謙虛低調，本是一件好事，屬於美德；但是過於謙虛，就是虛偽，顯得矯揉造作，反而讓人感覺不舒服！如何辨別虛偽的“謙虛”呢？其實我們在生活中也是經常遇到的！

打給比方，某人明明能力很強，又得了某個獎項，你給他送去祝福，他卻故作謙虛，裝作受寵若驚的樣子，說自己“不敢當”，說自己“能力不夠強”，這就會讓人感覺很假了。

什麼事情都有個度，假如過頭了那就不好了。太過謙虛，那就是虛偽的表現。給人不真誠不真實的感覺。虛偽就是不真誠不真實，虛情假意。

不論是哪個詞彙都是貶義的，給人的感覺都是不好的，沒有人喜歡和這種人打交道，太累。做人要真誠一點，不要太虛假。

不好

從小學就被教育道："謙虛使人進步，驕傲使人落後。"而且從古至今，謙虛一向都被認為是美德，應該被讚揚。而不管是父母還是老師一直都教導我們要真誠待人。

不要虛偽，所以虛偽一直被人認為是一種惡習，應該被抵制。只不過如果太過於謙虛，有可能就會把美德演變成惡習。所謂適得其反，也正是如此。

當然，我們應該毫不動搖地提倡真實的謙虛，而應該遏制因謙虛過度而產生的虛偽。這兩者的變化也是一念之間而已。

一個人太過謙虛和虛偽，到底好不好我覺得都有兩面性。首先一個人如果太過謙虛的話，在某種程度上，可能會帶來一些好處，讓我們大家對他的印象比較好，但是有些時候如果把握不好，這個程度會顯得人比較虛偽，不夠真誠，這個時候就會導致一些人的時候難以和她交心。

謙虛，是中華民族的傳統美德，也是一個人良好修養的內在體現。但是，酒香也怕巷子深，在這人才輩出的時代，有時候謙虛過分也會弄巧成拙，阻礙一個人的發展前程。

謙虛，原本是屬於個人的美德，但有時有意無意當中卻可能因為運用不好，反而成為了阻礙一個人成長和進步的“絆腳石”。因此，身處職場，該謙虛時適度謙虛，不該謙虛時也要大膽地張揚自己，學會自我營銷，勇敢地凸現自我。

謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因為人外有人、天外有天。 謙虛使人進步，因為只有認識到自己的不足才會去想辦法彌補它。 謙虛也應講究分寸，過分的謙虛就成了虛偽。

謙虛首先表現為實事求是地看待自己，有自知之明。謙虛的人總是既看到自己的優點和長處，又看到自己的缺點和短處；既看到已取得的成績，又懂得不論成績有多大，對於偉大的事業來說，只不過起到了一磚一瓦的作用。當人們稱頌科學家牛頓的光輝成就時，他卻認為自己好像是一個在海濱玩耍的孩子，只不過撿到了幾片貝殼而已。謙虛的人總是努力不懈，積極進取，銳意奮進的。

謙虛還表現為正確地看待別人，虛心地向別人學習。孔子說：“三人行，必有吾師。”意思是說，只要有幾個人在一起，其中必定有值得我學習的老師。謙虛的人善於發現別人的優點和長處，隨時向別人請教，並懂得尊重別人，有事和大家商量。所以，謙虛的人能夠主動地取別人之長，補自己之短，不斷地從集體和群眾中汲取養料，充實自己，為自己的進步和成功創造良好的條件。

虛偽就是表裡不一、口是心非、口蜜腹劍、笑裡藏刀。虛偽就是違心的恭維。

對於人和事，尤其是對領導和對領導所決策或所做事，本來心裡是有不同的意見或持反對態度的，而嘴上卻是什麼“英明、正確……”之類的話。受批評或者是挨檢討甚至挨罰款了，心裡很不舒服，但是嘴上卻是什麼“經過領導的幫助教育，使我對自己的錯誤有了深刻的認識，使我的思想有了很大的提高”之類的話。對於某領導或某人（平民百姓、同事等），本來就看不慣，覺得他是個平庸之人、無能之人，但嘴上卻是什麼“水平高、能力強”之類的話。對於要做的某件事，本來心裡很不樂意、很不情願，卻又裝出很高興、很愉快的樣子。凡此種種，不能盡述。

總之，虛偽就是人生！

人的本身、人的本質就是虛偽的，因為這個社會需要虛偽，這個社會就是由虛偽構成的。

虛心使人進步，驕傲使人落後，這是偉人對我們的教誨，但是一個人過於謙虛和虛偽是很不正確的這樣做對生活和工作都沒有好處太過於謙虛，讓人感覺不到你的誠意虛偽的話語，別人聽起來不著邊際，讓人對你沒有信任感，覺得你非常不實在只有真誠的對人，實實在在的做事才是做人的根本

首先回答你：不好，老百姓俗稱(太假)這樣的人最開始接觸感覺還可以，太度很好，還謙虛，一但你和他交流時間久了你感覺到他的謙虛、他的虛偽會讓你感到渾身不自在，慢慢的你會就感到和他接觸變成了一種厭煩。

一個人太過謙虛不好，做任何事都要適可而止，過份謙虛就是虛偽了。現實生活中，人與人交際要保持謙虛，做人要保持低調，高調做事是一種較好的品質，應該提倡，但是，如果你在工作上明明可以任用的，而說不適合，那說明你過份是謙虛了，變得虛偽