“根據有關史料、實物和民間祭祀風俗可以推斷出，老子出關後在甘肅等地修身傳道，最後在甘肅省臨洮縣‘飛昇’”。

老子叫“老子”是因為他在母親肚子中孕育三年才出世，一出來就鬢須花白，就像一個小老頭，所以叫“老子”。

據傳說，當時老子對周王朝的衰敗感到無力，不得已的情況下準備離開家鄉，去四處遊歷。待他走到函谷關的時候，函谷關的總兵尹喜將他攔了下來，因為他看到紫氣東來的同時，老子正好騎著青牛出現，所以他認為老子是貴人。

但是老子去意已決，尹喜想要留下他，於是想了一個為難老子的辦法，讓老子留下自己的一篇文章，如果老子寫不出來，那麼就要留下來。可是他沒有想到的是，老子花了非常短的時間就將一篇文章寫給了他，於是輕鬆的出了函谷關。而他留下的這篇文章就是後來聞名於世的《道德經》。

而老子離開函谷關之後幾經周折，來到了臨洮，並在這裡留了下來，直到最後消失了去世。而他的去世在世人看來是飛仙而去，成了太上老君。所以他所乘的青牛成了道家文化中非常著名的象徵，也是神仙道士的坐騎。

老子騎青牛出函谷關，其實表示了他對周王朝的不滿，因為他主張無為而治，當時紛亂的戰火年代和他的思想相差了太遠，所以他遊歷的另一目的很有可能是為自己找一個安靜的可以讓他享受無為的一個地方，而他最後選擇的臨洮確實也是一個山清水秀，遠離世俗的地方。

老子為什麼辭官？我們透過以下兩方面來分析。

一，對周王室失望

由此可見，老子辭官的主要原因，就是看到東周動盪厲害，越發衰弱，對東周失望了，因此辭官歸隱了。而導致老子毅然辭官的導火線，應當是王子朝之亂。

周景王傳位給庶長子王子朝，本來就違反了周朝歷來的“嫡長子繼承製”，因此引發了一系列的內亂。王子朝之亂一直維持了十年之久，面對著春秋嚴峻的形式，大臣皇子們仍然爭權奪利，不以江山社稷為主，甚至將廢立太子當做兒戲，東周也越來越衰弱。

老子見證了東周貴族由盛到衰的過程，本來就對東周很失望，加上王子朝之亂，東周完全禮崩樂壞，對於崇尚禮法的老子是很大的打擊，因此老子在對東周失望之極的情況下，毅然辭官歸隱了。

二，老子自己的歸隱思想

老子的思想，一直認為“禍福相依”,覺得“物極必反”，因此老子一直有歸隱思想的，倡導功成身退。然而由於東周的動盪及局勢的原因，老子沒法達到“功成”，而老子也不是那麼執著的人，覺得既然生不逢時難以立功，那麼早點隱退官場也是明智之舉。老子就曾經以這個思想告誡孔子，跟孔子說“君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行”（《史記》）。

老子在對東周徹底失望之後，堅決選擇了歸隱，與社會政治疏離，其實這也符合老子“無為”的思想，透過順其自然的方式，達到老子“無不為”的目的。

加上老子的思想，一直主張清靜無為、返璞歸真，因此在當時東周日益衰落的亂世中，甚至有可能危及自身生命，歸隱是一種保護自己的方式，這也是老子思想的覺悟吧。

結語

因此老子辭官，是在對東周王室的失望，對禮崩樂壞的無奈，在既然沒辦法建功立業的情況下，思想覺悟了，覺得還不如順其自然歸隱，從而保全自己生命。