遺棄罪和重婚，不是道德問題。～哈哈在照顧好女方，並且徵得女方同意的前提下辦理…～哈哈醫療？護理？財產？

不能一概而論，種什麼瓜結什麼果，有的是平時自私自利，有病想讓人家照顧了？咎由自取！有的是同林鳥，大難來臨各自飛，後者不地道。法律保護弱者，不管不顧是遺棄啊！法律上不允許啊！

相濡以沫一輩子的夫妻，在任何一方重病降臨時，首先想到的是如何救助自己的老伴，就是實在病入膏肓了，也會盡心盡力的陪伴老伴走過人生最後一程，這樣的提問，既不道德，也有違人倫。

法律保護弱者的方法也就是財產分割時的經濟補償。

這對於幾十年承擔全部家務，與老公白手起家，工作家務雙重重擔無怨言，中年照顧過灘喚婆婆，扶持老公工作，曾受親友同事好評，養育帶大兩代孩子，從一而終的傳統女性，心疼所有親人，唯獨委屈自己，幾十年自我加壓，超負荷運轉，支援了丈夫支援孩子工作。年老了，重病降臨了。老公擔心他餘生幸福，提前備胎後老伴了。病妻經治療，健康好轉時，老公非但不高興，選擇離婚後，與備胎同居為伴。他們對原生家庭的精神傷害，是法律所判過錯方的經濟補償能平衡的嗎？

象這樣的事件，過去單位會管，公眾會鄙視他們，而現在沒人聲討他們，還給他們亂找合理化理由。傳統道理觀念真被顛覆了嗎？

“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。”是正能量的金句嗎？婚姻這種結局太后怕了。

這還有道德嗎？不道德的婚姻註定是悲哀的！

夫妻本是同林鳥，大難來臨各自飛，可是老年夫妻，重病降臨，不是想著照顧對方，而是備胎後老伴，甚至離婚？你們這是置道德於何地？你們還能往哪飛？

老年夫妻，一起生活幾十年，重病降臨，實屬不幸，遭遇離婚，實屬悲哀！

我一直不反對老年夫妻離婚，一起磕磕絆絆幾十年，實在不能磨合，離婚！放過對方，也放過自己，畢竟餘生已經不多，彼此過各自想要的生活，能這麼做的人很少，但是真這麼做的人還是令人尊敬的，我尊重他的選擇。幾十年的生活磨礪，為家庭幾十年的共同付出，臨了臨了，解除婚姻，放下彼此，為自己活一次，需要巨大的勇氣。

可是如果這件事情發生在老伴重病降臨的時候，就悲哀了！幾十年來所託非人，曾經的山盟海誓，花前月下，都成了一個笑話，幾十年的辛苦付出，幾十年的委屈求全，最後自己重病降臨，老伴備胎後老伴，如此悲哀，這才是真正的遇人不淑啊！

少年夫妻老來伴！遭遇重病已是不幸，此時離婚極不道德。照顧好老伴，陪老伴走完人生最後一程，如果真的不幸，老伴撒手人寰離你而去，能有一個新的老伴替他陪伴你，照顧你，也許是你老伴最後的心願。也只有如此，你才有資格擁有後老伴，才會擁有幸福的晚年。

男女都應在對方危難時給予關懷和照顧，不應不聞不問的傷害著對方，時日不多了要把念想留給彼此，不枉夫妻一場，如果有備胎無顏而論，道德全無，兒女恨你！三思吧！

道德有用就不用法律來強制執行了！

父妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。原配婦妻都不能保證遺棄對方，何況是備胎宏老伴！後老伴給一定的經濟補償或可以照顧病榻之人。

夫妻重病降臨，一方備胎後老伴出現甚至離婚夠構成遺棄罪，說明婚姻裂變，早就有一方留有後手，設定備胎，一段名存實亡的婚姻，一方重病，另一方及早露出了破綻，多年的婚姻將毀於一旦。沒有什麼感情而言，沒有什麼責任心，更不要說良心了。這種人還真不少，大難還沒到最後各自飛了。再忙也得等另一方不在了才行，有違人倫道德，估計下一個備胎接受會也會有如此下場，這就叫習慣成自然，過得好就跟你過，過不好就逃跑，這都是什麼人呀？

不道德，非常不道德！應該受到左鄰右舍的唾棄！

但不違法。

希望離婚的時候，找個律師，儘量保護自己的財產不會到受損失吧！

不道德，人都這樣的話，這世界將變啥樣。