我覺得女方不應該要彩禮。因為新社會樹立男女平等的社會主義新風尚。現在社會上有多少女同志當局長縣長區長省長，書記，高管經理董事長的，封建社會我在書裡沒看到過有當女知縣女知府的，社會正在逐步走向男女平等。

在婚姻問題上，如果女方要彩禮，就等於女方在男女平等的問題上自己給自己降低了人格。男大當婚，女大當嫁，天經地義，女方你為什麼要彩禮？

有姑娘的家庭就會說，我養了閨女二十多年，吃的穿的上學哪樣不花錢？到大了該會掙錢了，也該出嫁了，到別的家過日子去了，做父母的那不虧了嗎？那我要是說誰讓你生閨女呢，你要是生兩個兒子，人家要是跟你要彩禮，承受的經濟壓力你自己應該清楚。

還有的女同志會說，女的嫁到婆家，生了孩子，姓男方的姓，這是男女平等嗎？這是中國幾千年的傳統習俗，一時半會改不過來，這能埋怨誰？埋怨婆家，中國的家庭幾乎每家每戶都這樣，社會公認的習俗，不是哪個女的喊冤就能扭轉過來的，我覺得社會上的婦女組織呼籲，在短時間內也改變不過來。再者女同志為什麼認為孩子姓女方的姓就合理，就認為是男女平等，這裡也暗含著男女不平等，這是女方在爭奪權益。據我瞭解到的，男到女家落戶的家庭，生了孩子都姓女方的姓。所以孩子姓誰的姓的問題應該不是社會爭議的話題，也不是男女不平等的象徵。

還有的女同志會說，女同志懷孕生孩子，和男同志比受得罪多，這是大自然賦予的男女不一樣的生理特徵，生兒育女繁衍後代就得走這一過程，誰也改變不了。現在社會上有些女同志說，下輩子來生再世做男人不做女人。

如果女方不要彩禮，在男女平等的問題上社會就會前進了一大步。現在社會上出現大齡男女，彩禮高是主要原因，不僅給男青年婚姻上造成思想上的恐懼，同時也給女青年找物件無形中設定了一道屏障，男女談戀愛，談了一二年，該結婚了，男方拿不出彩禮，還是跟沒談一樣，雙方把戀愛黃金期的時間都浪費掉了。

別看農村彩禮價漲得快，要想取消彩禮也是一個漫長的過程。男方給女方彩禮，是表達對女方的誠意，或者說是給女方在孃家生活消費二十多年的補償。現在農村有兒子待結婚的家庭普遍反映彩禮高，農村的收入確實沒有那麼多。怎麼才能遏制住農村天價彩禮，就需要地方政府和村民自治組織干涉，根據不同地區的經濟發展水平規定一個數額，女方嫁女要彩禮不能超過這個數，在一定的時期內，村幹部要親自上門做工作，男方娶妻超這個數額不娶她，另找，讓天價彩禮沒有市場，逐步形成社會風氣。天價彩禮讓農村男青年何去何從？我看只有這個

辦法。希望農村男青年在社會上透過各種宣傳渠道廣泛呼籲，為自己爭取婚姻上的主動權。

農村的離婚率是最高的，現在的人們都選擇先談戀愛後結婚，是為了愛情才結婚，而不是為了彩禮等習俗結婚。現在的新型婚姻模式，女方不嫁，男方不娶，與時俱進地擇偶觀就好。

該去哪就去哪，該怎麼辦就怎麼辦！

高價彩禮確實是個問題，但是基本上都發生在農村，越窮的地方越要彩禮。你可以說這些女孩的父母就是在賣女兒，這話沒毛病。

人家辛苦養大女兒圖的不就是這一錘子嗎？別人都賣的，他們為什麼賣不得？

再說了，這些大齡男青年如果自己有姐妹，會不要彩禮嗎？可別自欺欺人了！只能自家賣，不允許別人賣！

透過法律限制也好，發動輿論指責也好，有用嗎？毛用沒有！我從來沒聽說有抱著民法典去給女方父母上門普法的！

記得以前我回答類似問題時，說過男的可以去找個不要彩禮的，女的可以嫁給願意給彩禮的，什麼鍋配什麼蓋。要不就先提升自己的能力，足夠匹配別人時再說。你哪怕高富帥一點不沾邊，雙商線上也行啊！自己幹啥啥不行，要啥啥沒有，還指著國家給你分配媳婦，再包生兒子嗎？

然後就有人指責我說法不對，要彩禮本來就不對，這是不正之風，我們應該譴責、批評、打擊，不能與不正之風妥協！

說得很對，不願意妥協的人那就繼續努力吧，所以才有這麼多不婚不育保平安的人，我很理解他們的想法，這個世界本就是如此，千萬不要把想法強加於人！

所以，人家願意賣掉女兒來扶持兒子的人也沒毛病啊！他們就是那個認知水平，千百年來的傳統觀念，還指望幾句話就能改變嗎？

人只能改變自己，不要妄圖去改變別人！想要得到到自己想要的，就要去努力！要不就認命，反正從古至今也沒聽說是個人就得結婚成家生子！

結婚要彩禮是農村的一種習俗。彩禮的多少以根據男方家庭的實際情況，並不是千遍一律的。

每一個地方每一個地區都有自己的風俗習慣，這是沒法改變的，但是也得量力而行才是。

隨著時代的進步和年輕人思想的改變，現在要彩禮的情況比舊時有所好轉，男大當婚女大當嫁，婚姻是以愛情為基礎的，並不是用金錢來衡量的。女方要嫁的是有責任感有上進心靠得住的丈夫，男方要娶的也是要上得了廳堂下得廚房的賢惠妻子。

當然了，婚姻是以感情為基礎，沒有物質是肯定不行的，男方適當出一點彩禮也是情理之中的。如果光談物質的婚姻，沒有感情，那這樣婚姻往往是不幸福的。

彩禮一定是要的，但是怎麼收法有講究。

我結婚的時候，我老公老家興三萬一千八的彩禮，我們老家已經十萬起步了。我老公怕他媽給我鬧么蛾子就給了我八萬八，說我婆婆給多少我接多少就行。

誰承想，我婆婆果然是隻給了三萬一千八，我也懶得跟她計較。

我媽對彩禮的意見就是，她不摻和我自己支配。所以我就直接把錢存在了自己名下。

我覺得現在有女兒的家庭都不會扣下女兒的彩禮錢，大多數丈母孃要彩禮就是要看男方的態度，再就是給自己女兒要一筆錢防身，希望女兒以後經濟上不會太難。

我們村之前就有個傻姑娘，結婚的時候男方家裡窮，婆婆對著姑娘一番哭訴，自己辛苦養大兒子不容易，家裡又剛蓋了新房，實在拿不出彩禮錢，但是家裡所有的家產以後都是姑娘的。

那姑娘也是有情飲水飽，覺得婆婆很真誠，就回家跟她娘說，你們別跟我婆婆要彩禮，要彩禮就是賣女兒。

她娘一聽就急了，誰說要彩禮就是賣女兒了，你出去打聽打聽誰家結婚不要彩禮。我這麼辛苦養大的女兒就白給他們家嗎？你不怕人家笑話嗎？你這麼白白的嫁過去，你婆婆就會覺得你便宜，不會覺得你懂事。你會被他們看不起，以後就會被欺負。

那姑娘卻不這麼認為，她認為自己和男友一起努力，會過上好日子。自己現在不要彩禮婆婆一家會感激自己，一定會對自己好的。

為此，母女倆還大吵一架她娘一步不讓堅決要彩禮。

那姑娘就跑去婆家哭訴，她婆婆就出了個損招，說倆人先懷個孩子，那你娘就沒辦法了。

那傻姑娘也真聽她婆婆的，兩個月以後真的懷孕了。她娘沒辦法只能同意了婚事。

結婚以後，男人就出去打工了。留下懷孕的姑娘在家，婆婆喜歡打撲克，地裡不忙的時候就出去打撲克，一打打一天。根本不管懷孕的姑娘吃沒吃飯。

婆婆說家裡蓋新房欠了錢，男人打工掙得錢都被婆婆拿走了。懷孕的姑娘手裡沒錢，嘴饞了也拿不出錢買點好吃的給自己補補。

婆婆還在外面說是姑娘非得跟自己兒子，為了跟兒子結婚竟然未婚先孕，還不要彩禮。

傻姑娘這才醒悟，可是已經為時已晚了……

大家有沒有發現，近些年來結婚彩禮一直都在水漲船高，甚至有很多人都認為現在的剩男剩女結不了婚，主要原因跟彩禮也是分不開的，特別是國內很多農村地區，對於結婚的彩禮錢確實存在著一定的鋪張、浪費和攀比的風氣。

本來彩禮是結婚時男方支付給女方的聘金，彩禮多用於買傢俱、家電、衣服等等建立家庭的必要費用，也可以用來支付女方家裡婚禮待客的酒席費用。還有些地方，女方家庭收到彩禮之後，會讓女方出嫁時把彩禮再帶回去，當作婚姻的陪送禮金。

可是，最近這十幾年以來，有部分地區彩禮彷彿已經失去了美好祝福，含義反而形成了女方結婚的攀比理由。比如隔壁家的鄰居彩禮給了二十萬，自己家結婚彩禮就不能低於二十萬，如果低於這個數，可能以後在鄰居之間聊天說話彷彿就抬不起頭，覺得女婿就低別人一等，女方出嫁後過的生活也並不會幸福。

在上世紀五六十年代的時候，國內相對來說家庭都不富裕，結婚的時候可能一張床、一個面盆，再和親朋好友吃頓飯花個幾百塊錢，基本上這個婚禮也就算可以了。後來到了上世紀七十年代的時候，結婚流行起了三轉一響和32條腿，大致意思就是餐廚餐桌、餐椅加上床、腳踏車、縫紉機、手錶，基本上來說，結婚千八百的也就差不多了。到了八九十年代就開始流行三大件，電視機、冰箱、洗衣機，彩禮也都是生活家庭所必備的一些家電和傢俱。

可是進入二十一世紀之後，國內彩禮就開始出現各種各樣的說法，比如萬里挑一、萬紫千紅一片綠，甚至到現在很多地區，男方想要結婚，必須先買一套房，然後車子再加上幾萬甚至十幾萬的現金。現在想結婚，特別是有部分彩禮過重的農村地區，那可真的是要存個十幾年的錢才可以。雖說國內有些地區已經對彩禮、聘禮都能夠給什麼東西，或者付多少錢，進行了一定的限制，有的地方封頂五萬元，有的地方封頂八萬元，可是效果彷彿並不是特別理想。

隨著現在物質社會的越來越發達，年輕人結婚彷彿感情越來越淡了，很多年輕的情侶到了談婚論嫁的時候，會因為彩禮談不攏而選擇分開，其主要原因還是國內幾十年前一直都傳承著重男輕女的思維方式，所以造成適齡青年的男性要比女性多出來很多人，並且年輕女性很多人都到了城市去工作生活，即使找不到非常合適的男朋友結婚，到了城市生活習慣的女性也不願意回老家農村結婚了，所以城市裡邊兒單身女性相對較多，而年輕男性反而在農村老家的人數就比較多。這樣就造成了在農村適齡女性就會非常少見，所以就出現了農村地區男多女少的現象，因此很容易出現攀比彩禮的現象，畢竟男多女少，適婚女性的選擇權就更多了。

所以杜絕天價彩禮並不是提高男性收入，或者一味地指責女性父母來解決，而是從內心深處真的要做到男女平等，並且以感情為基礎，再加上提高全民的素質，才能夠從根本解決天價彩禮的問題。

農村一些父母甚至嫁女兒就只是為了要彩禮，然後把收到的彩禮給兒子結婚時候用。或者一些人家形成攀比之風，覺得彩禮就是臉面。在這樣的惡性迴圈下，彩禮越來越高。

《民法典》第一千零四十二條規定：“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。”雖然並不能完全杜絕天價彩禮現象的出現。但至少在法律的約束下，有一定的收斂。

另外婚姻法還規定：只要滿足以下這幾種條件的，女方需要退還男方婚前支付的彩禮錢，男方同樣也可以追回彩禮。

一、雙方未辦理結婚登記手續的；

二、雙方辦理結婚登記手續但未共同生活的；

三、婚前給付並且導致給付人生活困難的。

我建議廣大男青年與其在婚戀市場苦苦掙扎，不如提升自己，要不拿起書本，要不學門技術。

你若盛開，蝴蝶自來。終能找到一個不為世俗，敢於和傳統糟粕抗爭，真善美的好女孩。

肯定要給的，不然的話，白養一個女兒了，要是換作是你的女兒，一分錢都不要，你是什麼樣的心情？就算你不在乎，不缺錢，別人又會怎麼說？

而且有些男的要是不要錢的話，還會不珍惜呢？

禮節上也說不過去，一分錢都不給的話，養大一個女兒也不容易啊！多少還是要給一點的，表示自己的心意。

但是不能過多，表示一下，應該五到七萬之間可以吧？也不過分吧！基本每個家庭都拿的出來的

你說農村人娶老婆30到50萬，像普通人，哪裡娶得起啊？就算娶得起，家裡也不剩啥了，

以後的日子啊，過的都是雞毛蒜皮啊，沒有錢怎麼過？

所以說這個有點過分了我覺得只要兩個人相愛，多少給一點表示？結婚以後一起孝敬父母。

這樣農村就不會娶得起老婆了，七八萬，大家應該都拿的出來的，這點都拿不出來，說明這個人不值得嫁了，不要禍害別的姑娘了。

這是形勢所逼，你反對嗎？可以不結婚啊。不結婚就不用買房，不用天價彩禮，做個光棍，一人吃飽全家不餓。

不結婚行嗎？當然不行，但凡能結婚的一定會結婚，你要結婚就免不了支付彩禮。

女方收彩禮可以，但收取天價彩禮肯定不合理。

女方父母收取天價彩禮，你女兒嫁過去不過苦日子嗎？

現在，我的原籍老家，娶媳婦要花費上百萬元，彩禮30萬元，轎車10萬元，商品房30萬元，買家電.傢俱15萬元，置辦酒席30萬元，還有其他的七七八八的開支還要20萬元。

當然商品房和轎車可以月供，但後續的壓力非常大的。

鄰村有個遠房親戚，兒子去年結婚，今年老父親68歲還要外出打工，就是為了幫兒子償還債務。

一個家庭有兒子結婚，要花光幾代人的積蓄，還要欠下高額債務。這樣的生活還有希望嗎？

農村大齡男青年，可以走出去，走出國門，最起碼可以到一線城市打工，因為一線城市女人多，女人多的地方，機會才多，希望大齡男青年們，都能賺到錢抱得美人歸。