品，最終導致其悲慘身亡，落的一個和武安君白起一樣的下場，其結局不可謂不悲催了。在韓信的一生中犯下了無數的錯誤。最致命的錯誤就是韓信讓劉邦有了威脅感。本身戰功彪炳的韓信就足夠讓劉邦忌憚了，而韓信還不自知，並且更進一步刺激了劉邦，這就造成兩者之間的矛盾激化。可以說韓信沒有一點的危機意識。比如滎陽之戰時，劉邦被項羽團團圍困在滎陽城中，劉邦正火在眉睫等著韓信救援之時，韓信卻以救援劉邦來脅迫劉邦分封自己為齊王。雖然韓信本身也沒有什麼錯，他認為自己的功勞足以當上齊王了。但劉邦分封和他向劉邦要分封完全是兩回事。更何況還是在那麼關鍵的時期。這難免就會讓劉邦有被要挾的感覺。這麼一來韓信焉能不危險？再有思退方面，韓信自從被劉邦拜為大將軍之後，一路過關斬將擊潰了無數的敵人。

可以這麼說，劉邦的江山有一半是韓信打下來的。這種情況之下，劉邦怎麼可能不忌憚韓信。此時韓信有兩個選擇，要麼造反自立成為獨立一方的勢力。要麼激流勇退向劉邦表現出足夠的忠心，並且開始退隱。就好像秦國大將王翦一樣，居安思危。但韓信卻又天真了，他既不願意背叛劉邦自立，也不願意捨棄自己應得的權利。韓信的謀士蒯通對韓信說，你身為一個臣子功勞太大了，這非常危險。你應該想想退路了，造反或者隱退。但韓信依舊堅持原樣。既不造反也不隱退。最終釀下了大禍。最後思變方面。劉邦奪取天下後，立刻抓捕了韓信，但並沒有著急殺他，而是削了他的爵位後把他放了。

韓信為何會落得身死的下場，從中我們可以得到哪些啟示？

在百姓眼裡，韓信的軍事才能幾乎比肩諸葛亮，魯迅說《三國演義》中的諸葛亮“狀諸葛之多智而近妖”，但是韓信的背水一戰、暗度陳倉、十面埋伏可都是實實在在的戰例，所以宋代陳亮稱韓信“信之用兵，古今一人而已”。

韓信的一生是一個悲劇，他的死絕不只是一個原因造成的，既有外因也有內因，外因就是當時的歷史背景，內因就是韓信本人的性格。

我們看到，韓信能忍受胯下之辱，但是卻居功自傲；韓信能擺兵佈陣，卻缺乏政治智慧，不知變通；韓信武力超群，智慧多謀，但是卻不善於保護自己。

其實，我們認真分析韓信的死因，內因才是關鍵，和他同處一個時代，那麼多的功臣良將，為什麼只有韓信死的慘呢？性格決定命運在他身上得到了深刻的體現。

一、居功自傲，邀功請賞埋禍根

公元前203年，韓信佔領齊國，而劉邦正在滎陽被關羽圍困，韓信不但不去解圍，反而派人向劉邦要官，說什麼此地多變，為了加強管理，你封我為假齊王，貪功之心昭然若揭，氣的劉邦破口大罵，幸虧陳平踩了踩劉邦的腳，劉邦才恍然大悟，索性玩真的，派張良為韓信舉行了封王儀式，王雖然封了，韓信卻在劉邦心裡栽下一根刺，劉邦滿肚子怨氣，就把韓信的精兵都抽走攻打楚國，給韓信剩下一堆老弱病殘，和諧的君臣關係出現裂痕，從此劉邦處處防著韓信。

蕭何推薦了韓信，最終也是蕭何將他騙進長樂宮，被呂后殺死；韓信想當齊王，陳平成全了他，但是陳平誘捕韓信，帶回洛陽，貶為淮陰侯，韓信心高氣傲，“羞於絳、灌等列”，連樊噲也看不起，所以他當不成劉邦的心腹，當他被捕時，一幫老朋友不但沒有救他，反而落井下石。

韓信雖然有國士之才，卻缺乏政治頭腦，他從齊王貶為楚王，再貶為淮陰侯，還不清醒，急流勇退，可見他沒有擺正自己的位子，當斷不斷，最終束手就擒，留下千古悲劇，令人深思。

韓信的死是必然的。

我們可以從兩方面來考慮這個問題。

一方面是大局，一方面是人心。

大局，首先可以從建國以後劉邦的舉動來推測韓信為什麼會死。

劉邦要剿除異姓王，為子孫留下一片安定的江山。

漢建國定都關中，十月燕王臧荼反。

後項羽舊臣利幾反。利幾反的原因很有意思。

《史記》載：“高祖至洛陽，舉通侯籍召之，而利幾恐，故反。”

就因為高祖要召見他，他害怕就反了。

要知道，利幾並不是項羽死後才跟著劉邦的。他是“項氏敗，利幾為陳公，不隨項羽，亡降高祖。”他是在垓下之前逃奔到劉邦陣營的，這無異於狠狠插了項羽一刀。這對於劉邦來說無異於雪中送炭。

在此之前，也只有燕王主動反了。在此時看來，劉邦似乎沒有理由對付一個逃奔過來的利幾。

但是利幾卻害怕了。這說明，一，他得到了劉邦要動他的訊息。二，他確實打算造反。

《史記》對這場平叛沒有隻言片語的描述，說明它並不怎麼像回事。

因而，第二點，利幾打算造反並不成立。否則不會這麼倉促，這麼容易被擊敗。

或許我們可以從這件事裡推測，利幾是被劉邦逼反。

為什麼？

劉邦要掃平異姓王。

漢高祖六年十二月，有人上疏，楚王韓信謀反。

於是劉邦偽遊雲夢，大會諸侯，然後直接就給韓信綁了。

輕輕鬆鬆地就把他綁了。

韓信是想謀反的，但顧念到自己的功勞，顧念到和大哥的感情，就放棄了。

綁了韓信這天，《史記》載：“是日，大赦天下。”

可見劉邦有多高興了。

也可見，韓信對劉邦造成的心理壓力有多大。

軟禁韓信後。

七年，韓王信勾結匈奴反。八年，高祖擊韓王信殘寇於東垣。九年，趙相貫高夷三族，廢趙王敖。十年，趙相國陳豨反。這場仗打得不太容易。十一年，韓信夷三族。樑王彭越、淮南王黥布反。十二年，逼走燕王盧綰。高祖崩。

至此，勢力大的異姓王全部玩完。

這是劉邦一開始就定下的國策，除異姓王，他要為子孫留下一片安定的江山。

但是韓信為什麼非得死呢？為什麼一開始廢了楚王的時候不死呢？

韓信必定會死。

因為他在楚漢決戰之前，是能夠左右局勢的唯一一個人。

那時候他已經掃平北地，坐擁齊城。

他助漢則漢勝；他助楚則楚王；兩不相助，天下三分。

齊人蒯徹這樣分析：你智勇雙全，甲兵充足，佔據強齊，挾從燕趙，趁空虛之地抄楚漢後路，成就帝業，易如反掌。

況且以他赫赫戰功，軍中必得人望。

這樣一個異姓王，確實是劉邦的心腹之患。之所以第一次動他，只是廢了王爵。

是因為他戰功彪炳，如果殺了，必定會引起所有異姓王的警覺，聯合起來就更難對付。

這是從劉邦剿除異姓王的國策上考慮韓信必死。

從人心上來看，韓信也是必須死。

劉邦是個做事不留餘地的人，要麼不做要麼做絕。

從韓信做大，擁兵自重，向他要假齊王的時候。劉邦就決定不留他了。

那時，劉邦被困滎陽，局勢危急。看見使者來書後勃然大怒。後因為張良踩了一腳，才笑罵說：“大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！”

他雖然笑罵，但心裡必定氣得噴火。

滅項羽後，劉邦飛奔進入韓信軍中，還沒等他起床就奪走了兵權。

這是弄他的第一步。

劉邦是個高明的政治家，他不會跟威脅到他的人講感情。穩準狠，步步為營，一旦決定，必定要做到底。

韓信或許是個高明的軍事家，但他明顯不懂得，政治中，是沒有退路的。

一旦你亮出了獠牙，就必然要做好死斗的準備。

我不覺得韓信貪婪。

為什麼？

因為劉邦也不過是個泥腿子，他打仗幾乎從沒有勝過。

既然劉邦能做皇帝，能領袖諸侯，為什麼軍事天才兵強馬壯的韓信不可以？

那個混亂的時代，根本就沒有所謂的信義可言。

韓信錯過了兩次機會，其實應該是他主動放棄了兩次機會。

一次是楚漢決戰前，拒絕了蒯徹。一次是劉邦偽遊雲夢前，拒絕了謀反。

拒絕的理由，就是，他對我好，我功勞大。

他認為劉邦講義氣，他認為他功勞夠大，劉邦不捨得動他。

可以說，韓信將自己的底牌，錯誤地押到了敵人的心上。

等到被軟禁久了，他才明白自己沒有出路。

但是，為時已晚。

到死，他也不明白自己為什麼而死，徒怨天意。

他死在將希望放在了別人的身上，死在不懂政治，死在看不清形勢。

死在細節上，也死在大局上。

假齊王，是他第一次露出了獠牙。

他在錯誤的時機，向領袖顯露了自己的實力。

明明是一頭狼，卻甘願做一隻圈養的羊。

你是牧羊人，會安心嗎？

韓信作為漢初三傑之一，為何落得這樣下場，有其自身原因。

第一:其性格決定的，為名為利，不與同僚下屬共亨。

第二:功高蓋主，自高自大，權利慾望大大。

第三:為人反覆無常，與人相處不和，與皇家關係緊張。

從以上幾點可以看出其個人悲劇所在，在劉邦剷除異姓王中會被首當其衝，給後人留下的啟示為做人做事在任何情況都要為自己留退路。對上司時刻要示弱，不要太強勢，否定會帶來災難。通過韓信的悲劇人生我們能夠學習些什麼呢？值得各位思考，走好自己的人生之路。

韓信最大的問題是“功高蓋主”一旦你讓皇帝覺得你能力太強，離不開你的時候，那你的死期也就不遠了。從當初劉邦封韓信為齊王的時候，就已經奠定了韓信未來悲慘的結局。